五胡亂華的五胡，最後的結局多是盡數融入漢族，成為現代漢人的祖先之一。尤其是鮮卑，對於南北朝的北朝，及其之後的隋唐，都有很深的影響。

五胡十六國時期的一大堆燕國就是鮮卑族的慕容部建立的，衍生出慕容氏。【天龍八部的慕容家，就是中建立前、後、西、南四個燕國的慕容部後裔，自認為皇族。】

被網路神化的冉閔，一開始就是胡人皇帝的養子，殺胡考，主要是針對胡羯【當初以高鼻樑為認定標準之一，很多人被誤殺，也就是說殺胡考的成果中，有很多其實是漢人自己同胞的頭顱】，但是冉魏面積小又短命，而且法令實施沒多久，又釋出新的法令拉攏胡人。

可看出當時胡人在中原的影響力即人數，有很多和中原人已經沒什麼差別了。

真正的胡漢衝突的緩和，在拓拔氏建立的北魏開始漢化。後來北魏分裂出西魏和東魏。西魏宇文氏被篡位成北周宇文氏，北周統一北方後，楊堅禪讓建立隋朝，楊堅原本還有鮮卑名，後來當建立隋朝後，改回漢姓。

而宇文氏依舊能左右隋朝局勢。

後來的唐朝，李世民的母親就是北周文帝宇文泰的第五女。李世民的祖母獨孤曼陀是鮮卑族，楊堅的老婆獨孤伽羅也是鮮卑族。這兩位獨孤是姐妹。【李唐父系是漢人。】

所以說五胡其實融入中原了，並且產生深遠的影響。而現在漢族，實際上成型於明朝。

這個問題很大，如果詳細說起來，相當複雜，我現在簡單的介紹一下。1、鮮卑

匈奴在秦漢時期被漢人稱為“胡人”，而在匈奴部落的東面，還有一群遊牧民族，為了區別於“胡人”，而被稱之謂“東胡”，東胡，就是烏桓和鮮卑的祖先。

隨著東胡不斷壯大，經常南下到燕國搶劫，終於在公元前300年，燕昭王時期，燕國大軍痛擊東國胡大軍至鴨綠江邊，為了阻攔東胡再次南下，並修建西起造陽（今張家口），東到襄平（今遼陽）的燕北長城，從此，長城以南再也看不到東胡的馬隊了。

東胡幹不過燕國大軍，把眼光轉向他們的舊鄰匈奴的地盤，並且一而再，再而三的凌辱匈奴人，一會向匈奴要名馬，一會兒要冒頓的閼氏（冒頓後來寫信給呂后，要迎娶呂后，是不是這個時候受了刺激），終於，在漢高祖元年（公元前206年），憤怒的匈奴王冒頓突襲了東胡大營，並把東胡王的腦袋砍下來做成了尿壺。

餘下的東胡殘部，一部分退到烏桓山（今內蒙古赤峰市阿魯科爾沁），故稱作“烏桓”；還有一部分退到鮮卑山（今內蒙古興安盟科右前旗），故稱作“鮮卑”。

東漢永元年間，北匈奴被東漢大軍趕到西部後，鮮卑人就大規模的南下西遷，進入了遼闊的匈奴故地，開始了鮮卑民族最大一次移民（所以，有的資料也把鮮卑當作匈奴人後裔的原因之一），跟還沒有來得急西退的匈奴人雜居到了一起。

鮮卑後又分為五部分：慕容氏、乞伏氏、拓跋氏、禿髮氏、宇文氏

慕容氏曾經先後建立了前燕-後燕-西燕-南燕，後被東晉劉裕所滅，就是《天龍八部》慕容復一生都想光復的燕國，這一支融入漢族。還有一部分演化成了現在土族。

乞伏氏曾經建立了西秦，被南匈奴屠各種鐵弗部族人赫連勃勃建立的赫連夏所滅。

拓跋氏曾經建立了代國-北魏，就是那個特別能造佛像那個政權，後來被宇文氏滅國。還有一部分留在了東北，演化成了今天的錫伯族。

禿髮氏曾經建立了西涼，後被西秦所滅，西秦又被赫連夏所滅，

宇文氏比較利害，其中一支建立了北周，被楊堅所取代，建立了隋朝。還有一支被大金吞併，融入了女真族。最利害的一支就是後來讓北宋睡不著覺的契丹，建立了遼，後被女真所滅，今天的達斡爾族一般認為是契丹族的後裔。

在東晉十六國後期、南北朝紛爭對峙。四世紀後期至六世紀三十年代中期，柔然與北魏和南朝形成了長期的並立。柔然主要遊牧範圍大體為今蒙古國全境、俄羅斯聯邦貝加爾湖地區，西面可達阿爾泰山西麓，東面至額爾古納河西岸地區，核心區在今蒙古國，有時汗國向西勢力可達古代西域即今中亞和中國新疆，向南勢力可達中國內蒙古自治區北部一帶。

後被突厥人所滅，而突厥又被唐所滅，融入漢朝。

從先秦至南北朝，氐族分佈在今四川、甘肅、青海等省的交界處， 廣泛集中分佈於四川川西北地區，川東北地區，和甘肅隴南地區。

西晉末（297年），巴氐族首領李特打響五胡亂華第一槍，其子李雄於公元304年在成都稱帝，建立五胡十六國時期第一個少數民族（氐族）政權成漢。 從此掀起五胡瓜分中原的浪潮，其中略陽(甘肅秦安)氐最為強大，並崛起，建立前秦，重用漢人，以軍事力量征服北方其他民族，統一北方。

五胡十六國時期，先後建立過仇池、成漢、前秦、後涼等政權，對當時的歷史有重大的影響。

成漢後被東晉所滅，融入漢族。

後涼被後秦所滅，後秦又被東晉劉裕所滅，融入漢族。