小說寫祥子牽著駱駝走夜路,活動的場所還是圍繞著北京城,所寫景物,北京的地域色彩明顯：磨石口、黃村、北辛安,“山在西,城在東,他曉得這個”,“紅霞碎開,金光一道一道的射出,橫的是霞,直的是光,在天的東南角（指向是北京城）織成一部極偉大光華的蛛網：綠的田,樹,野草,都由暗綠變成發光的翡翠”,祥子對著那片紅光要大喊幾聲,“他高興,他想歡呼!”
這段描寫不僅寫出了祥子的行為走向,更貼切自然地寫出了祥子的心態和教養.祥子牽著駱駝,逃出潰兵駐地,“逃兵,被官中拿去倒是小事；教村中的人捉住,至少是活埋!”他著急害怕,恐懼,覺得懸忽.但他豁出去了.“走吧,走,走到哪裡算那裡,遇見什麼說什麼；活了呢,賺幾條牲口；死了呢,認命”.他看星星辨方向,有人說這是由靜而動的描寫,星星動,因為心裡緊張,沒心思辨向,因此錯認為是星星相互碰撞,這種用景物在人物心裡的反常變化來曲折地表現人物在行動狀態下的心理活動,是老舍在描寫語言上的一個創造.在這裡祥子眼見、心想的問題,都是大的景物和動向,這是他做事、接觸人、生活習性與追求單調的體現,是他一個破產農民而當人力車伕的文化教養的體現.
2、祥子回到北京城喝餛飩、吃老豆腐,"站起來,他覺出他又像個人了"的描寫.
這是北京市民風俗飲食文化中所呈現的尋常世相、風俗畫卷,體現了作家描寫北京市民庸常人生時對北京文化心理結構的揭示.
② 作家觀察之細,體察之深,描寫之精緻傳神,體現出作家運用精闢的京味口語,描寫尋常的北京市井生活,言簡意切,具有濃郁的地域文化韻味和極高的民俗學的價值.
小說寫祥子牽著駱駝走夜路,活動的場所還是圍繞著北京城,所寫景物,北京的地域色彩明顯：磨石口、黃村、北辛安,“山在西,城在東,他曉得這個”,“紅霞碎開,金光一道一道的射出,橫的是霞,直的是光,在天的東南角（指向是北京城）織成一部極偉大光華的蛛網：綠的田,樹,野草,都由暗綠變成發光的翡翠”,祥子對著那片紅光要大喊幾聲,“他高興,他想歡呼!”
這段描寫不僅寫出了祥子的行為走向,更貼切自然地寫出了祥子的心態和教養.祥子牽著駱駝,逃出潰兵駐地,“逃兵,被官中拿去倒是小事；教村中的人捉住,至少是活埋!”他著急害怕,恐懼,覺得懸忽.但他豁出去了.“走吧,走,走到哪裡算那裡,遇見什麼說什麼；活了呢,賺幾條牲口；死了呢,認命”.他看星星辨方向,有人說這是由靜而動的描寫,星星動,因為心裡緊張,沒心思辨向,因此錯認為是星星相互碰撞,這種用景物在人物心裡的反常變化來曲折地表現人物在行動狀態下的心理活動,是老舍在描寫語言上的一個創造.在這裡祥子眼見、心想的問題,都是大的景物和動向,這是他做事、接觸人、生活習性與追求單調的體現,是他一個破產農民而當人力車伕的文化教養的體現.
2、祥子回到北京城喝餛飩、吃老豆腐,"站起來,他覺出他又像個人了"的描寫.
這是北京市民風俗飲食文化中所呈現的尋常世相、風俗畫卷,體現了作家描寫北京市民庸常人生時對北京文化心理結構的揭示.
② 作家觀察之細,體察之深,描寫之精緻傳神,體現出作家運用精闢的京味口語,描寫尋常的北京市井生活,言簡意切,具有濃郁的地域文化韻味和極高的民俗學的價值.