網友一：

這種狀況確實存在，即便是一母所生，還有很大的區別。比方我認識一對姐妹，都是生活在普通家庭，從小也同樣承受了節儉節約的這種教育。可是，往常兩姐妹卻以完整不同的方式在面對生活。兩姐妹生活都很富足，姐姐考究高質量生活，妹妹卻捨不得在本人身上多花一分錢。要說原生家庭，都是來自於同一個，可見還是和人的性格有關係。

捨不得為本人花錢的人，大多數關於家人和親朋好友都十分大方。比任何人都更愛面子，卻唯獨不用心呵護本人。他們也不會覺得本人有哪裡不好，以為這就是一種傳統美德。我覺得還是尊重他們吧，固然每個人都明白，一定要好好愛本人這個道理，但是可能他們瞭解的不一樣，他們覺得這樣就很好。

網友二：

我從小家庭條件就比擬優越，如今本人在北京也有兩套房，但不知為什麼，從小就特別節省，父母倒不是這樣的，他們花錢比擬大手大腳，我小學的時分，二十多年前，還由於我媽給我買了一個200多書包，和他們生過氣，覺得他們太糜費，我以至不好意義背到學校去。我的錢最多的就是用在旅遊和學習上，還有投資，關於衣服包包首飾化裝品，這些女孩子喜歡的完整不感興味，對本人很摳門，家裡洗菜水也會留著衝馬桶，剩菜剩飯都本人吃，我媽總說我肯定不是她親生的，但對父母和親戚朋友很大方，和男生進來也會搶著買單，讓他人買單就心裡不舒適，覺得欠他人的似的。我會請求本人這樣，但我不會讓他人和我一樣節省，每個人生活方式不一樣，本人過的舒適，又不影響他人就好。

網友三：

我覺得對本人不捨的花錢也是因人而異的。

有的人對本人不捨的花錢，對他人也不捨的花錢，這應該屬於摳門的一類；還有的不捨的為本人花錢，卻對他人很大方，這應該屬於貢獻的一類；還有的是該節省的時分必需節省，該花錢的時分絕不模糊，這屬於張弛有度的一類！

說真的，我比擬喜歡最後這個張弛有度一類的人，這樣的人活著才叫一個瀟灑！最最少不虛偽、不傾慕虛榮呀！

所以對本人都不捨的花錢的人，勸誡我們這並不是小氣、摳門，而是想要早早的過上幸福的生活！

網友四：

我覺得對本人比擬不捨得花錢的人，常常都是自律性比擬強的人，他們曉得量力而出，適可而止，而不是頭腦發熱，追求豪華，積聚下的財富能夠停止搭理。在猶太人中有個叫做延後享用的理論，由於他們曉得後續要做的事情愈加具有意義，所以給本人花錢就會變得戰戰兢兢了，而給親朋好友花錢這不然，花的固然是錢，得到的是外圍的口碑，對他日後的財富積聚是有很大協助的，並且在這個過程中會領會到一種被需求的滿足和快樂。

網友五：

消費觀跟一個人的家庭狀況，生長環境關係很大。家貧，父母年邁(父親四十幾歲才成家)，他們沒上過學，靠務農賺點血汗錢。我是1992年生，從小學就刻苦學習，省吃儉用，由於曉得父母的艱苦。我跟姐姐都讀了大學，不可思議，家庭的擔負和壓力是宏大的。

我對物質上請求很低，溫飽就好。能買點水果吃，偶然喝點酸奶都覺得好幸福，由於覺得酸奶貴。如今也想開了些，偶然還買個一百左右的鞋子，挺美觀的，以前都是買二三十的地攤貨。我覺得存錢能有平安感，由於我曉得以後成家，我固然是嫁人，但買房買車我也會出錢出力，家庭需求靠雙方的努力。用錢的中央多著，所以要存錢，給本人，給家人，給將來一份保證。

網友六：

我家如今生活條件還不錯，但爸媽都是苦日子熬出來了，小時分連飯也吃不飽，就算是如今條件好了也捨不得糜費，平常吃的普通般，除了冬季衣服外，衣服很少超越100的，剩菜也留著下頓吃，但對我和弟弟沒得說，只需是需求的，都會滿足我們，在生活中也勸誡我們要節儉，不能亂花錢。去年媽媽看中了一個呢子大衣要399，去超市看了幾遍都沒捨得買，後來我省下零花錢買下了，媽媽很快樂，但責怪我亂花錢，我就說該花就花，對本人好點，長大了我掙更多錢給你買你喜歡的。

有句話是這樣說的：人的窮不在於他的銀行賬戶是否富有，而在於他的內心是否富有。

這句話什麼意思呢？就是說有的人雖然很有錢了，可是在他的內心深處，依然覺得自己是個“貧窮”的人。

我們是用自己的行動來證明“我是誰”的。一個人雖然銀行裡有一大筆錢，可是他的內心依然生活在過去的那種貧窮的日子裡，好像自己永遠是個窮人。於是，他的舉手投足都會表現得好像他從來也沒有掙到過錢一樣。其實這樣的人，即便再有錢，也依然是個窮人。

《人民的名義》裡，有一句經典的臺詞——“窮怕了”。當一個人一輩子都不能忘記過去的貧窮，那麼他也就一輩子是個窮人。不論掙多少錢。