“品德”
《方案》將師德建立放在了重要位置。檔案中這樣描繪：將師德教育貫串教員教育全過程，作為師範生培育和教員培訓課程的必修模組。培育和踐行社會主義中心價值觀，引導教員全面落實到教育教學理論中。制定教員法治培訓大綱，展開法治教育，提升教員法治素養和依法執教才能。在師範生和在職教員中普遍展開中華優秀傳統文化教育，注重經過中華優秀傳統文化修養師德，經過經典誦讀、開設特地課程、組織專題培訓等方式，吸取文化精華，傳承中華師道。將教書育人楷模、一線優秀教員校長請進課堂，採取組織公益支教、意願效勞等方式，著力培育師範生的教員職業認同和社會義務感。藉助新聞媒體平臺，組織展開師範生“師德第一課”系列活動。每年應用教員節後一週時間展開“師德活動周”活動。開掘師德先進典型，發揚當代教員風采，鼎力宣傳Sunny美麗、愛崗敬業、默默貢獻的新時期優秀教員形象。
人品，是人真正的最高學歷，是人才能發揮的根底，是當今社會稀缺而寶貴的質量標籤。人品和才能，好像左手和右手；單有才能，沒有人品，人將殘缺不全。不只哪個行業，人的道德質量永遠都是放在第一位置的。更何況教員職業具有特殊性。教員教書育人，培育下一代，本身的素質和道德質量的涵養將直接影響到他所教的學生。為師者不正其身，何以做表率呢？一個沒有把個人的道德、品德放在首位的人，是不能成為一個合格的教育工作者。
“態度”
師之素養，是綜合素質的全面表現，也是一種認真、擔任、上進的態度表現。每當我們看到一些恭恭敬敬教學的教員，那種職業態度令人肅然起敬。不論社會如何誤解、如何傳言，這些教員對本人的工作永遠一絲不苟，這就是所謂的職業肉體，敬業的職業態度。
教員身在崗位上，就應當擔負起應有的義務，不能抱有“差不多就能夠”的態度，而是要認真、嚴謹、用心腸去做，即便可能會遇到波折、遇到失敗，但也無愧於心。不然，不只是對本人的不擔任任，更是對學生的不擔任任。特別在“網際網路+”時期中，教育將面對許許多多的應戰與機遇，要提升才能與素養，需加修煉。比方能夠從對學習的方案、承受新事物的才能、應戰艱難的毅力、面對誘惑的定力等多方面著手。
“情感”
“師者，傳道、授業、解惑也”；“學高為師，身正為範”。我們對教員的稱謂，有很多不同的說法，如園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等。作為教員，如何做得更優秀？教員的工作是平凡的、平淡的，但是，在這平凡與平淡的背後，卻包含著無限的艱苦以及豐厚的內涵，需求傾注大量的心血，停止耐久不懈的探究，這需求有激烈的事業心和義務心，需求對職業懷有誠摯的愛。
蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育。”一個人對工作的喜歡水平勢必影響了他的工作倖福指數。一位真正酷愛本人職業的教員，才幹真正成為一位合格的人民教員。
教員對工作的酷愛，最主要表現在對學生的關愛。教育是一個複雜的系統工程。教員的“教”是經過師生之間、生生之間互動、交流來完成的，這就需求有一個順暢的師生交流渠道，樹立調和的師生關係。沒有愛就沒有教育，作為一名教員，只要酷愛本人的學生，才會把教育當作本人終身的事業來看待併為之鬥爭，才會對等的看待每一位學生，才會用心來和學生交朋友，才幹成為學生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有方法與學生停止正常的交流，就沒有方法真正理解學生，進而去協助學生。只要樹立了一種民主、對等、尊重、暖和、瞭解的師生關係，教員的親和力和教學藝術才會對學消費生積極的影響，才有可能使學生“親其師，信其道”，讓學生對本人所教學科產生濃重的學習興味。
“生長”
有意義的人生，就是每天且長期都能感到本人在學習和生長。雖然隨著時間遷移，每一個時間段希望和需求的生長方式會不時變化，但獨一不變的是：需求感到本身技藝和才能在不時進步，而不是原地踏步。生長意味著很多事情：能夠是學會新學問、開發新技藝、學習新技術，或進步綜合才能，如協作才能、溝通才能或處理牴觸的才能。
不過，生長需求機遇。有時分這些生長的機遇來自你當前工作績效的反應。還有些時分，這些機遇來自你將來一兩年的職業神往。所以，每一個人都應當為之構建藍圖，即為當前的自我開展，也為長期的事業開展，更為機遇的降臨做好準備，肯定最重要的目的去學習。
首先在紙上畫一個十字圖，十字對應四個方面“鼓勵、價值、尊重、生長”。
然後標出你在每個維度上的數值，將其連成蛛網線表。
如今，再標出將來半年你希望在每個維度上的理想值，然後用不同顏色的筆將其串連起來。
察看圖表，能夠考慮這麼幾個問題：蛛網線表外形發作了怎樣的變化？哪一維度是當前最迫切需求提升的？為了提升維度值設定了哪些詳細目的？要改動本人能夠做些什麼？就目前來說，或許不是每個維度都同等重要，但圖表反映出來的狀況能夠協助我們曉得本人該優先在哪一方面努力。
“品德”
《方案》將師德建立放在了重要位置。檔案中這樣描繪：將師德教育貫串教員教育全過程，作為師範生培育和教員培訓課程的必修模組。培育和踐行社會主義中心價值觀，引導教員全面落實到教育教學理論中。制定教員法治培訓大綱，展開法治教育，提升教員法治素養和依法執教才能。在師範生和在職教員中普遍展開中華優秀傳統文化教育，注重經過中華優秀傳統文化修養師德，經過經典誦讀、開設特地課程、組織專題培訓等方式，吸取文化精華，傳承中華師道。將教書育人楷模、一線優秀教員校長請進課堂，採取組織公益支教、意願效勞等方式，著力培育師範生的教員職業認同和社會義務感。藉助新聞媒體平臺，組織展開師範生“師德第一課”系列活動。每年應用教員節後一週時間展開“師德活動周”活動。開掘師德先進典型，發揚當代教員風采，鼎力宣傳Sunny美麗、愛崗敬業、默默貢獻的新時期優秀教員形象。
人品，是人真正的最高學歷，是人才能發揮的根底，是當今社會稀缺而寶貴的質量標籤。人品和才能，好像左手和右手；單有才能，沒有人品，人將殘缺不全。不只哪個行業，人的道德質量永遠都是放在第一位置的。更何況教員職業具有特殊性。教員教書育人，培育下一代，本身的素質和道德質量的涵養將直接影響到他所教的學生。為師者不正其身，何以做表率呢？一個沒有把個人的道德、品德放在首位的人，是不能成為一個合格的教育工作者。
“態度”
師之素養，是綜合素質的全面表現，也是一種認真、擔任、上進的態度表現。每當我們看到一些恭恭敬敬教學的教員，那種職業態度令人肅然起敬。不論社會如何誤解、如何傳言，這些教員對本人的工作永遠一絲不苟，這就是所謂的職業肉體，敬業的職業態度。
教員身在崗位上，就應當擔負起應有的義務，不能抱有“差不多就能夠”的態度，而是要認真、嚴謹、用心腸去做，即便可能會遇到波折、遇到失敗，但也無愧於心。不然，不只是對本人的不擔任任，更是對學生的不擔任任。特別在“網際網路+”時期中，教育將面對許許多多的應戰與機遇，要提升才能與素養，需加修煉。比方能夠從對學習的方案、承受新事物的才能、應戰艱難的毅力、面對誘惑的定力等多方面著手。
“情感”
“師者，傳道、授業、解惑也”；“學高為師，身正為範”。我們對教員的稱謂，有很多不同的說法，如園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等。作為教員，如何做得更優秀？教員的工作是平凡的、平淡的，但是，在這平凡與平淡的背後，卻包含著無限的艱苦以及豐厚的內涵，需求傾注大量的心血，停止耐久不懈的探究，這需求有激烈的事業心和義務心，需求對職業懷有誠摯的愛。
蘇霍姆林斯基說：“沒有愛，就沒有教育。”一個人對工作的喜歡水平勢必影響了他的工作倖福指數。一位真正酷愛本人職業的教員，才幹真正成為一位合格的人民教員。
教員對工作的酷愛，最主要表現在對學生的關愛。教育是一個複雜的系統工程。教員的“教”是經過師生之間、生生之間互動、交流來完成的，這就需求有一個順暢的師生交流渠道，樹立調和的師生關係。沒有愛就沒有教育，作為一名教員，只要酷愛本人的學生，才會把教育當作本人終身的事業來看待併為之鬥爭，才會對等的看待每一位學生，才會用心來和學生交朋友，才幹成為學生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有方法與學生停止正常的交流，就沒有方法真正理解學生，進而去協助學生。只要樹立了一種民主、對等、尊重、暖和、瞭解的師生關係，教員的親和力和教學藝術才會對學消費生積極的影響，才有可能使學生“親其師，信其道”，讓學生對本人所教學科產生濃重的學習興味。
“生長”
有意義的人生，就是每天且長期都能感到本人在學習和生長。雖然隨著時間遷移，每一個時間段希望和需求的生長方式會不時變化，但獨一不變的是：需求感到本身技藝和才能在不時進步，而不是原地踏步。生長意味著很多事情：能夠是學會新學問、開發新技藝、學習新技術，或進步綜合才能，如協作才能、溝通才能或處理牴觸的才能。
不過，生長需求機遇。有時分這些生長的機遇來自你當前工作績效的反應。還有些時分，這些機遇來自你將來一兩年的職業神往。所以，每一個人都應當為之構建藍圖，即為當前的自我開展，也為長期的事業開展，更為機遇的降臨做好準備，肯定最重要的目的去學習。
首先在紙上畫一個十字圖，十字對應四個方面“鼓勵、價值、尊重、生長”。
然後標出你在每個維度上的數值，將其連成蛛網線表。
如今，再標出將來半年你希望在每個維度上的理想值，然後用不同顏色的筆將其串連起來。
察看圖表，能夠考慮這麼幾個問題：蛛網線表外形發作了怎樣的變化？哪一維度是當前最迫切需求提升的？為了提升維度值設定了哪些詳細目的？要改動本人能夠做些什麼？就目前來說，或許不是每個維度都同等重要，但圖表反映出來的狀況能夠協助我們曉得本人該優先在哪一方面努力。