去談這首詩歌表達了什麼樣的心情，首先要知道這首詩歌什麼意思？

這首《塘上行》是三國時期，江南的一大美人：甄宓所做的。

圖片為《軍事聯盟》甄宓的扮演者劇照

詩歌原文

蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛？ 莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？ 出亦復何苦，入亦復何愁。

邊地多悲風，樹木何翛翛！ 從君致獨樂，延年壽千秋。

翻譯：

蒲草生長在我的水池中，它的葉子層次不齊，隱約相間這正如你能夠做仁義的事情，不說我也能知曉。

很多人說話的力量都能將黃金融化，人言可畏啊，使得你我在活著的時候就要分開。想到你距離我那麼遠，我就獨自哀愁，常常痛苦悲傷。

想到你離去時候的臉色，我感覺心和脾臟都像打結了一般難受，想到你也常常痛苦悲傷，我就每晚都睡不著覺。

不要因為自己是賢士豪傑，就可以拋棄不附帶任何條件愛你的人？不要因為大魚大肉吃多了，就可以拋棄需要的大蔥與韭菜？

不要以為麻衣很多，就拋棄可以做草鞋的菅草與蒯草？出去了由想著回來是何苦呢？回來了又想著出去是何哀愁呢？

邊疆地區很多淒厲的寒風，樹木高大茂盛，當了君王就可以使你獨自快樂，就可以長命百歲了。

這首詩歌的背景是曹丕還沒有成為皇上的時候，對甄宓非常好，後來成為皇上，感情愈加冷淡，甄宓說了一些話惹怒了曹丕，又聽信了讒言，準備殺死甄宓，大家都知道，甄宓因為是個大美人，嫁給了袁紹的次子袁熙，後來，曹操把袁紹滅了，曹丕就把甄宓據為己有，甄宓因此成為了自己的夫人。

相傳曹操父子三人都垂涎甄宓的美色，但是最終曹丕抱得美人歸。曹丕對待甄宓很好，甄宓還為曹丕生了一對兒女。

據說這首《塘上行》就是甄宓被曹丕賜死的時候，心中所抒發的最後的遺言，懷念以前的日子，貧賤的時候反而是好的，等到富貴封王，就已經忘卻了當初的貧賤之情，糟糠之妻因為一些讒言，夫妻感情就走到了盡頭，最後一聲嘆息，抒發了自己希望你能長命百歲，榮華富貴，但是自此你就孤獨一生的怨恨之情。

所謂共得了苦，卻同不了幹。

譯文：蒲草長滿了水池，它們的葉子隱約相間。正如你的寬厚正直，不說我也自然知曉。大家都這麼說混淆是非，使你不得不離去。每當想起我們相距這麼遠，我就像沒有丈夫一樣苦苦的思念。一想到你離去時的神情，我的心就像長了結一樣。一想起你那悲傷的表情，我每天晚上都不能入睡。不要以為有身份有地位，就可以拋棄自己所愛的東西?不要以為魚肉多了，就可以拋棄大蔥和薤菜。不要以為麻枲多了，就可以不要菅草和蒯草了。出去了為什麼又回來，回來了卻又想著再出去。邊疆的風聲使人倍感淒涼，樹被風吹的聲音都是那麼淒涼！從了君以後就要自己讓自己快樂，要好好的活下去。

這首詩裡洋溢位女子對丈夫濃烈的思念之情，透露出甄氏對現狀的不滿情緒，讀罷讓人不免替這位苦鬱的美人哀嘆，命運的冷酷無情，讓人無所適從。自古詩性也通人性，此詩似乎也預示著甄氏的命途多舛，後來的事實證明甄氏確實是個紅顏薄命的女人。後世有人認為這首《塘上行》為曹操所寫。其實不然。細讀詩作，表達的是作者被冷落的哀愁與悲痛，是陰雲密佈下的壓抑之情，更是哭天天不應，叫地地不靈的失落。從語氣看，此詩愁腸百轉，婉約麗行，陰氣十足，哪裡有曹操剛健峭拔詩風的蹤影。雖說詩人曹操偶爾也會多愁善感，但也不至於如此婉約。

《塘上行》之妙，盡在結尾三句。前面之所以評此詩“於悲慟傷絕中另生沉致之姿，風采殊絕”，蓋指詩之末句“從君致獨樂，延年壽千秋”。依“從君致獨樂”判斷，詩人心目中的主要受眾是她丈夫曹丕。曹丕沒有帶給甄氏多少人間歡樂，反而卻為甄氏帶來無盡的“苦愁”，並且最終竟要因讒而殺妻。可以說，兩人之間的感情基本不復存在，形同陌路。在此境況下，曹丕賜死甄氏，甄氏對曹丕可能沒有絲毫的怨恨之心嗎？那麼既然如此，甄氏為什麼還要祝福曹丕“延年壽千秋”呢？想必甄氏十分清楚，皇命下達已經是覆水難收，自己即便再祝福他千次萬次，也終究不可能改變被賜死的命運。既然將死，那為什麼還要希望曹丕“延年壽千秋”？從詩人對曹丕長久以來的哀怨之情來看，從將死的被害者對兇手自然的人性態度來體察，結合即將枉死之人極為特殊的至悲心境，只有一種解釋可以成立。那就是，對曹丕憎惡深久的甄氏著寫該句的真實意圖，是的，“延年壽千秋”看似是何等賞心悅目的祝福之言！但在這賞心悅目的背後，實則蘊藉著詩人無邊的恨意。如此匠心獨運，古今罕見，唯性情者識之、察之、深憫其情。