錢沒花在點子上面，從對待武松的態度上就可以很明顯的看出來，柴進更多是居高臨下的施捨，對待江湖中人並沒有多少尊重，更多是一種紈絝子弟的愛好，並不會去用心經營。宋江是交心，相互之間產生了深厚的兄弟情誼，也是為了發展人脈當做自己在江湖上的立身之本，是全心全意的投入。

如果論出身、地位和財富柴進要比宋江強出太多。柴進是後周皇帝周世宗柴榮的後人，是有著皇室血統的。即便是北宋王朝的開國皇帝宋太祖趙匡胤也曾給柴榮打過工。柴榮是一代名主，他在位的時候趙匡胤即便有野心也不敢胡來，趙匡胤就算是一條龍也得盤著，是老虎也得臥著，這說明柴榮的能力是極強的。

但是自從柴榮一死，整個後周王朝缺乏有道明君這給了雄才大略的趙匡胤奪取政權的機會。終於在公元960年趙匡胤在陳橋驛發動兵變黃袍加身建立了北宋政權，趙匡胤成為北宋開國皇帝宋太祖。

宋太祖登基後為了籠絡人心也是為了鞏固政權，他對老柴家的人並沒有趕盡殺絕而是採取了優待政策。他給老柴家頒發了免死金牌丹書鐵券，雖然到了柴進這一輩兒家業已經日落西山，但是瘦死的駱駝比馬大，柴進的財富地位依然是最雄厚的，非宋江這樣的刀筆小吏所能比。

但是有錢有勢不會做人同樣會成為敗筆。雖然柴進和宋江一樣都喜歡結交江湖豪傑、英雄好漢而且都大把撒錢但是兩人的格局和眼光是不同的。柴進雖然大把花錢但他是以施捨者的身份自居，而且他還喜歡把被施捨者分成三六九等，他覺得一般的人就只給一盤肉，一盤餅，溫一壺酒；一斗白米，米上放著十貫錢將其打發了。

只有遇到林沖這樣的有名望的有身份的人才會好酒好肉招待並親自作陪。比起柴進的看人下菜碟來，宋江則基本能做到一視同仁，原著中說但凡有求於宋江的。但有人來投奔他的，若高若低，無有不納。便留在莊上館穀，終日追陪，並無厭倦。若要起身，盡力資助。同樣是花錢交朋友，宋江是站在平等的角度上待人的，柴進則是高高在上俯視別人。這麼一比兩人的格局大小高下立判。

在眼光和識人方面柴進更是遠不如宋江。武松就是個典型的例子，武松在柴進莊上一年多，柴進竟然沒有看出武松是條頂天立地的英雄好漢來，只是把他當成普通混飯吃的普通莊客。武松患了瘧疾連個休息的屋子都沒有隻得蜷縮在牆角屋簷下。

宋江在柴進莊上見到武松的時候一眼就看出了這是個了不起的人物，於是不但請武松吃飯給武松錢花而且倆人同榻而眠。倆人遂成知己朋友，並結拜為異性兄弟。這柴進一年多了也沒把武松的心給籠絡住，落了個費力不討好反倒是宋江僅用了短短几天時間就讓武松對自己肝腦塗地，敬重有加。

結語：宋江能成為梁山之主不是無緣無故的，他的人格魅力領導能力尤其是在識人方面的格局和境界非柴進之流所能比。柴進太把自己當盤菜了，自己窮得只剩錢了還躺在老祖宗的榮耀簿上醒不過來。

柴進雖然有錢，但是，在柴進的內心中是不願意上梁山的。柴進的想法：梁山很好，還是有規章管理制度。兄弟們在一起大碗喝酒、大口吃肉，若是犯了山寨規矩，還是會有懲罰！終究不得自由。柴進在滄州橫海郡柴家莊園閒散慣了，喜歡閒雲野鶴般的生活。若不是被高廉抓進大牢，打死柴進都不會上山入夥。柴進對山寨有牴觸情緒，收服不了梁山好漢的內心，自然就不能服眾，也就當不上梁山的老大。果不其然，招安回朝以後，柴進就辭官回去繼續他的閒雲野鶴般的生活！