讓我這個親眼所見者來解惑吧！

《山海經》裡描述的其實並不是我們這普羅大眾所熟知的世界，而是另一維度的靈的世界。書裡寫的龍魚就是龍魚，不是娃娃魚，俗物怎可和神物相比。也不是鯉魚和蛇之類…

我來描述一下龍魚的樣子，龍魚是龍幼時的樣子。它長的有點像鯉魚，有紅色、金色、黑色、白色、墨青色等等許多顏色，都在一起怪可愛的。一身細細的鱗片，身子有點細長，所以一看就知道肯定不是鯉魚，那比例有點像泥鰍。他們有個像蝌蚪一樣的蛻變過程，所以相對成熟的幼龍會長出小小的四條腿。

幼龍變成龍有個像人類成人禮般的儀式，那就是“跳龍門”。若不是親眼所見，我一直以為是人類瞎編的，鯉魚怎麼可能跳過那麼高的龍門！其實躍龍門的是龍魚。它們從育龍井游出，井出一條黑水一條赤水，再遊進一條小河，河流湍急，越向上水流越急。魚龍必須逆流而上，遊至龍門處一躍而起。那龍門有多高？估計得有半山高。所以神物和凡物有本質上的區別。小龍魚躍龍門後直接飛昇變成大龍，是原來體積的千百倍。這時才長出了角，說明已經是成年龍了，可以騰空飛翔，幼時都生活在育龍井裡。

不知道大家注意到沒有，在大部分創世神話裡，一般都有個特點，就是他們選取的圖騰（或象徵物）都是他們日常生活所能見到的，只不過後來百口流傳以及涉及到政治服務就變味了。

①魚躍龍門--祥瑞之意

魚算是我們比較常見的一個食物了，它具有藥用價值，除此之外，與之最為明顯掛鉤的就是“魚符”和“道教文化”。《器物叢談》一書中有提到——符，契也，代古之圭璋。其實我們大多數人熟知的是“虎符”而不是“魚符”，但魚符在歷史上確實存在過，隋文帝時期就已經出現了，先前是虎符，但是因為避諱祖先李虎，所以就只能棄用了虎符。

魚符流行起來最主要的原因是“鯉李同音”，其實細想那個朝代想要維護統治沒有帶點神話色彩。民間小說提到這麼一個故事，說一位解姓的漁夫撈到了一條魚，隋煬帝就在這條魚角上刻了“解生”然後放走了它，碰巧的是隋煬帝之後又遇到了這條魚，可當時“解生”已經變得模糊成了“角生”，當時蕭後認為“鯉魚有角會化龍”，所以隋煬帝就把它殺了。再往後一點就是李唐王朝取代了隋朝，再加上同音，李家人就賦予了鯉魚祥瑞之意。

除此之外還有一個更重要的原因是道教極度崇尚鯉魚，他們認為龍是由鯉魚幻化而成的，道教的太極結構圖就是兩條魚在相互追逐，相互交融（後來會講蛇這個特徵），大多道教小說都談到了它是神仙的坐騎。不過這裡必須強調一下，道教還是覺得龍高貴於鯉魚，不過他們認定龍是由成功的鯉魚變化而來的，所以在這一時期，鯉魚的地位沾了龍的光，也隨之提高了。

②蛇化龍--進化後變強大

我之前答過創世神話為什麼大多數都是以“蛇”為主，裡面提到了最重要的三個點，一個是蛇尾交融的形態，像極了人類創造後代的姿態，這裡代表的是繁衍（生存問題）；其次是蛇是我們能夠接觸到的，是最熟悉且可以蛻皮重生的動物，它的存在在遠古時期的人們看來是很神聖的存在；另一方面是因為蛇常見，創世神話的目的本來就是為了傳開獲得受眾，所以它必須走更多民族都有的動物，蛇是先於龍給我們危險且厲害的形象。

我之前在易中天的《品三國前傳》裡面講到了這麼一個故事，說呂后跑去給逃亡的劉邦送食，後來劉邦問她我並沒告訴你我在何處，你怎麼找到我的，呂后答道，因為夫君頭頂上的雲彩是特殊的，大家都是白色的您是彩色。這當然是一個故事呢，但這也說明了後世在描繪劉邦的佳話的時候也自動代入了濾鏡色彩（流傳最廣應該是劉邦的母親生他的時候有條蛇纏繞著她）

大多數中國人都認為“鯉”和“蛇”是最靠近龍的東西，但事實上不是這樣的，在考古公開課《天馬傳奇》裡面郭沫若老師有提到是馬跑快了看起來就像是能騰雲駕霧了，所以大家對它有想象空間，包括西遊記裡唐僧的坐騎是“白龍馬”，這裡要特別注意白龍馬的外型是偏向於馬的，但是文章強調的是龍馬也就是天馬。古時候的人民認為白馬是最靠近龍的物種，一方面是他們跑的快，另一方面是戰馬，在某方面它能夠代表我們的精神層面。

龍這種神祕的生物究竟是否存在，眾說紛紜，爭議頗多。有人說龍不過是想象出來的神獸，它之所以存在是遠古時期的圖騰崇拜，一個氏族把各種動物身上最為精華的部分組合在同一個動物--龍的身上，併為它想象出無邊的神力，保佑自己的氏族更加強大。也有人說龍是真實存在的神明，歷朝歷代都有關於現龍的記載，皇帝也自稱為龍種，中華民族又稱為龍的傳人，這種生物是的的確確存在的，並隨時會顯身。無論如何，龍已經融進中華民族五千年的歷史，不管存在還是不存在，龍的形象已經深入人心。

鯉魚躍龍門的傳說由來已久，《大荒西經》有“風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態的說法。《海外南經》雲：“蟲為 蛇，蛇號為魚。”民間風俗早有魚化龍的說法。《孔子家語》記載：孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載，《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。，魚化為龍，古代也比喻金榜題名。從孔子給兒子取名孔鯉就可以看出，魚化成龍，意味著從一個普通的學子變成國家棟梁，這是一種形態的變化，從底層躍入高階的質的變化。

而從蛇轉化成為龍是要經過很長的很艱辛的修煉過程。蛇類跟龍在外形上已經很相似，但在神力上就差的太遠了。蛇首先需要修煉轉化成為蛟，然後再從蛟轉化成為龍，相傳，蛇需要經過一百年的修煉才可以轉化成為蛟，然後再經過一千年的修煉才可以成為龍，成為龍之後，再經過一百年，成為角龍，之後再經過一千年成為應龍。應龍也是龍的最高級別，後世稱它們為龍祖，地位非常高。

本質上沒什麼區別，只是人為的把二者區別對待而已。五千多年的文化傳承，不管是神話傳說還是詩詞、傳記等能傳承到現在能被人們看到的大部分資料來看鯉魚躍龍門一直是祥瑞的象徵，鯉魚的形象都是積極向上的，魚躍龍門從古至今都是被人們推崇的。反觀蛟蛇化龍就沒那麼好的比喻和形象了，蛇化龍不但成功率非常低，失敗之後連生命都不能保全，還得落個灰飛煙滅的下場。鯉魚躍龍門即使一次不成功，只要命夠硬，活到下次龍門開啟的時候還有機會翻身。在我看來這就是它們的不同，一個被權力者認可具有可控性。另一個具有不可控性，被當權者肆意抹殺。

三皇五帝始，堯舜禹相傳，夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰國，一統秦兩漢，三分魏蜀吳，二晉前後延，南北朝並立，隋唐五代傳，宋元明清後，皇朝至此完。(前兩句我上學的時候還沒有)

歷朝歷代，鯉魚躍龍門和蛟蛇化龍已經不僅僅侷限在神話傳說的範疇中了。由古至今的人們把它們表演的活靈活現，甚至昇華了。

現代社會也受到了一些影響，保留了鯉魚躍龍門的形象，取其步步高昇、祥瑞、祝福的意思。在文化傳承上保留了積極向上的一面，反而蛟蛇化龍逐漸淡化，無人提起。現在一提到蛇，覆蓋面最廣的就只有白娘子和許仙，還是被能人無情的鎮壓，有點可悲。

文化傳承到現在，有些東西具有不可逆性。這種不可逆性不是誰強加給誰的，而是在文化傳播的過程中，經過幾千年的積澱深埋進血與肉中的。

請不要太執著於誰的地位正統，能化成龍的最起碼說明他不甘於碌碌無為，有拼勁兒能上進，這是值得學習的焦點。反過來說一生無所事事的人們，有多少是甘願生活在幻想之中而捨不得邁出奮鬥的腳步，見證著他人的成功呢。

鯉魚和蛇現在是我們餐桌上的東西，它們的地位如何呢？

有點跑題了，完全是個人觀點，看看就好。

　　鯉魚跳龍門是震卦之象，震也為龍，震為陽氣從地裡往上衝升，震即為陽。陽為善，善需善功德為基礎，鯉魚為陽善積功累德型，大家認為鯉魚化龍更光明正大，有君子風範，讓人喜樂。鯉魚跳就是尾巴在水裡一反彈一震即起，與龍特相應。同時鯉魚一旦修行到很高級別，彈跳過龍門時會產生風雷激盪，或者說是召來天劫。畢竟跳龍門產生的力量會驚動各種力量而遭到反彈，自然可以叫化龍天劫。

　　還有老人們常說生雞鯉魚吃了造火，可見鯉魚是陽火型，一旦成龍就會發出火光或感召閃電反彈。鯉魚跳龍門後成龍本身要有打雷閃電的本事，自然就有風雷激盪、雷霆霹靂的現象，當然要經過雷火的洗禮！

　　傳聞蛇化龍的現象少！蛇多半有毒，縱然無毒也是冰冷陰寒的。已為蛇，納巽卦，巽旺則仙，巽衰則毒。巽旺為暖風，衰為寒風。巽反為兌，蛇有兌坎之象。兌破坎險，蛇喜咬人且陰險。

　　陰險的動物屬陰。震陽巽陰為夫妻卦。震為東方陽，兌坎為西北陰。陰類想成龍是不可能的！除非化為木少陽類的動物。蛟沒人見過，鱷魚多象朽木。蛇可能要進化為蛟鱷或者進化為大蟒，蟒也是護法天龍之類，可以積累功德。改為善類！蛟依然是壞多善少！只有積善成德方能化龍。蛟成龍自然就少了。蟒有成龍的。

　　鯉魚成龍多上天成為公龍的多，陰類成的龍多是在地、山、水、澤、海之中，多為母的。鯉魚是通過跳龍門實現化龍，蛇是通過不斷的進化實現化龍。鯉魚是運氣選手，蛇則是通過自己的努力。俗話說，運氣選手走不遠，鯉魚註定是要當炮灰的。

其實這裡面蘊藏著一個深刻的哲理。

鯉魚。躍龍門，可以化為真龍。

啊蛇要先休500年，課程交融，再修500年，可化為真龍。

以上這個方式，我不知道是真是假，我說親，杜月笙響的，就是當年上海為大佬。

那些有背景，出身比較好的人，鯉魚躍龍門，就算失敗了，最終也只是變成之前的鯉魚。

而他呢，一旦失敗了，就會變成蛇。

當然他的原話是泥鰍。

如果你是有心人，聽他講這段文字的時候，內心應該是感受非常強烈的。

這就如同我們當今的社會，中間有一些現象就是如此，比如你的家世背景比較好，那麼你怎麼折騰都行，折騰的次數多了也很容易成功，哪怕不成功也沒關係，對吧，有這樣的家底可以供養你，可以讓你不斷的去嘗試去探索，大不了還是做自己。

而有一些人，比如我的一位同學，家境不怎麼好，娶了媳婦之後，每個月也都是拿著固定的工資，他不能放下也不能夠去冒險和闖，因為他一旦喪失了收入的來源，立馬就會把整個家庭的貸款，他不是沒有夢想，而是他不能但凡，他現在要張狂一點，要想所謂的瀟灑活一回，去遠方看看，本來沒有什麼，都是正常人的渴望，可是一旦付諸實踐就會變成不顧家。

其實有些神話故事，有些傳說，它背後可能隱藏著某些比較深刻的道理，可能一開始我們把它當成神話，當成傳說，翹著讀過去，可是當有一天你幡然醒悟，發現原來這說的就是自己啊，你會作何感想？

你是一條鯉魚，還是那隻蛇？

不要因為你是鯉魚化龍而去鄙視那不如你有高貴的蛇。

因為他們真的要歷經500年的滄桑。

這裡我把原話說一下吧，大概是如此。

別人都是鯉魚化龍。

我是泥鰍畫龍，泥鰍千秋五百年成為蛇。再休五百名成為蛟，再修500年才能成為龍。別人失敗了最多打回原形成為鯉魚，而我呢，一旦失敗只能打回原形，化為一條泥鰍。

箇中滋味您揣摩。

作為龍的傳人，我們一直對龍這個形象情有獨鍾。龍作為中國神話中地位最高的神獸，自然是人們研究的物件。傳說中龍是大家聽得最多的一般由兩種動物變化而來，一種是鯉魚，一種是蛇，那麼，這兩種動物化成的龍有什麼區別呢？

首先我們來說說鯉魚化龍。鯉魚化龍的傳說在古代不少書中都有記載。最早是說黃河鯉魚躍龍門，其中的龍門是指黃河壺口咆哮而下的晉陝大峽谷的最窄處。

現在用來比喻人們事業的成功或者地位的高升。在戰國末期，《竹書紀年》中就出現了“龍門赤河”一詞，出現了和鯉魚化龍相關的故事傳說，但是那時鯉魚化龍的故事並不完整。直到宋朝，陸佃的《埤雅·釋 魚》有記載：

“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”

到了清朝《蠕範·物體》一書中，最後出現了魚躍龍門的完整記載：

“有自然之龍，有蛇蠋化成之龍。”

朝祖沖之的《述異記》捲上載：

“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”

蛇蠋、虺，就是蛇蟲之類。

關於鯉魚化龍和蛇化龍的地位，我們可以從他們“化龍”途徑和“化龍”之後的用途來判高低。

首先，從化龍的“進化”過程來看，鯉魚化龍只需要一關，那就是躍過龍門就能化龍。而蛇呢，需要五百年進化成蛟，再一千年由蛟進化成龍，再一千年進化成角龍，再再一千年進化成應龍（應龍是龍的最高階形態，被稱為龍祖）。從進化的過程難易程度來看，蛇化龍明顯比鯉魚化龍要艱難一些。

其次，再從兩者化龍的內在原因來分析。鯉魚化龍是為了什麼呢？傳說是大禹治水的時候，利用鯉魚善於疏通淤泥的特點，承諾了鯉魚能遊過龍門就讓它們變成龍，雖說這是大禹的套路，但是鯉魚因為這個理由的誘惑才去躍龍門的，拿現在的話來說，鯉魚是屬於外力因素的推動，因為私心才化龍的。

蛇化龍也是自己自立自強，性格驅使它們化龍的，不甘平凡追求自己的夢想，鯉魚躍一下龍門就能化作龍了，但是蛇卻需要經歷千年的修煉才能化龍，這個艱難的過程是鯉魚不會經歷也不會理解的。

最後鯉魚化龍和蛇化龍的結局也不同，傳說鯉魚化龍後就直接作為龍存在了，什麼事情也不管的那種龍。但是蛇化龍後，還可以化作人形生活在人類中間做善事，從這點來看，蛇化龍豈不是比鯉魚化龍對於人類的意義要大？

綜上所述，蛇化龍的途徑要比鯉魚化龍艱險的多，也時間久的多，化龍之後的職能也比鯉魚化龍大的多，肩負的多，說到底鯉魚化龍只不過大禹當初給鯉魚的一個承諾罷了，地位孰高孰低想必大家已經清楚了。

在神話中，有龍生九子的說法，傳說很多動物體內都有一絲龍血，也就有很多化龍的傳說，如蛇，龍龜，鯉魚，鄂魚等。事物都是二面的，人有善惡，龍自然有好壞。在化龍的各種傳說裡，如果把鯉魚化龍看作美好Sunny的一面，那麼蛇化龍就算是醜惡陰暗的一方，這或許和他們成龍的過程方法有關。

鯉魚躍龍門，那是億萬鯉魚都不知有沒有一條能成功的壯舉。天地間，無數鯉魚從各江湖河溪甚至是池塘水溝等地用各種方法進入黃河，在黃河中逆流而上，中途遇到的各種激流，漩渦，瀑布等，這些都是要用生命來逆行，中途也會遇到各種天敵，天災，最終能來到龍們前的鯉魚，那可都是磨鍊身強志堅，內心強大，智慧超魚的鯉魚，真正能通過種種磨鍊到達龍門前的鯉魚也只有千萬分之一吧！此時的鯉魚可只能算是龍鯉，而想真正化龍面前還有一道真正的天埑，龍門。最終能躍過龍門成龍的也又能有幾條，這可是比起一個平民在三億多人口的大國競爭上總統的概率還要低，又有多少鯉魚經歷千難萬劫來到龍門前卻折在龍門下。鯉魚在成龍的道路上，完全是單槍匹馬逆戰天下歷盡各種磨鍊不斷進步最終取得成功的奮鬥典範。這樣的龍然自然受到各生靈善待，仙佛神靈爭相交好，在人間上更是有魚躍龍門來祝賀取得成功的人。

而由蛇化龍，也同樣是不斷強大自身緩慢演化最終經歷雷劫，化蛇為龍。蛇是先化成蛟再化成為龍的，需要長時間修煉，而多數蛇蛟為了快速增加功力，便常常吞噬各種生靈也包括人類來增強自身，這也是蛇化蛟，蛟化龍都會有雷劫異常猛烈的原因了。蛇化龍，可以說是通過掠奪別的生靈生命來強大自身從而化龍的，其成龍後自然被很多仙佛神靈所不喜了。人間也只傳惡名，地位就可想而知了，當然白娘子等沒傷過生靈的另得算。

另類君答題^_^

鯉魚化龍屬於“因緣際會”，這個帶有偶發性因素，或然率未知，在中國古文化中，鯉魚化龍代表著所謂的“自強不息”“發憤圖強”之意，類似於當今大家熟知的鳳凰男，家庭貧苦，有幸上了211、985，畢業後搖身一變成了金領，

敲黑板！鯉魚化龍只是身份的轉變，實力另議！

和鯉魚化龍的“躍龍門”、“搖身一變”不同，蛇化龍的過程異常艱辛。蛇變成龍需要“艱難困苦玉汝於成”，首先它要變成蛟龍，蛟龍有一些神通，但這些神通多侷限於在水域範圍內，即便如此也要經過很多磨鍊才能化身蛟龍，正常情況下，這個過程要經歷500年，化身為蛟龍後還需要三千年的修煉之後才能變成真龍，而真龍需要500年才能變成有角的龍（有編制，體制內各種福利特權，想想都有很多小激動），再過兩千年能變成應龍，也就是我們神話中地位最高的黃龍（皇族內閣成員）。

小結一下：魚化龍只是身份嬗變，實力一般，不過是得其形，並不能擁有太多本領，究其因還是血統問題，而蛇化龍屬於內部成員的進修，類似於古代科舉考試，或者現在的公務員統考，如能上位，怎一個牛逼烘烘了得嘞？

另類君言盡於此，告辭！

以前看過一個神話小說，提到蛇修煉幾千年後要渡海為龍，可海上的蝦兵蟹將一直會斬殺渡海的蛇蛟，小說說明是因為蛇化龍是經過千萬年修煉，法力強，一旦成龍會威脅神龍統治海域，但魚在海里變龍就無所謂，都不到百年道行，戰鬥力低下，只能當食物。