冷子興演說榮國府，詳細介紹了兩府所有直系子孫，也提到“那赦公也有二子”。接下來一句，各種版本出現了不同，有的是“長名賈璉”，有的是“次名賈璉”。一般認為比較可靠的版本中，賈璉是長子。但因為賈璉在文中被稱為“二爺”，所以有人有種種解讀。比如說這個二爺是從賈珠那裡排行下來的，但這無法解釋寶玉為何也是二爺；也有人說賈赦另有庶長子即賈琮，但從第二十四回“賈琮來問寶玉好”來看，賈琮年紀顯然小於寶玉，當然更比賈璉小了。賈琮小時候生活在榮國府，而且是在賈赦、邢夫人身邊。所以寶玉來看賈赦邢夫人，他會來向寶玉問好。但是賈璉是“二爺”，賈琮不可能是他的弟弟，否則冷子興的“赦公也有二子”是怎麼也解釋不通的。不是賈赦的兒子，卻與賈赦夫妻生活在一起，這種可能確是存在的。就像賈薔，“從小兒跟著賈珍過活”。怎麼過活？十六歲之後是“分與房舍，命賈薔搬出寧府，自去立門戶過活去了”，可見十六歲以前是在寧府之中住的。這個模式，套用到賈琮身上，就可以解釋得通。旁證是第五十四回元宵宴，賈母命賈珍帶兄弟們先走，“二人自是歡喜，便命人將賈琮賈璜各自送回家去”。如果賈琮這時還在榮府居住，為什麼還要賈珍派人送他回家？顯然已經像十六歲以後的賈薔一樣，搬出榮府，自去過活了。而如果賈琮是賈赦的兒子，不論嫡庶，都沒有搬離榮府自去過活的道理。賈赦只有賈璉這一個兒子，這個兒子卻被稱為“二爺”，這顯然是作品中一個bug。但要說作者在構思作品時就出了這麼大的漏洞，似乎又不可能。比較合理的解釋，是賈赦還曾有過一個兒子，比賈璉年長，但是少年夭折了。就像介紹寧國府，“長名賈敷，至八九歲上一病便死了”。這賈璉的哥哥也是這樣，去世時比還年輕，沒有娶妻生子，所以除了賈璉順次排行為“璉二爺”之外，沒有一點關於他的痕跡。長子夭折，在賈府並非孤例，比如賈敷、賈珠。但是從情節上看，賈敷這個人毫無作用。賈敬修道、讓爵，不管是興趣愛好，還是人生道路的選擇，都與長幼並沒有聯絡。也從來沒有稱他為“二太爺”什麼的。既然如此，為什麼要寫賈敷這個人物？如果“敷”字換成玉字旁的另一個字，把他移植到賈赦兒子這一輩，是否就天衣無縫了？如果（我又如果了，像前面有人批評的那樣，一連串如果。可是沒辦法，作品留下太多不解之謎，又太吸引人去猜測答案。不說“如果”，難道說“肯定”？）作者本來準備寫一個賈赦的夭折的長子，會不會因為太多長子夭折、太過巧合（賈敷、賈赦長子、賈珠，就三個了），所以準備修改？我們都知道，《紅樓夢》是一部未完成的著作。八十回之後迷失，很可能是有底稿而人為損壞丟失。但旁批中“缺中秋詩，俟雪芹”之類的語句，明顯表明我們見到的仍舊是未定的草稿。那麼，“璉二爺”這個明顯的bug，當然也可能是作者還來不及交代的細節。

書中被稱為二爺的人很多，曹雪芹是非常負責任的，凡是排行老二的人，書中一定有那個老大。這個“二"實際也是一種形式的暗示，並不是可有可無的小事。先看幾個例子一一

柳湘蓮被稱為柳二爺、冷二郎，那就一定有柳大郎。誰呢？寶琴詩曰:“不在梅邊在柳邊"，這就是說，她的婆家原型姓柳而不姓梅。我們再透過表述柳湘蓮的“眠花臥柳”知道梅翰林原型叫柳芳，再透過“吹笛彈箏"知道梅公子叫柳笛，是柳芳長子，柳湘蓮叫柳箏，是柳芳次子，所以叫他柳二爺。

傅秋芳的哥哥叫傅二爺，傅秋芳是薛寶釵的原型，那麼傅二爺對應的就是薛蟠。但薛蟠在書中明明被稱為薛大爺，怎麼會是二爺呢？這說明薛蟠的祖父薛公排行第二，他還有個哥哥。那為什麼不是薛蟠的父親呢？因為薛姨媽的酒令說，“湊成二郎遊五嶽"，說明她的丈夫有兄弟倆，書中己點明，寶琴的父親是老二。即然薛公是老二，那就一定有老大。誰呢？誰跟薛家有聯絡呢？不是別人，就是“興隆街的大爺"賈雨村。(根據另論，這裡暫時略過)

賈芸也被稱為二爺，那也一定有老大。卜世仁對賈芸說賈芹時稱他“你們三房裡的老四"，這說明賈芸屬於賈家三房。護官符說賈家在都者八房是誇大了一倍，(另外三家也同樣)實際在金陵的是四房，即賈代善(原型為曹璽嫡長子)、賈代化、賈代修、賈代儒。書中又己告訴我們，這四房中的玉字輩老大分別是，賈珠、賈珍、賈璜、賈瑞。現在我們基本可以判斷賈菖和賈菱是三房的人了。為什麼？長房草字輩只有一個賈蘭(繁體是草字頭)，二房的老大是賈蓉，老二是賈薔，四房玉字輩老大都沒結婚生子，不可能有二十來歲草字輩的人。我們透過劉姥姥猜木杯這個情節知道賈菖是三房草字輩老大(前面有短文討論過，這裡從略)。

現在我們再看相對璉二爺的那個老大是誰。大家一定記得平兒和鳳姐說的一句話吧，大意是，就算我們在這邊(榮國府)操一百個心，終歸是回到那邊去的。“那邊"是哪邊呢？當然指的是寧國府。這就是說，賈赦這個人物雖然被作者設定是賈母的長子，但不過只是掩人耳目的假語而已，他的原型實際是二房寧國府的人。那麼賈璉這個二爺就是排著賈珍叫的，因為榮國府的老二是賈寶玉。(供參考)

賈璉是長被稱二爺一向讓人費解，其實這得聯絡現實，賈璉是朱元璋二十二子，是朱家二十二王爺，所以賈璉是連二爺，是二二爺，賈家一代賈演賈源不是具體人物，而是日月，二代賈代化賈代善是朱元璋徐達一代，賈政等是朱家二代，賈政是太子朱標，賈敬是四子朱棣，水溶也是朱棣，賈赦是朱家五子朱橚，賈珍是十三子朱桂，賈璉是二十二子朱楹，因為朱桂朱楹排在朱元璋皇子後位，所以在紅樓夢裡低了一輩，賈代化名裡的代是諱字，應該是伐化，所以賈雨村叫賈化而不是賈代，黛玉名其實已經道出真

諦，如果賈家祖上諱代，林家不會讓女兒名黛，但是黛還是不妥，所以寶玉改其名為顰兒，後面出現的和尚就是賈代化，賈代善已死，而代化沒說結果，為寶玉驅魔的和尚就是賈代化，賈代化真名是賈伐化。

肯定不是BUG，有兩種可能，

第一種，邢夫人是填房又無所出，那麼賈璉母親必是去世的正房夫人，曹公明確說明了賈政一房的大兒子賈珠去世了，寶玉叫寶二爺。按曹公一貫的行文方式，那麼極有可能賈赦一房也是這種情況，賈璉有個哥哥也因故去世了，賈璉自然是璉二爺。

第二種可能就是，賈璉出生時，賈赦賈政兩兄弟還未分家，以年齡算賈珠為長，賈璉排二，所以稱璉二爺。

在家族裡面輩份是有排序的，賈璉為賈赦的兒子，下面有一個弟弟不知叫什名字，賈寶玉是賈政的兒子，上面還有一個哥哥早年死去，賈珍是賈敬的兒子，賈璉本來叫大爺，可他在三個叔伯兄弟中賈珍排行第一，賈璉排第二，賈寶玉排三，所以就按家族輩序的習慣叫法就叫璉二爺，賈寶玉也叫二爺是本家排序的叫法，大概這個意思吧。

不能確定是不是bug，但是能確定的是作者沒有明確說明為什麼賈璉叫璉二爺。

在紅樓夢最早的版本，80回甲戌本石頭記裡，是這樣介紹賈璉的：

“若問那赦公，也有二子，長名賈璉。”

（圖片：甲戌本石頭記介紹賈璉。）

作者明確的寫賈璉是賈赦長子，所以疑問就來了，為什麼賈璉會被稱作二爺呢？

最大的可能是，賈政長子叫賈珠，賈赦長子叫賈璉，賈珠比賈璉大，賈珠在賈府裡是珠大爺，他的妻子李紈是大奶奶（這一點在書裡比較明確），所以賈璉就是璉二爺，妻子王熙鳳是璉二奶奶。

但是這樣又解釋不通為什麼寶玉也是二爺呢？

在紅樓夢裡，賈環被稱為三爺，例如：

“太監去了，至晚出來傳諭：“前娘娘所制，俱已猜著，惟二小姐與三爺猜的不是。小姐們作的也都猜了，不知是否。”說著，也將寫的拿出來。也有猜著的，也有猜不著的，都胡亂說猜著了。太監又將頒賜之物送與猜著之人，每人一個宮制詩筒，一柄茶筅，【獨迎春、賈環二人未得。迎春自為玩笑小事，並不介意，賈環便覺得沒趣。且又聽太監說：“三爺說的這個不通，娘娘也沒猜，叫我帶回問三爺是個什麼。”（22回）

特別在78回裡，寶玉和賈環同時出現，分別被人稱為二爺和三爺，可見這裡排行還是單獨用賈政一房來排的。

“眾人道：“更佳。倒是大幾歲年紀，立意又自不同。”賈政道：“還不甚大錯，終不懇切。”眾人道：“這就罷了。三爺才大不多兩歲，在未冠之時如此，用了工夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了。”賈政笑道：“過獎了。只是不肯讀書過失。”因又問寶玉怎樣。眾人道：“二爺細心鏤刻，定又是風流悲感，不同此等的了。”寶玉笑道：“這個題目似不稱近體，須得古體，或歌或行，長篇一首，方能懇切。”（78回）

按照石頭記所說，賈赦有兩個兒子，長子賈璉，還有一個次子是誰呢？

紅樓夢有一回寫賈府祭祖：

“賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池”（53回）

這個賈琮是誰呢？書裡從未正面出現過，應該就是賈璉的弟弟。

為什麼是賈璉的弟弟？

因為祭祖是一定要身份純正的人才有資格參加的，賈環因為是庶子，就沒有資格參加，賈珍只有一個兒子賈蓉，所以賈琮只可能是賈赦或賈政的兒子，賈政呢，有寶玉和賈環，所以賈琮是賈赦的兒子。這也和書裡第二回說的賈赦有兩個兒子相吻合。

那麼，這個賈琮住在哪裡？肯定沒住在大觀園，應該是和賈赦一起住，可是眾人應該叫他什麼？

叫二爺？三爺？四爺？53回繼續寫道：

“廊上几席,便是賈珍、賈璉、賈環、賈琮、賈蓉、賈芹、賈芸、賈菱、賈菖等。”

可見，賈琮比賈環還要小，應該叫四爺，但是賈府裡寶玉和賈環是單獨按照賈政房裡排的，那麼賈琮應該按照賈赦房裡排才對，那麼，賈琮也是二爺。這樣一來，就有三個二爺了。

這不就亂套了嗎？

這裡只能解釋為：

1.在榮國府，賈赦賈政沒有分家，賈珠是二房長子，年齡長，先結婚（娶了李紈），因而被稱為珠大爺，賈璉是大房長子，結婚晚，娶了王熙鳳，因為已經有一個珠大爺和大奶奶（李紈）了，就不能再叫賈璉和王熙鳳為大爺，大奶奶了，於是叫二爺，二奶奶。

2.平日裡賈赦和賈政的孩子按照各自房裡排名叫，如果正式場合例如祭祖等，就按照兩個房裡大小來叫。

例如，在賈赦家裡賈璉可以被叫為大爺，賈琮為二爺；

在賈政家裡賈珠可以被叫為大爺，賈寶玉為二爺，賈環為三爺；

正式場合裡賈珠是大爺，賈璉是二爺，寶玉是三爺，賈環是四爺，賈琮是五爺。

3.之所以混亂是因為賈璉和王熙鳳住在賈政這邊，因為他們管事，所以是按照兩房排名來叫的，所以是二爺，二奶奶。

賈赦賈政是分開住的，所以賈政，賈寶玉，賈環一家子住在一起，平日裡按照賈政一房來叫，所以寶玉是二爺，賈環是三爺。

大家平日裡叫習慣了，見到賈璉和賈寶玉，賈環也就不改了，還是叫璉二爺，寶二爺，環三爺。

如果賈璉和賈赦一起住，賈政和賈寶玉一起住，兩家子分居兩府，應該就不會這麼叫了。

（圖片：榮國府關係簡圖）

在80回《石頭記》裡，最早的幾個脂批本例如甲戌本，己卯本，庚辰本一律寫的是賈赦有兩個兒子，長子是賈璉，直到甲辰本，可能是抄寫者意識到不合情理，將賈璉改為次子。

（圖片：甲辰本將賈璉改為次子。）

然而，這樣一來語句就不通了，既然有兩子，那麼應該先說長子叫什麼才對，哪能一上來就說次子叫XX，不說長子的呢？

所以，到了程偉元和高鶚的改寫120回本紅樓夢裡面，直接把賈赦的另一個兒子抹去了，賈赦變成了就一個兒子。

“若問那赦老爺，也有一子，名叫賈璉，今已二十多歲了。”

可是，這還是沒有解決賈璉為什麼是二爺，寶玉也是二爺的問題。如今這個二爺之謎已經在紅學界有了十幾種解釋。。。。。。

（圖片：程乙本直接寫賈璉是獨生子。）

賈家在文字輩，兄弟三人倆封侯。敬為長，單獨一府是寧府，赦丶政為一府，赦襲侯爵，政職位低。有功之人是其父，父死，其妻賈氏封誥，跟二兒住榮府，政無爵，隨母住榮府。第三代玉輩，五子，即珍珠璉玉環。珍是寧府人。榮府算來是珠璉玉環，賈璉排第二，賈珠死，遺李紈子賈蘭。賈璉被稱二爺是在榮麻的排序。

本來是賈赦襲爵，賈政是吃虧了，為公允，下一代由賈政這門襲爵，但長子珠己死，只有寶玉襲爵，因此寶玉比賈璉地位高!

賈璉是賈赦長子，這是書中借冷子興之口明確無誤對賈雨村說出的，我個人認為，讀者不需要懷疑這裡會有什麼訛誤。

然而書中處處稱賈璉“二爺”，這是為什麼？

我理解，這是作者有意留下的一個錯茬，是為了引起讀者的注意，從而進一步探究這到底是怎麼回事。

《紅樓夢》中有很多個“行二”的人，借這個也能看出一點作者的傾向：行二的人都是作者比較喜歡的。這也是又一個佐證，證明作者寫《紅樓夢》所影射的是歷史。或者我們也可以這樣理解：作者擔心讀者有可能看不出來他的這個手法、只知道看錶層的花紅柳綠、少男少女戀愛故事，所以他用心良苦、故意留下一些錯茬引起我們的注意。

（待續）

很多人都不知道這璉二爺的稱呼是老北京的一個傳統稱呼，在北京是不能稱呼對方為大爺的，在過去北京結婚的夫妻為了儘早有子女會去娘娘廟栓娃娃，那個栓來的娃娃在家裡才是老大所以在北京絕對不能稱呼對方為大爺的，那是罵人的話，（在這裡多說一句很多以北京為背景的清宮戲裡面動不動就稱呼對方為大爺那是嚴重的錯誤）

這個二爺的稱呼似乎是跟乾隆皇帝的兒子有關，乾隆原配皇后富察氏共生育了兩個皇子，長名永璉，次名永琮。而賈赦生兩子，長賈璉，次賈琮。最蹊蹺的是乾隆子永璉排行第二，所以他既是嫡長子，又是二皇子，稱二爺。而書中介紹賈璉時也說他是長子，稱呼為二爺。永璉和永琮都很小就亡故了，永璉死時是九歲，曾被秘密立儲，永琮死時更小。作者為賈赦的兒子取璉，琮二字做名，正好重合了乾隆兩個嫡子的名字實在太過巧合，而書中對二人又是醜化居多，賈琮正出次數甚少，描寫的很猥瑣，賈璉也是，寫他不喜讀書，貪財好色。作者為什麼這麼寫，是純屬巧合還是故意為之就不得而知了。紅樓疑團重重，當你單純的把他當做一件精美的文學作品欣賞時，發現他隱藏了太多的秘密，可當你想去索引時，又很容易陷入天馬行空的想象中不著邊際，也許這就是紅樓的魅力吧，真真假假，虛虛實實，虛者實之，實者虛之，人不能測。

相傳在早期的午廣抄本和某殘抄本上，賈璉曾有一個哥哥，名字叫做賈瑚。讓我們來分析一下。

在午廣本中第二回“冷子興演說榮國府”，冷子興說:“若問那赦公有三子，次名賈璉。”這個抄本意即賈赦和原配有一個大兒子，也就是賈璉的哥哥，但是具體資訊不太多，殘抄本的記載會詳細些。

殘抄本也是這個地方，冷子興說道:“赦公也有二子，長子名瑚，早夭。次子賈璉。”在這裡他說的是賈赦有兩個兒子，大兒子叫做賈瑚，二兒子叫做賈璉。而且大兒子和賈珠一樣都早夭了。“瑚璉”是古代祭祀的時候用來盛放黍稷的禮器，在《論語》中，孔子用瑚璉來形容自己的徒弟子貢有才能。不過這個本子和午廣本不同，只說賈赦有二子，沒有把庶出的賈琮算在裡面。

現在總結一下，關於為什麼賈璉叫“璉二爺”，諸多紅學家提出了各種猜測，最後也沒有一個定論，都各自矛盾。其實非常簡單，只要賈璉有一個哥哥就好了嘛！這樣就可以完全解釋清楚。看看二房賈政家:珠大爺、寶二爺、環三爺。那麼大房只有一個璉二爺，那肯定有一個某大爺！我認為這是一個bug，是曹雪芹批閱十載增刪五次之後，沒有改好的地方。在殘抄本中賈瑚既然已經死了，後面沒有什麼戲份，曹公可能就想刪掉這句話，但刪掉這句話“璉二爺”的稱呼就要全改，所以曲曲折折最後沒有改好。

至於是否真的有賈瑚這個人，我的態度是有，但沒有充分的證據，因為那些抄本都不見了，以上資訊都是一傳十，十傳百。就像張愛玲在《紅樓夢魘》中記錄的古時真本中有“日本兒玉達童看過的真本”，裡面的內容，聽起來都非常可信。但因為實在看不到，所以無法辯證真偽。

我們先從紅樓夢不同版本看看到底賈璉有沒有一個哥哥。

1.脂評本系統“甲辰本”和程本系統“程甲乙本”中描述：“若問那赦公，也有二子，次名賈璉。”這裡確實可以說賈璉是有個哥哥的，只是沒有介紹是誰。所以賈璉叫璉二爺也沒什麼可議論的了。

2.脂評本系統中“甲戌”，“乙卯”，”庚辰”本中描述“若問那赦公，也有二子，長名賈璉 。”（圖1）

脂評本描述

脂批本中都說是長名賈璉，所以和程高本矛盾使人們產生了疑問。如果說賈璉是次子，那麼這裡的“長”也可能是說的眼前現有二子中年長者。因為前面冷子興介紹賈政家孩子時說了一句“隻眼前現有二子一孫”後，說的賈赦也有二子，長名賈璉。所以是否也可理解為不算夭折的，只是眼前有二子，年長的為賈璉，年幼的就是賈琮了呢。

如果賈璉就是長子，那麼為什麼叫璉二爺？說法也很多，感覺能說得通的一種說法：是在古代為了好養活，是老大也讓叫老二，就像寶玉為了好養活，丫鬟也可以直接叫名字，只是方式不同；另一種說法是：從榮寧二府襲爵位排行，那麼賈珍老大，賈璉就是老二，賈珠雖然比賈璉大，但他是賈政的兒子，沒有襲爵資格，所以肯定就不算了。

3.吳克岐所著《犬窩譚紅》中記錄的“午廠本”的描述是：“若問那赦公，也有二子，長子名瑚，早夭，次子名璉。“（圖2）

犬窩譚紅描述

這裡吳克岐自己說“午廠本”是在南京四象橋南舊貨攤中買到的殘抄本 。書中寫了賈璉的哥哥是賈瑚。不過其他研究者都認為是他自己後加的，而且並不存在這本殘抄本。4.脂評本系統中“列藏本”中53回有一處描述“凡從文旁之名者，賈敬為首；下則從玉者，賈玫為首；再下從草頭者，賈蓉為首 。”（圖3）

列藏本描述

就是因為這裡的賈玫，所以劉心武認為他就是賈璉的哥哥。而且諧音是“假設沒有”的意思。和賈琮一樣沒有正文故事，只是一筆帶過。不過除了列藏本，其他本中的賈玫的位置都寫的是賈珍。所以也可能是抄者筆誤。

87版賈璉圖

《紅樓夢》最初都是以手抄形式流傳的，版本眾多，還都是殘稿，就連現在通行的程高本的第一版程甲本在 1791年刊印時，程偉元、高鶚都是在蒐集來的殘稿基礎上，對曹雪芹原著再次進行了肆意的篡改的。那麼“次子賈璉”都可能是根據後文中璉二爺的疑問改過了的。所以程偉元，高鶚，吳克岐，劉心武都可能是根據“璉二爺”反推回來為他“找哥哥”一個系列的。

紅樓夢是一書多意，既是愛情小說，也是歷史小說。紅樓夢一著作，在寫情的掩飾下，還寫了明末清初的歷史。

紅樓夢的宗旨，是懷念明朝的，明朝是朱家的天下，珠即朱。所以，只有朱即珠為大，其他人只能是老二。就是說寶珠是老大，賈璉、寶玉並排老二。

紅樓夢裡，含糊的地方不少。比如，當時的京都到底是北京，是西安，還是洛陽？比如這一段話，就說不清京都的地址：鳳姐便命悄悄將昨日老尼之事，說於來旺兒，……連夜趕往長安縣來，不過百里路程。長安應該是西安，離京都百里路程，這京都在哪裡呢？

以京都的模糊模式作參考，賈璉為什麼是璉二爺，就不必細究了。作者本來就不想說明白。

滿清，主子稱爺。

開國皇帝稱大爺，繼位皇帝稱二爺，第三序位皇帝稱三爺。

脂硯齋恨老四奪嫡，所以《紅樓夢》中沒有四爺。

賈珠大爺，海蘭珠的大爺，簡稱珠大爺

這寶二爺，璉二爺，其實是同一個人，結婚之前叫寶二爺，婚後叫璉二爺。是書中的主要人物，也是書本的作者之一。此書也是以二爺的一生為故事題材，從五歲喪父開始，到賈敬之死結束。

環三爺，是脂硯齋的老爹，本應恭維禮遇有加的，偏偏這環三爺棒打鴛鴦，拆散了木石前盟，所以在《紅樓夢》中不受待見。

這位長不大的三爺也可憐，不受父親待見，二爺二十多歲就拋下嬌妻幼子出家了。這母憑子貴地受了家業，又母壯子弱地礙眼，被祖母去母留子。唉，被選中是幸也是不幸。趙國基，佟半朝，應該足以寬慰了吧？

這出家後的二爺，就是那個在外面不肯回府的賈敬，敬老爺，家業留給了賈珍，也就是說，環三爺就是賈珍，賈姓族長，將賈府搞得烏煙瘴氣！染指脂硯齋的白月光，將脂硯齋圈了兩次，也就是林黛玉說的：我給你數著，這都出兩回家了。這沒脾氣的賈蓉，就是脂硯齋。

由此可見，《紅樓夢》中，所謂“出家”，就是圈禁，包括二爺，甄士隱，妙玉，惜春，還有那個芳官。全部人都被環三爺軟禁了。

這個瓜夠大吧？