人們把大約中國周朝時期的全世界所處時代叫軸心時代，其時產生的偉大思想文化叫軸心文化。這個時期，世界絕大部分地區從野蠻的沉睡中覺醒了，三大重要區域，幾乎同時湧現出重量級的影響後世的偉大思想家。中國有老子，孔子以及諸子百家。古希臘有蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德等哲學家。古印度有佛佗釋迦牟尼。

為什麼全世畀不同區域素未謀面、不約而同地產生出偉大文化。這是個大機率問題。當時的世界，還有遠在美洲的高度發達的瑪雅文化，並非同時產生，他們的神秘文化如今卻消滅了。同時代的歐洲卻處於野蠻時期，並未覺醒，近代承接了源於希臘時期的基督教文化，後來居上，興旺發達。專家瞎猜人類歷史有幾十萬、幾十億年。惟一的人類共同的史書《聖經》記載:人類歷史只有六千多年。就象一棵樹一樣，長到那麼高成熟了就開花結果，如果有幾億年曆史，覺醒期不同地區會落差很大，差上幾萬年不在話下，為何幾乎同時覺醒？

當時世界三大政治區域都處於戰亂時期，希臘稍稍平靜，卻受到波斯和羅馬的威脅，它實行的是民主政治，言論自由。窮則思變，戰亂時期人民顛沛流離受盡苦難。眾多的小國相互混戰，憑武力尋找出路。天下仁人志人窮思極想，希望從天理中尋找救世辦法。沒有上古的思想理論可以繼承，只能自己窮究萬物之理，於是產生出偉大的思想文化，都是本於一個真理。這些文化流傳至今，經受了歷史的考驗，驗證了確是真理，不會再有第二個真理了，所以現代無須產生出偉大思想，你想的新玩藝古人早就想好了，照搬照用就是了。現今，需要產生出一個總結眾家文化歸於一的集大成者。希臘文化的結晶是基督教文化，如今被西方世界搬用，卻被無神論者故意忽視。

歷史這棵大樹長到什麼時候就結出什麼果了。近代誕生了科技文化。它是透過對物質的研究而發展起來的實用文化。如今其發展處於瓶頸階段，很難突破。人們認為科技文化與傳統文化是天壤之別，風馬牛不相及。只有相互接軌，人類整體文明才會飛黃騰達，躍上神級文明時代一一大同社會。

"軸心時代"，指的是公元前800年到公元前200年之間，人類文明出現的一次文化思想井噴現象。在這個時期世界範圍出現了大量思想哲學宗教家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、百家爭鳴、釋迦摩尼、猶太教先知（基督和伊斯蘭教的同源祖宗）…因為其發生地區集中在北緯25°至35°之間，所以被稱為"軸心時代"。

在軸心時代這條緯度區域內，集合了當時世界上所有最發達的文明：古希臘（軸心時代與古希臘時間基本吻合）古印度（吠陀時代、孔雀王朝）、古中國（春秋戰國）。這倒沒有什麼特別之處，因為古代先進文明基本也是在這條軸心以內或附近產生，是純粹的天然氣候地理問題。

在軸心時代，各文明之間並沒有太多交集，這與後世人類因文明交流融合產生的科技文化大進步並不一樣。也就是說各文明之間的文化是獨立發展的，那麼為什麼會出現文化集中井噴這一現象呢？

那時各文明的科技發展雖然不大一致，進入全新生產力標誌的鐵器時代的順序是古印度＞古希臘＞古中國，但是主要文明完全鐵器化大多是集中在這個軸心時代。文化發展的先提條件：科技生產力的提高，可以認為在軸心時代，各文明科技水平已逐漸趨同。

然後在這一時期，因為隨著科技生產力的發展，戰爭、農業、貿易水平也隨之提高，人類逐漸形成了比較穩定的社會結構：制度、階級、教育。無論是古希臘的城邦奴隸制，古印度吠陀時代中晚期的種姓制，古中國春秋戰國的封建士族制，都因為社會分工和資源配置不同而出現了一個共同特點的人群：他們不用從事基礎的體力勞動或戰爭行為，能獲得優先的生存與教育權力，能分配大量時間用於所學知識的思考與研究（聽起來就像一群閒著蛋疼的富貴人家沒事瞎琢磨，事實也的確如此）。這種情況在公元前10世紀以部落組織形態耕種打獵為主的文明中其實並不多見。

蘇格拉底出生於特權階層的雅典公民家庭;柏拉圖則出生顯赫家族：其學生亞里士多德父親是宮廷御醫;孔子大貴族出身;喬達摩.悉達多（釋迦摩尼）根本就是個最尊貴的剎帝利階層王子;公元前6世紀實現中興的古猶太教先知就等於宗教領袖…這些偉人都屬於前文所闡述的那幫"閒得蛋疼"的中產或以上階級。也正是他們的"瞎琢磨"，造就了人類歷史上第一次軸心時代的集中化。

總結起來一句話就是：科技發展決定文化發展，相近的科技生產力水平必然造就文化高度趨同。

個人粗淺理解如下。在軸心時代這個時段中，人類正從動物升級為智慧生物。人們開始從矇昧上升到覺醒。一批人類的先知們對存在進行思考。西方的拍拉圖亞里士多德，試圖解釋希臘城邦制度是否合理。並且試圖瞭解和掌握已有知識或原理。中國的孔子老子墨子等，從各自喜歡或熟悉的領域，展開他們的理論學說，形成了諸子百家的文化繁榮局面。等等。請指正。