“走老爺”

“營燈”結束之後，接著是“走老爺”。老爺有兩位；一位玄天上帝，一位協天大帝。事前，先將兩尊“老爺”牢置於老爺轎上，待擇時抬走。“走老爺”的人分成三隊，以抽籤確定，一隊“走”玄天上帝，一隊“走”協天大帝，另一隊為護轎。一切工作準備就緒之後，等擇定時辰一到，一聲禮炮響，各隊人員即抬上“老爺”，從廟內奔湧而出，直至廟外曠埕，將兩轎面對面連線起來，護轎隊員即用手將兩轎緊連拉住，使不分離，隨之，“走老爺”的隊員有的用肩抬，有的用手推，雙方都奮力向前奔跑，形成旋動圓輪狀。鄉間的間館、漁業、商人等組成的鞭炮隊，也緊隨在旋動的“老爺轎”之間，一路跟著燃放鞭炮，有時還放“煙火”，燒“火麒麟”，場面熱烈壯觀。這樣持續到深夜。之後，還要向“老爺”問籤，是否需要繼續“走”，或是要“穿巷”。如是“勝杯”表示要繼續“走”，就繼續“走”；如表示需要“穿巷”，則還要繼續抬著“老爺”沿著鄉間的巷道奔跑。這樣有時持續到天快亮才結束。“穿巷”意在驅除鬼邪，保佑平安。

遊神

遊神俗叫“營老爺”。農曆正月廿四日，是南砂鄉正月最熱鬧的遊神大會日。

昔年，南砂鄉從農曆正月十二日就開始遊神。東、西、南、北社分別在其社群遊行，至廿四日全鄉才集中舉行盛會，故稱為“大會”。後因各社分散遊神過於麻煩，耗費又大，自然取消，而擇定廿四日為鄉性遊神日。

這天晌午前，全鄉潮州大鑼鼓及各廟“老爺”都集中於玄天上帝廟，做好遊行準備。午飯後，男女老少都穿上節日盛裝，到主要巷道及曠埕去，準備迎接遊神隊伍；外鄉的親戚朋友也多前來做客，觀賞遊神盛會。

午後1時左右，遊神活動開始。烏龍旗前頭先行，馬頭鑼開道。遊神隊伍以東、西、南、北社四班大鑼鼓為界，分為四段，各社抬“老爺”人員和大鑼鼓的先後順序經抽籤確定（解放前，鳳來儀班通常都隨於隊伍之後），若干位“老爺”後面搭上一班大鑼鼓。每位“老爺”都端坐轎上，由專人抬著。抬“老爺”者一律穿著藍色或紅色長衫。大鑼鼓前面是彩旗，俗稱“標”，4面、6面不等。“標”面上繡有“合眾平安”、“五穀豐登”、“風調雨順”、“國泰民安”等祝語。每幅“標”穿掛於竹竿上，前端由兩少女用叉子託著，後端由另一少女肩扛；“標”後面是爆竹擔，由一女童挑著，款款而行。接著是“扮塗戲”，有“桃花過渡”、“井邊會”、“陳三五娘”等；再接著是大鑼鼓、管絃樂。遊神隊伍沿著主要巷道，徐徐行進，鼓樂喧天。住戶及商店大多燃放鞭炮，迎接神駕。每至單位門前，大鑼鼓班要駐足演奏，以示尊重及祝賀。遊神活動一直至傍晚方告結束。

廿四日前後幾天，鄉間還請來戲班（潮劇團）及“紙影”班在林氏大宗闊前及四社各處演出，最熱鬧時共請來5班戲，演出好幾天。