第一，這兩個朝代都是漢人朝代，仙丹是漢人的發明。

第二，這兩個朝代時間長，相對比較穩定。其他朝代整天有各種煩心事，皇帝自顧不暇，沒那麼多閒心情。例如宋朝北宋遇到靖康，南宋一直風雨飄搖。

第三，皇帝覺得自己文治武功很厲害，就有了信心想要改變天意。例如秦始皇、唐太宗。

第四，皇帝生理或心理有病，就喜歡追求仙丹來得到解脫。例如唐太宗，他親征高句麗受傷，並且帶來了挫敗感。他後期幾個兒子效仿他的玄武門之變，整天折騰，讓他感到很痛苦，就想求助於仙丹。雖然他知道這樣是不對的，年輕時候也批判過仙丹，但是晚年還是避免不了。他晚年最寵愛的徐惠上書說仙丹的危害，他還表彰徐惠，但是還是吃仙丹。

本質的問題是，國教。

唐代以道家為國教。唐朝皇帝多以李耳後代自居，而道家多以煉丹成仙為主要追求。

明代與唐代類似，雖以儒家為國教，但皇帝及貴族多信奉道教。單方術士在宮廷雲集，造成皇帝追求羽化成仙，是以吃丹的居多。

在人們的映像中，唐朝與明朝的皇帝相較於中國其它統一的封建王朝，似乎普遍對服用各種“仙丹”痴迷程度更深。這些“仙丹”中，有長生不老仙丹、有求子仙丹、有“金槍不倒”仙丹……。比如唐朝的唐憲宗李純，就是為了長生不老而大量服用仙丹，變得性情暴戾、喜怒無常，最終被這些仙丹害死;又比如明朝的明光宗朱常洛，因為得到八個美女後夜夜笙歌，為了儘快地將透支的身體調理好而服用了紅色的“仙丹”，最終一命嗚呼。雖然其它朝代的皇帝也有人服用各種仙丹，為何唐朝與明朝的皇帝，給人留下了痴迷仙丹的印象餒？

原因一:唐朝與明朝的皇帝，將他們和漢朝、宋朝的皇帝進行比較，由於宦官的原因而更多服用“仙丹”。由於政治體制上的原因，唐朝與明朝之宦官掌握的權力，比漢朝、宋朝的宦官多。由於宦官們相比朝堂的大臣，更多結交“三教九流”類的江湖人物。宦官結交的這些“三教九流”類的人物中，不乏特別會忽悠的煉丹術士，他們給人洗腦可是“看家本領”。古代那些特別會忽悠的煉丹術士，就像當今賣保健品的傳銷組織那樣給人洗腦，總能讓人信服地掏銀子買他們的“仙丹”。宦官們為了在皇帝面前得寵，便經常向皇帝引薦這些“人才”。於是很多皇帝便被這些形形色色的煉丹術士“收拾”得服服帖帖，對他們煉製的各種功效之“仙丹”深信不疑。——漢朝、宋朝的宦官相對權力較小，所以夾緊尾巴做人的他們鮮有向皇帝進獻這些“特殊人才”的。

原因二:唐朝與明朝的皇帝，將他們和元朝、清朝的皇帝進行比較，由於民族的原因而更多服用“仙丹”。元朝的皇帝是蒙古族人、是從小長大在馬背上的遊牧民族出生;清朝的皇帝是滿族人、是從小生長在白山黑水間的漁獵民族出生。這兩個朝代的皇帝由於是少數民族，以至於各方面的習性與農耕民族出生的漢族皇帝不同。——所以在對待服用“仙丹”這件事上，元朝、清朝的皇帝不像唐朝與明朝的皇帝那樣信奉。

原因三:唐朝與明朝的皇帝，將他們和秦朝、西晉、隋朝的皇帝進行比較，由於時間的原因而更多服用“仙丹”。其實秦始皇也非常追求長生不老的“仙丹”，甚至派徐福率領三千童男童女去追尋長生不老藥;晉朝更是流行吸食讓人產生幻覺的“五石散”;隋朝的皇帝也難免服用些增強某些方面功能的“仙丹”——但秦朝、西晉、隋朝作為大一統王朝的時間太短，相比於唐朝與明朝，他們的皇帝服用“仙丹”的記錄遠比唐朝與明朝皇帝的少。

綜上所述，這就是為何唐朝與明朝的皇帝，相較於中國其它統一的封建王朝，其總體給人的印象是痴迷於“仙丹”的。

大仙丹，古代帝王終極追求目標，羽化成仙。

據說普通人吃了這仙丹，可以使用遠端攻擊火球術、冰符、雷電等。

帝王吃了更不得了，可以兵解成佛成仙。

實際上，真像往往很簡單:慌言說上一千遍便成了真話。

你想，皇上天天坐在椅子上，聽著如潮的“吾皇萬歲，萬萬歲"。聽著聽著便習慣性的相信這句是最實在的真言。

於是，道士下山，在水銀裡、汞裡摻上各種名貴藥材煉製外丹。又透過石英石等含有壯陽、迷幻搖頭丸功效的材質煉製內丹。

建立健全了“內外兼修，陰陽調和”的仙丹體系。

據說，魏晉以來五石散便成為奢侈品的代名詞，食者愈萬。這也為仙丹的普及打下了良好的群眾基礎。

自唐以後，20多個皇帝裡，先後有五位帝皇級二哥為仙丹事業獻出了寶貴的生命。

到了明代，二哥們理論聯絡實踐，成功升級為二逼。有人提出仙丹害人，立馬亂棍斃之。

得，大夥一看主子一心想化成一縷清煙。便建議皇帝以自身為鼎，繼續吃仙丹，好好修煉。

後來，後來掛掉了一茬又一茬修仙者。

終於，在天空中綻放出一朵朵絢麗的煙花。恭喜修仙者們成功劃歸成為火藥發明的締造者！！！！