題主應該是想問：在古代生產力如此低的情況下，為什麼社會不鼓勵女方進入到市場中去進行生產勞動，而是到了年紀就把她女孩給嫁出去。對於這個問題，我們從以下幾個情況去進行分析。

一．為什麼家庭著急讓女孩出嫁

首先在封建社會里，女孩出嫁的年齡一般都是在14至15歲，如果到30歲還沒成家的，都是要受到法律的懲罰，輕則罰款，重則坐牢，這都是法禮規定的。所以女孩家庭倒也不是著急讓她出嫁，而是當時的社會法律就是這樣規定的。再加上古代婚姻不自由，凡是皆有父母做主這也就加固了這種出嫁年齡。

其次就是古代大部分家庭還是處於貧困的生活環境，多一個人的話就要多消耗口糧，每年還要多繳一部分人頭稅。對於普通家庭來說負擔還是很重的，所以到了年齡便會託人找婆家給嫁出去，以減輕家裡的負擔。

二．為什麼不讓女方充當勞動力

首先這個觀點是錯誤的，因為無論是在古代還是在現代，女方一直都在充當著勞動力的角色。古代生產力一直都很低，所以人力資源變得尤其重要，而女方所處的情況也絕不是在自己家閒待到出嫁的年齡 ，到婆家也是大門不出二門不邁。這種情況確實存在，但是隻屬於那些權貴家庭。相反平民的女孩，無論是在自家還是在婆家，她們一直都從事著生產勞動。

只是由於當時社會封建風氣的原因，在城區女人是不被允許做一些拋頭露面的工作。但在鄉村無論是田間地頭，還是織布坊間都有著她們的身影。而對於戰爭和修築工事這些體力活，自然是選擇身體更為強壯的男丁去做。

所以綜上我們可以知道，在古代女方婚前婚後都一直從事著社會勞動。至於要把女方嫁出去既不是說她們以後不參與社會勞動了，也不是說她們勞動力浪費了，而是因為那個時代的風氣和法律的規定。

無論是在古代還是現代，我們大多數都只是普通人，都需要用勞動來養活自己，而勞動是不分性別的，女人也一直在勞動努力著。

在女性是最主要勞動力的母系社會時期，女性是不用出嫁的。此時，實行的是“走婚”制度。女性在交配中占主導地位，孩子只知道母親是誰，而不知道父親是誰。人類以女性為中心，圍繞在一起。

而等到父系社會以後，男人掌握剩餘的私有財富，併成為最主要的勞動力。此時，開始以男人為中心，建立私有家庭。而這個家庭維繫的紐帶，就是男性的血脈關係！女性生了孩子，是要跟著男人姓氏的。

既然此後，男人的血緣傳承成了一個家族的根基，女人必然要出嫁給男人，成為男人的私有財產才行。這也是為什麼，在封建社會，對女性灌輸“三從四德”理念。其中的“三從”就是：婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。說白了，就是女人就該聽男人的。

那麼，為什麼不能招上門女婿呢？

種族的繁衍需要避免近親結婚，必須與外族形成婚姻關係。而男人是擁有私有財產的，也是家族最主要勞動力。男人的流失必然導致家族財產的流失，也會導致家族血脈的減少。所以，各個族群都不會讓男人“當上門女婿”。

因此，只能讓女人出嫁。“嫁出去的女兒，潑出去的水”，就連生了孩子，也是跟男人性。而且，就算到了現在，在很多地區，出嫁的女兒是不能分配孃家財產的。

因為女人的生理構造決定她的負重量和持久力不如男性，所以無法長期從事勞力勞動，中國自古以來都是農業大國。大部分的家庭從事的都是農業勞動，十分需要力氣。這個時候家裡的勞動力基本上就決定了家庭的經濟水平。但是由於大部分女性在體力方面弱於男性，但是由於雌性愛美的天性，在消費方面明顯高於男性。

所以在古代，大部分家庭都會用女性的配偶權來換取一個男性的勞動力，也就是我們常說的一個女婿半個兒。這是其中一個原因，另一個原因則是為了避免女性留在在自己家，不但無法創造經濟，反而一直在消耗，增加了家庭的經濟壓力。

這就是家和國之間的不可調和性

對於家庭來說，人力是資源，對於國家來說，人力也是資源。女孩子不嫁人留在孃家，孃家是有了勞動力，但是女孩子不嫁人，國家就少了新丁，早嫁一年，至少能多生一個崽

基於此，古代王朝為了國內的女子能及時嫁人，想了很多稀奇古怪的方法

比如人頭稅的調整

漢朝規定，女子十四歲以內，每年交23錢；15到30歲不結婚，人頭稅增加5倍。和懲罰對應的，還有獎勵：適齡結婚後，懷孕生子，免除三年人頭稅，獎勵糧食三斛，丈夫免除一年人頭稅

有這種規定，誰還願意留閨女在家呢。就算孃家有錢交稅不給嫁，但如到一定時候還不嫁人，官府媒婆也會上門做主，不嫁也得嫁，人口增長是政績！

女的有懲罰，這男的也有：律法規定，家裡頭有兩個成年男子還不分家的，加倍收稅

總之，多管齊下，女的必須嫁，男的必須娶，國家要添人口