關於白雪紅梅的場景，小說未曾對寶玉“訪妙玉乞紅梅”進行細緻描繪，而是用寶玉的那首詩，簡單傳達了這份美好。而寶琴和寶玉並肩站立在白雪之中的盛景，卻被賈母誤看成了兩個女孩，而眾人也認為此圖景可以與賈母屋裡掛的《雙豔圖》相媲美。

賈母對於寶琴深為欣賞，一直在感嘆，“那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好”。寶琴所穿之衣，正是賈母賞給她的鳧靨裘，金翠輝煌。就連曹公也不吝嗇對於寶琴的讚美之詞，為她在小說裡第一次的出場，第四十九回所擬的標題是“琉璃世界白雪紅梅”。不管賈母是否有意將寶琴說給寶玉或者族內其它子孫，但對寶琴的寵愛與欣賞是溢於言表和行動之中。這樣一對金童玉女，並肩站在在白雪紅梅之中，任何人看了都會為之動容。即使二人不是有緣的佳偶，也有一份美好與詩意，在每個人心間流淌。

寶琴在這琉璃世界，就如這白雪紅梅，是賈母喜歡的模樣與性情，也是曹公在現實世界可望不可及的存在。所以，單單用好看不足以描繪其中的意趣。這幅盛景，雖著重突出了寶琴，但那些踏雪聯詩的大觀園姐妹，也是其中不可缺少的亮色。白雪紅梅，只出現在凌冽的寒冬，有著自己獨有的傲骨與高潔。寒冬一過，春風乍起，待到奼紫嫣紅之時，又有多少人會記得這冬日裡的傲雪寒梅。琉璃易碎彩雲散，薄命司裡的這些大觀園女子，終究會隨著這場大雪覆蓋在永遠的寒冬裡。

寶玉的踏雪訪梅，對於妙玉來說，只能是欲罷不能的掩蓋與壓抑。寶玉叩門，妙玉開門看到他的剎那，縱使心有千千結，也只能用沉默來掩飾。妙玉轉身尋梅的素影，只會讓這茫茫雪地，更增一份清冷。檻內之人，怎麼能讓春心亂動呢？

惟有寶琴，不在梅邊在柳邊，經得起嚴寒，也守得住陽春。大觀園裡的這些如花美眷，只能消逝在白茫茫一片大地真乾淨裡，一抔淨土掩風流。

白雪紅梅，僅僅四個字，眼前就出現了一道美麗的風景。若是再加上美人妝點，那場景，只能讓人懷疑是仙境了。那麼《紅樓夢》中的兩次紅梅白雪美人的場景，是否有優劣之分呢？這需要謹慎斟酌一下 。

寶玉雪中訪妙玉乞紅梅，但書中並未對白雪紅梅中妙玉有隻言片語，只有李紈一句“ 這櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一隻來插瓶”，寶玉"樂為”，以及最後對寶玉討來的紅梅的細緻鋪陳，但卻讓我們展開無邊的遐想:想吶潔白無垠的雪地，綻放著處處生機盎然的紅梅，紅梅中一個衣著素淨的道姑，如同高潔清麗的白梅一般悄然獨立……

對比妙玉的不寫之寫，寶琴的紅梅白雪則真實可感，可琢可磨:

一看四面粉妝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡上遙等，身後一個丫鬟披著抱著一瓶紅梅……一語未了，直見抱情背後賺出一個批大紅猩氈的人來……

從寶玉口中，我們瞭解到寶琴與寶玉二人又到櫳翠庵討要梅花，對寶琴來說，是梅花有趣，對寶玉來說，難道沒有梅花主人可賞之因？

如果說寶琴白雪紅梅是天真爛漫，是熱鬧活潑，是生機盎然，是純淨無瑕，妙玉的紅梅白雪則又多了份寥寂，蕭索和沉靜，同時也有種淡淡的無奈與孤高的韻味

其中玄妙姽麗待我一一道來，“卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時烹”講的是妙玉在＂煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆＂時把梅花瓣上的白雪悉心收集於甕中，在地下埋3年，再拿出來烹茶用。此中描寫凸現在＂欲潔且雲空＂的妙玉世界裡雪是主而梅花是為陪襯的。琉璃世界寶玉造訪一回一句＂為乞嫦娥檻外梅＂可見妙玉應是穿著樸素飄然，如＂一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠＂這般形狀的。故妙玉為人是白雪為表（＇無瑕白玉＇的清高範）梅花為心（＇紅粉朱樓＇的柔軟腸），她是＂紅梅白雪＂。

寶琴以＂花＂作詩道：＂　疏是枝條豔是花，春妝兒女競奢華．閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞．幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎．＂可見在她競爭奢華的環境中是梅花為主雪為陪襯的，她鶴立雪中的情景被引申命名為＂豔雪圖＂，核心在＂豔＂字。＂寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背後遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅。＂意味襯托出＂粉妝銀砌＂裡她這一抹紅豔。說到穿著，寶琴則是穿著一襲梅紅衣翩翩踏雪來尋梅，所以顯然她是紅梅為表（競奇鬥豔）雪為心（冰雪聰穎）的，她是＂白雪紅梅＂。

即“琉璃世界白雪紅梅”裡她是耀眼的＂雪裡紅梅＂無疑，而妙玉是＂梅間白雪＂，兩人構成了一幅場景而非兩幅。雖說＂梅雪爭春未肯降，梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香＂但都浸染了對方的晶瑩和馥香，又有同源親近之意，不存在高低之判，應是彼此成就。

慚愧淺嘗輒止，然感君一閱