胸膈指胸與橫隔部.為部位，即病位。
痞滿是由於中焦氣機阻滯，升降失常，出現以脘腹痞悶，脹滿不舒為主症的病證。一般觸之無形，按之柔軟，壓之不痛。
按部位分為胸痞、心下痞等。心下即胃脘部，故心下痞又稱胃痞，是脾胃病證中較常見的病證。
[西醫相關疾病] 西醫學的慢性胃炎，功能性消化不良，胃下垂等疾病，以上腹部滿悶不適為主要表現者，均可按照本病辨證論治。
1、本病首見於《內經》稱為否、痞、滿、痞滿、痞塞。
2、《素問?異法方宜論》：“髒寒生滿痛”，認為痞滿的發生與飲食不當，臟腑氣機不利有關。
3、《傷寒論? 辨太陽病脈證並治》明確痞的基本概念：“但滿而不痛者，此為痞。”指出其病機多為外感表證誤下，正虛邪陷，結於心下，並擬訂寒熱並用、辛開苦降的治療大法，所創瀉心湯治療痞滿一直為後世醫家效法。
4、《景嶽全書? 痞滿》提出了應分虛實論治，“凡有邪有滯而痞者，實痞也；無邪無滯而痞者，虛痞也。實痞者可散可消，虛痞者，非大加溫補不可”。
二、病象
是以心下胃脘自覺痞滿不舒，閉塞不通為主症，按之柔軟，觸之無形，壓之無痛，望無脹大，常伴胸膈滿悶，得食則脹，噯氣則舒。
三、病位
病位在脾胃，與肝關係密切。
1、因為脾主升，胃主降，清升濁降則氣機暢通。或為脾胃之虛，或為病邪所阻，均可導致氣機升降失常，中焦痞塞不暢而發，故病位在脾胃。
2、而脾胃的運化轉輸又靠肝的疏洩條達，故與肝的關係密切。
四、病類
分實痞、虛痞兩類。
五、病性
分虛、實、寒、熱之分，常為虛實夾雜之候。
六、病程
較長，起病緩，時輕時重，反覆發作。
七、病因病機
病機關鍵：中焦氣機不利，升降失職。
1、表邪入裡
外邪侵襲肌表，治療不得其法，誤用攻裡瀉下，脾胃受損，外邪乘
虛內陷入裡，結於心下，阻塞中焦氣機，遂成痞滿。
2、飲食中阻
飲食不節，或暴飲暴食，食古不化；或恣食生冷，損傷中焦，影響脾胃受納運化，食滯中脘，胃失和降，痞塞不通，發生痞滿。
3、痰氣壅塞
因脾胃運化失健，不能運化水溼，溼聚生痰，痰凝氣滯，壅塞中焦，清陽不升，濁陰不降，而為心下痞滿。
4、情志失調
憂思太過則傷脾，惱怒太過多傷肝，肝脾氣機鬱滯，升降失常，引發痞滿。它如悲憂氣鬱，驚恐氣亂，均可導致氣機逆亂，升降不利而痞滿。
胸膈指胸與橫隔部.為部位，即病位。
痞滿是由於中焦氣機阻滯，升降失常，出現以脘腹痞悶，脹滿不舒為主症的病證。一般觸之無形，按之柔軟，壓之不痛。
按部位分為胸痞、心下痞等。心下即胃脘部，故心下痞又稱胃痞，是脾胃病證中較常見的病證。
[西醫相關疾病] 西醫學的慢性胃炎，功能性消化不良，胃下垂等疾病，以上腹部滿悶不適為主要表現者，均可按照本病辨證論治。
1、本病首見於《內經》稱為否、痞、滿、痞滿、痞塞。
2、《素問?異法方宜論》：“髒寒生滿痛”，認為痞滿的發生與飲食不當，臟腑氣機不利有關。
3、《傷寒論? 辨太陽病脈證並治》明確痞的基本概念：“但滿而不痛者，此為痞。”指出其病機多為外感表證誤下，正虛邪陷，結於心下，並擬訂寒熱並用、辛開苦降的治療大法，所創瀉心湯治療痞滿一直為後世醫家效法。
4、《景嶽全書? 痞滿》提出了應分虛實論治，“凡有邪有滯而痞者，實痞也；無邪無滯而痞者，虛痞也。實痞者可散可消，虛痞者，非大加溫補不可”。
二、病象
是以心下胃脘自覺痞滿不舒，閉塞不通為主症，按之柔軟，觸之無形，壓之無痛，望無脹大，常伴胸膈滿悶，得食則脹，噯氣則舒。
三、病位
病位在脾胃，與肝關係密切。
1、因為脾主升，胃主降，清升濁降則氣機暢通。或為脾胃之虛，或為病邪所阻，均可導致氣機升降失常，中焦痞塞不暢而發，故病位在脾胃。
2、而脾胃的運化轉輸又靠肝的疏洩條達，故與肝的關係密切。
四、病類
分實痞、虛痞兩類。
五、病性
分虛、實、寒、熱之分，常為虛實夾雜之候。
六、病程
較長，起病緩，時輕時重，反覆發作。
七、病因病機
病機關鍵：中焦氣機不利，升降失職。
1、表邪入裡
外邪侵襲肌表，治療不得其法，誤用攻裡瀉下，脾胃受損，外邪乘
虛內陷入裡，結於心下，阻塞中焦氣機，遂成痞滿。
2、飲食中阻
飲食不節，或暴飲暴食，食古不化；或恣食生冷，損傷中焦，影響脾胃受納運化，食滯中脘，胃失和降，痞塞不通，發生痞滿。
3、痰氣壅塞
因脾胃運化失健，不能運化水溼，溼聚生痰，痰凝氣滯，壅塞中焦，清陽不升，濁陰不降，而為心下痞滿。
4、情志失調
憂思太過則傷脾，惱怒太過多傷肝，肝脾氣機鬱滯，升降失常，引發痞滿。它如悲憂氣鬱，驚恐氣亂，均可導致氣機逆亂，升降不利而痞滿。