《笑傲江湖》中名門正派的魁首左冷禪以“與魔教為伍”為由將衡山派長老劉正風一家滅門，但被稱為“魔教”的日月教卻幾乎沒有以類似罪名殘害異己的行為。

東方不敗在黑木崖與楊蓮亭雙宿雙飛，只顧著繡花，連基本盤的日月教都懶得自己打理，而是合盤交給楊蓮亭去打理，自然更不在意正道一方如何如何。任我行大半生都被關在西湖底下暗無天日的地牢中，出山後又忙著去和東方不敗開撕，沒等坐熱教主的寶座就一命嗚呼了。楊蓮亭倒是把偌大的日月教折騰的烏煙瘴氣，但他主要精力還是都放在討好東方不敗上，也沒多少精力和時間去搞事。自小嬌生慣養的任盈盈，向來喜靜，從不牽扯教務。

左冷禪和嵩山派雖然兇狠霸道，但終歸名義上還是名門正派的中流砥柱。所以左冷禪在行事的時候，總歸還是要打著正義的名號來做事。劉正風身為衡山派的二把手，在正道中還是很有分量的人物。這樣的人物，即使左冷禪位高權重，嵩山派實力強大，也不能輕易動他。在當時正魔大防下，“結交魔道妖人”就是再好不過的理由了。

而日月教方面，卻是被標榜為魔教的。向問天也自嘲過我們是“邪魔外道”，不會和嶽不群這樣的正人君子“同流合汙”。而日月教一方的高層，自任我行、東方不敗乃至楊蓮亭、向問天等人的行事作風，也是偏向簡單粗暴為主的。有異己的話，也不用網路罪名了，直接砍了再說。身在“魔教”，他們行事反而少了些遮掩，大都是“真小人”作風。

在同等文明程度上，正道、魔道沒有本質區別，都是為爭取道德至高點而採取的宣傳策略。魔道從來都自稱聖道，正邪其實都差不多。

強的一方，要防止對手滲透，所以要加大處罰力度，殺雞儆猴！

強弱地位決定的，和正邪無關。

不同等級的文明，會呈現一邊倒的屠殺，不存在上述問題。鴉片戰爭可有英奸？海灣戰爭可有美奸？

魔教看不起偽君子唄。不屑於他們一般見識。 只會清除對聖教不忠之人。 正邪本就難分。 一個追求世人的看法，以求作為最大合理化，另一個追求達到目的用盡各種渠道，不在乎俗世眼光。二者共同之處追求武功的無上境界。

江湖恩怨，誰身上沒有點血債命債。 殺不殺，打不打，就在兩邊boss一句話。一個做足文章賺世人眼光，一個該幹啥幹啥，你不惹我，我就不和你吵吵打架。 並非魔教不殺與正道聯盟的教眾，而是一切都在暗中進行，只要權威夠高忠於教主，差不多就行了。任盈盈有人敢動嗎？

左冷禪是個正派中的邪徒，偽君子。明明想除掉劉正風，卻要找一個劉正風“與魔教為伍”的外衣，這一點，與日月神教的作法大不相同。

日月神教，又被稱為魔教，是《笑傲江湖》中最有實力的教派，派中人才濟濟，藏龍臥虎，因為有絕對的實力輾壓對方，他們若想對正派人物做什麼事，並不找什麼藉口，而是赤裸裸的直接出手就行了。

劉正風，也是《笑傲江湖》中的武林高手，隸屬衡山派，掌門莫大的師弟，酷愛音律，擅長吹簫，特別欣賞日月神教的曲洋，為了能夠以後與曲洋合作，本欲“金盆洗手”，卻為左冷禪極力反對，反對理由是劉正風與魔教曲洋交結，最後甚至為了阻止劉正風，竟然殺掉了劉正風全家。但事實上，左冷禪想要收拾劉正風，布並非真的因為劉正風與曲洋結交，而是劉正風的存在，影響了左冷禪統一五嶽派的步伐。

左冷禪意圖統一五嶽五個門派，自己做五嶽派的盟主，但要真正收服某一個門派，他又沒有絕對的力量，只好使用陰謀詭計。如扶持華山劍宗門人成不憂封不平等人和嶽不群爭奪掌門之位，如收買泰山派眾長老，逼迫天門道人讓位，如挑撥恆山派定靜師太，而要收服衡山派的手段亦是如此，左冷禪的本意是想挑起衡山派的掌門莫大與莫大的師弟劉正風之間的矛盾，讓衡山派內訌，自己好收漁翁之利，如果劉正風順利洗手，以後再收符恆山派時就會費很大的力氣，因為在左冷禪練習辟邪劍譜之前，莫大功力並不輸於左冷禪。到了關鍵時刻，劉正風也不會看著衡山派遭到滅派之禍，定會出來幫助莫大。如果阻當不成，滅了劉正風，也算是為以後統一衡山派時掃平了道路。最後，在左冷禪的咄咄相逼下，導致劉正風和曲洋自絕經脈而死。

左冷禪要除去劉正風，偏要打著劉正風“與魔教為伍”的名號，卻不敢把自己的真正用意露出一絲一毫。而日月神教行事卻不會掛羊頭賣狗肉，從這一點來看，那些偽君子如左冷禪嶽不群之流，遠沒有日月神教中的人物可愛可敬。

《倚天屠龍記》中，張三丰曾經對張翠山說過:“正邪二字，原本難分，正派中弟子，若是心術不正，便是邪徒，邪派中人，倘若一心向善，那便是正人君子。”此話不謬，在許多時候，正派人士所做所為還比不上邪教中人，左冷禪如此，嶽不群亦如此。