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  • 1 # 中州耕牛堂主

    對於這個問題,我的觀點是:書分五體,即:篆書、隸書、草書、楷書和行書。說楷書不是是書法的主流沒有任何道理!

    多年來,在全國的書展上,就有不少楷書作品展出,而且還有獲獎的。

    那麼,為什麼有人說楷書不是書法的主流呢?從某種程度上說,因為楷書的功能似乎發生了變化,由原先的藝術性功能變為實用性功能。其次,楷書是正書之一,書寫速度慢,且難寫好。另,楷書作品,很容易被人挑出毛病,有的因為某個字沒寫好,或者某個字的某一個點畫沒寫好,很容易被人發現。第三,有人認為草書和行書藝術性強,是書法的最高境界,即便是草書和行書寫的有點毛病,也很難被人發現,可以矇混過關,所以,有不少人就專心工草書和行書了。我認為這是跟風。當下頂尖上的書法高手,除了盧中南和“二田”及洪厚田外,還有幾人寫楷書作品呢?歐陽中石、李鐸、沈鵬、張海、言恭達、蘇士澍等人出售的書法作品,有幾幅是楷書作品?幾乎一幅也沒有。這就是書法的導向。因為他們是書界的引領者。

    楷書,是不會從書法主流中淡化掉的。因為楷書不但有實用性功能,而且也有藝術家動能。我說的楷書的藝術功能,主要是應該把楷書寫出鮮活而不是呆板。這就面臨一個問題,就是楷書書法創新。楷書,如果在傳統的基礎上創新,這是書法家和書法愛好者值得考慮的問題。

  • 2 # 子衿書法

    楷書真的不是書法主流了嗎?

    從現在的書法展來看,楷書所佔的比例很少。在書法展廳中的確不是主要書體。而在實際應用上,楷書是最廣泛應用的書體,沒有之一。

    楷書在書展所佔份額與學習人數量和實際應用範圍有巨大的差異。楷書在實際應用中,它的主流地位無可撼動。所有的正式文書,書籍,報刊,傳媒,包括大家日常填寫的表格,都要求以正楷填寫。誰見過有要求以草書,行書,隸書,或者是篆書填寫的?

    廣義上的書法,現代的書法範圍並不只侷限於傳統的毛筆書法。現代的書寫工具以硬筆為主要書寫工具。硬筆也是書法的組成部分。狹義的書法,專指傳統的毛筆書法。

    因為毛筆書法已經由原來的日常應用轉化為現在藝術欣賞。楷書易辨易識的特性,在以毛筆為書寫的年代,自然是書寫的基本要求。現在大家不再以毛筆為書寫工具。書法由文化領域轉變到了藝術領域的範疇。對書法的書體學習,不再受實用的限制,喜歡寫什麼書體,都是個人的自由。

    在觀賞性方面,要寫出具有觀賞性楷書,要耗費巨大的精力和時間。楷不藏拙,一點點的瑕疵都逃不出觀賞者的眼睛。書寫的人,費盡心力的去寫,換回來的卻是觀看者的不以為然。於是,書寫者便以大眾極少涉及的行書,草書來寫作品。

    書法學習是非常艱辛而又難出成績的藝術。希望大家能理解學習書法的人。不管他們寫的是楷書還是其它書體。請給予他們支援和鼓勵!

  • 3 # 詩夜城主

    自古以來書法中的“篆、隸、行、草、楷”五體都各具風格特色,每一種書體都能顯示書法精神,每一種書體都能讓人感覺到意境之美,每一種書體都能將作書者的思想感情、精神氣質和美的感受表達出來,並使觀賞者產生某種情緒和美感,

    那麼為什麼有人會認為楷書不是書法主流了呢?其實有這樣的認為是更正常的,主要原因是當今楷書在“二田”等一些濫竽充數的書家引領下早已失去了楷書的書法本色,至於楷書為何為淪落成現在像“印刷字型”就不多做解釋從說明了,其實真正意義上來講,楷書是不會從書法的主流中消失的,它依然還有它的意義價值,

    其一:學習的價值,從書體角度來講,對於一個初學書法的人要注重臨摹,臨摹應從楷書開始,原因有三方面:1是在書體中,楷書比較實用,應用廣泛,楷書結構嚴整,點畫分明,題寫匾牌,抄寫文書,樣樣適用;2是楷書的點畫方圓兼備,八法皆備,先學習正楷,才能熟練運筆,運筆方法熟練後,使轉隨意,方圓任用,3是正楷的結構中正、勻稱,字中有連貫,參差,跟篆、隸、行、草書這些書體只偏重某方面不大一樣,

    其二:“篆、隸、行、草、楷”書法中的變化和用筆結構都是相互影響,相輔相成的,假如書法中沒有了楷書,對於一個初學書法的人來說,學習別的書體也是可以的,但是難度會比較大,因為“篆、隸、行、草”四體的筆畫沒有楷書全面,比如,你直接學習簡化連筆的草書,你敢保證自己寫的是什麼字嗎?估計什麼字都不知道,而且學習書法最容易出現疲倦厭倦的情緒,從而導致學習半途而廢。要知道,書法中各體有相通之處,並有互補的地方,學習書法時五體齊全,就可以調劑情緒,增加興趣。總之而言,楷書是學習書法入門的首選書體,在學習價值上,楷書必定還是時代的主流書法。

  • 4 # 使用者3706211917116

    文章開頭寫到二田濫竽充數,這個提法我就覺得偏頗了。縱觀書法歷史的長河,好的東西留下來了,照你的說法這些書法家都是當時的爛貨。再說二田的楷書有什麼不符合法則的地方嗎?你不喜歡可以,但妮這樣說話說明你無知,可想你的書法休養。

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