今年可以呀，添一把土是對逝去親人的哀思，不忘親人的生育，養育，教導之恩，也是一種孝得表示，老祖宗留下來的風俗都有益。

在過去，每年清明節祭祖一項重要的工作，就是由兒孫後代親手為先輩的墳墓陪一陪土。現代化的陵園或者是墓園，都是水泥建築的，所以這項活動，也就變相的被取消了。

這幾年每年清明前兩天先帶領兒孫們給逝去的親人上墳填土，寄託哀思！

清明節前一天，市外找個寬敞的空間地，帶上六個菜，帶點水果，酒，香菸等，面向西南方，給我那些長眠在南疆的犧牲的我的戰友、我的兄弟姐妹，先燒紙發錢，然後坐下來陪他（她）們喝酒抽菸聊天，一個多小時過過去後，俺也喝的差不多了，打個車才回家！每年一回，總有些捨不得！

清明節當天，烈士陵園掃墓。致敬那些為祖國解放事業和建設犧牲的先烈們！

在我們這裡只有親人過世滿三年才開始添墳，第一年第二年是不添墳的。所以在親人過世時，墳填的墳比較大，以防雨季後浮土下沉看不到墳。如果親人夫妻都己過世，合墳並葬、清明是可以添墳的。還有清明給親人上完墳添完墳要在墳頭壓上黃錢紙，以示後繼有人！

尋根

昨天中午，下班回來快到家門口的時候，遠遠的看到有一群人在家門口圍著我父親，我嚇了一跳，父親快九十歲的高齡了，最近狀況有點小恙，不會出什麼事吧!我急忙下車，一看，不對呀，一個老太太帶著一群人圍著父親，好像在說著什麼，謝天謝地，父親沒事就好!看他們神情也是畢恭畢敬的，一問才知道，原來他們是來問路的，父親正在問她們情況，給他們指明之後，他們千恩萬謝的走了。

中午吃飯的時候，我很奇怪，便問了父親，父親就詳細的講了經過。

原來啊，這不清明節快到了嘛，老太太帶了一家人回老家尋根問祖來了，老太太看上去快八十歲的樣子，小時候老家就是在這附近的村子，動亂年代，跟隨母親逃難，一路討飯逃到了上海，後來就在那邊安家落戶，幾十年過去了，一直有個心節，有生之年，一定要回老家一趟，找到自己父親的墳，讓子孫知道自己的根在哪裡。只是，由於年代久遠，好多位置都發生了變遷，小時候的印象還是有點，大概方向知道，自己父親的名字知道，但是，村子找不到了，父親的墳也找不到了，在附近幾個村子問了之後，大多老年人也已經過世，很少有人知道，經別人指點，這附近也就父親歲數比較大，知道多點，於是就帶了一家老小來問路了。

聽父親說，戰亂年代，老太太父親是個賣豆腐的，這附近有個土匪佔山為王，又投靠了日本人，當時能買的起豆腐的，也就那些土匪了，就把豆腐挑到土匪窩去賣，誰成想被土匪當成了八路軍的探子，直接拉出去槍斃了，一家人替父親收屍之後，草草掩埋，母親便帶著年幼的老太太，一路逃難來到了上海。

小時候的記憶，一直留在了老太太的腦海裡，隨著時代的變遷，老太太思念故鄉的情節愈發強烈，趁著還活著，一定要回來尋找自己曾經的家，也好讓兒孫知道自己的根在哪裡。

我父親因為了解，就給她們講了具體位置，一家人千恩萬謝的走了。

聽了父親的講述之後，很感慨，該是什麼樣的一種心情，能讓年近八十歲的老人家，不顧舟車勞頓，千里迢迢，帶上全家來尋祖尋根。

清明添土一般都是添墳頭的左或右。左右就是棺木擺放位置說，棺頭即為墳後，死者腳的方向即為正面，也是立碑處。

正面和墳後不能取土添墳。頭部不能動土，正面更不能動，要是動了就是對死者的大不敬。

添土就添（三）鐵鍁。不論用什麼工具，就是三下，要撒淋在墳上，千萬不要扣在墳上，這樣也是對死者不敬。

添墳的時間：

3個清明節，一般守孝都要3年，按規矩必須要等孝子守滿3年才可以動墳！

對下一輩人的影響：

無。添墳是一種對已經逝去的親人的緬懷方式，是中華民族所特有的傳統習俗，要注意與迷信封建所區分；

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就華人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。

因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。

你要是想添墳，還是要問問當地習俗，或者問問陰陽先生，以上就只是講述習俗！