主要有三點

第一，地理因素，德國的位置正處在羅馬時期的日耳曼尼亞省。

第二，人種，日耳曼在4.5世紀很多部落向帝國內入侵遷徙，比如東哥特在義大利建國，西哥特在西班牙建國，後很多與當地人以及羅馬人混血。血統不是很純正。而日耳曼尼亞一直就沒有收羅馬帝國控制，所以不會用其他人種。

第三，純正日耳曼人只是希特勒第三帝國政治宣傳的需要的產物。所以被強調了，本來日耳曼在拉丁語就是罵人的話。是野蠻的意思。

哦，漏！西歐除了日耳曼還有凱爾特人與巴斯克人算上伊利比亞半島和南法的話還有很強的拉丁血統人群。。。另外德華人自稱Deutsch，而非日耳曼。日耳曼是古希臘人給他們起的名字，現代以來，也只有英語國家將德國成為Germany，法語叫Allemagne，西班牙語叫Alemania，荷蘭語叫Duitsland。

首先要明白的是，日耳曼人不是一個“民族”，而是許多民族的集合體，是羅馬帝國時代對於羅馬以外的、萊茵河以東的非定居的各種部族的通稱。日耳曼人因為凱撒而為世人所知，凱撒把高盧，也就是現代法國以東的地區稱為“日耳曼尼亞”，這些地方的人被稱為“日耳曼人”。

羅馬帝國時代的日耳曼人，分屬不同的部族，他們有著不同的歷史文化、生活習俗，但說著差不多相同的語言，一般認為存在著一種“原始日耳曼語”，然後分化出各種日耳曼語的方言，這些方言在早期還可以互相通話，但大約到公元5世紀左右，日耳曼語的各種方言已經分化得非常成熟，基本上不能再互相通話了。

羅馬帝國衰落以後，整個西歐基本上成了說日耳曼語的各部族的天下，西部日耳曼人的各部族在5世紀以後進入羅馬帝國境內，深受拉丁語的影響，跟原始日耳曼語已經很不一樣了，後來分別形成了德語、荷蘭語、盧森堡語、英語等等，因此北部日耳曼人與西部日耳曼人就分開了，北部日耳曼人後來形成了瑞典語、丹麥語、挪威語、冰島語等，只有東部日耳曼人（汪達爾人），在5世紀以後移居到今天的西班牙，後來在歷史上消失了。

所以，所謂的日耳曼人，越到後來越不是一回事，等到近代各個地方都開始搞現代國家以後，這種久遠的日耳曼人歷史記憶就漸漸被日耳曼人的各種後裔們遺忘了，或者覺得這個比起現代國家的認同來說，不重要了。只有德華人，在近代反而非常看重這個。這是為什麼呢？

從文藝復興到工業革命，英國、法國迅速崛起，並且建立起了所有英華人、法華人的國家，英國和法國的強大本身就使英華人、法華人找到了偉大的感覺，但近代德國一直處於四分五裂的狀態，很長時間裡德華人是沒有一個國家的人，直到1870年德國才勉強統一，為什麼說是勉強呢？因為這種統一，是把同族的奧地利人排斥在德國以外的統一。

所以近代西方歷史上，沒有建立起像英國、法國那樣的現代“民族國家”的德華人在很長的時間裡是沮喪的，因為沒有一個“德國”可以使德華人覺得“偉大”，德國的四分五裂導致17、18世紀的德華人開始尋求一種新的認同，由於沒有一個共同的“國家”，德華人的這種認同，就不是建立在身為主權國家的國民的基礎之上的認同，而是透過把所有的德華人編織到一個共同的歷史文化的聯絡中，建立起一種認同。在這個過程中，古老的“日耳曼人”記憶被德華人重新拿了出來說事，所以在古代說日耳曼語的各部族的後代，現代西歐說著跟古代日耳曼語有著親源關係的種語言的人中，只有德華人才強調自己的日耳曼人的悠久歷史。

西歐人群主要是操印歐語系的諸民族。印歐語系在歐洲部分主要有斯拉夫語族，日耳曼語族，凱爾特語族，羅曼語族，波羅的語族等。俠義上認為的西歐各國包括了英國、愛爾蘭、法國、低地國（荷蘭，比利時，盧森堡）。廣義上的西歐國家還包括了西班牙、葡萄牙、德國、義大利、奧地利、瑞士這些發達資本主義國家。

這些國家中主要構成人群是日耳曼語族的國家包括英國的英格蘭人、低地國家、德國、奧地利、瑞士等國。愛爾蘭、蘇格蘭、威爾士以及法國布里塔尼亞等地區的人們多為凱爾特人的後代。西班牙、葡萄牙、義大利、法國等多是說羅曼語族的，其中在西班牙的巴斯克人源流不明。

日耳曼人在羅馬帝國時代被認為是包括了斯拉夫人和凱爾特人在內的歐洲三大蠻族之一。早期的日耳曼人多居住在斯堪的納維亞半島以南以及日德蘭半島和現在德國北部沿海的奧得河，埃姆河一線。在更久遠的歷史中，凱爾特人分佈的異常廣泛，從不列顛直到黑海的廣大歐洲腹地都是他們的領地。後在不斷的爭鬥中失去了大部分的大陸領地，只能在不列顛的海島上生存。日耳曼人也在公元前的六世紀逐漸南遷，西進，定居在了萊茵河以東，多瑙河以北和斯堪的納維亞，成為了今天德國、奧地利、低地國家、英國的主要居民。