新生代小說是中國文學現代性敘事歷程中的一個重要環節。新生代小說把中國文學現代性敘事中許多被壓抑、被省略、被遮蔽、被犧牲的敘事因素重新開發、呈現出來，這既使得中國文學的現代性敘事變得更為豐滿、更為完整，同時也使得中國文學在處理國家民族現代性、人的現代性與文化現代性的關係時不再那麼機械、呆板，而是具有了更為從容、更為理性的模式。也正是這個意義上，新生代小說從審美現代性層面上對於歷史現代性和社會現代性的反思與超越就不再僅僅是道德理想主義式的理念說教，而是更為人性化與生活化。新生代小說所呈現的新的審美經驗、藝術經驗和“現真實模式”，不再是前期先鋒小說那種靠閱讀或想象而來的與歷史現代性完全割裂的“審美現代性”，而是從歷史現代性中孕育又超越歷史現代性的，充分展示了生活的“可能性”和藝術的“可能性”的與歷史現代性水乳交融的審美現代性。 再次，新生代小說的敘事風格具有文學史的意義。新生代小說是20世紀中國文學在敘事藝術領域進行探索的一個重要階段，新生代小說的敘事是一種具有高度現代性的敘事，這種敘事融合了一個世紀以來中國文學敘事藝術的成果，又克服了80年代先鋒小說對西方敘事技術表演性的生硬“複製”所帶來的侷限。他們的文字遠離極端呈現出更為健康的形態，不僅“技術”的歐化痕跡消退，不再晦澀難懂，而且敘事已經完全“中國化”、本土化和個人化了。在這個過程中，我們看到了新生代作家的藝術智慧與藝術自信，他們已經有能力把現代性的敘述建構在返樸歸真的敘事形態上，當然，這不是簡單的對傳統敘事的迴歸，而是一個否定之否定的過程，是一個東、西方敘事有血有肉的融合過程。新生代作家由此顯示了其風格的成熟，顯示了藝術“可能性”和“個人性”的統一。 最後，新生代小說對文學的“自由”與“個人”品格的追求，既切合了文學的審美本性，又是對於中國文學痼疾的某種矯正。新生代小說建構的是一種純粹個人的世界觀與價值觀，對個人慾望的尊重，對個人倫理的強調，都是新生代小說個人化風格的基礎。從個人視角出發，他們對於世界“自由”而無所顧忌的表達，對於私人空間的迷戀，對於公共領域的漠視，對於集體禁忌、意識形態禁忌、文化禁忌、道德倫理禁忌的打破，都某種程度上塑造了中國文學的“自由”性格，而這種性格是中國文學在集體主義時代、意識形態時代和文化一統化時代所難以想象的，它標誌著一種新的文學性的誕生。
新生代小說是中國文學現代性敘事歷程中的一個重要環節。新生代小說把中國文學現代性敘事中許多被壓抑、被省略、被遮蔽、被犧牲的敘事因素重新開發、呈現出來，這既使得中國文學的現代性敘事變得更為豐滿、更為完整，同時也使得中國文學在處理國家民族現代性、人的現代性與文化現代性的關係時不再那麼機械、呆板，而是具有了更為從容、更為理性的模式。也正是這個意義上，新生代小說從審美現代性層面上對於歷史現代性和社會現代性的反思與超越就不再僅僅是道德理想主義式的理念說教，而是更為人性化與生活化。新生代小說所呈現的新的審美經驗、藝術經驗和“現真實模式”，不再是前期先鋒小說那種靠閱讀或想象而來的與歷史現代性完全割裂的“審美現代性”，而是從歷史現代性中孕育又超越歷史現代性的，充分展示了生活的“可能性”和藝術的“可能性”的與歷史現代性水乳交融的審美現代性。 再次，新生代小說的敘事風格具有文學史的意義。新生代小說是20世紀中國文學在敘事藝術領域進行探索的一個重要階段，新生代小說的敘事是一種具有高度現代性的敘事，這種敘事融合了一個世紀以來中國文學敘事藝術的成果，又克服了80年代先鋒小說對西方敘事技術表演性的生硬“複製”所帶來的侷限。他們的文字遠離極端呈現出更為健康的形態，不僅“技術”的歐化痕跡消退，不再晦澀難懂，而且敘事已經完全“中國化”、本土化和個人化了。在這個過程中，我們看到了新生代作家的藝術智慧與藝術自信，他們已經有能力把現代性的敘述建構在返樸歸真的敘事形態上，當然，這不是簡單的對傳統敘事的迴歸，而是一個否定之否定的過程，是一個東、西方敘事有血有肉的融合過程。新生代作家由此顯示了其風格的成熟，顯示了藝術“可能性”和“個人性”的統一。 最後，新生代小說對文學的“自由”與“個人”品格的追求，既切合了文學的審美本性，又是對於中國文學痼疾的某種矯正。新生代小說建構的是一種純粹個人的世界觀與價值觀，對個人慾望的尊重，對個人倫理的強調，都是新生代小說個人化風格的基礎。從個人視角出發，他們對於世界“自由”而無所顧忌的表達，對於私人空間的迷戀，對於公共領域的漠視，對於集體禁忌、意識形態禁忌、文化禁忌、道德倫理禁忌的打破，都某種程度上塑造了中國文學的“自由”性格，而這種性格是中國文學在集體主義時代、意識形態時代和文化一統化時代所難以想象的，它標誌著一種新的文學性的誕生。