我非常喜歡唐詩，我感覺唐詩創造的意境非常美，而且我非常愛朗誦唐詩，每每讀著唐詩，我彷彿回到唐朝，深深陶醉在詩人描繪的美好畫卷中。

至於喜歡的名句，有很多，舉一個，小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。這是李白寫月亮的，詩人把月亮比喻成白玉做的盤子，多麼貼切，又把明月比作瑤臺的鏡子，瑤臺是神話傳說中仙人居住的地方，這又是多麼綺麗的想象，讀著這首詩，我彷彿又回到童年，仰望月亮，浮想聯翩，幻想著月宮，心想月宮中真有嫦娥、玉兔及桂花樹嗎?

唐詩是華人永遠最美的語言，最美的詩篇。

我認為：唐詩，宋辭，元曲還是值得肯定的！唐宋八大家的作品還是值得探討和欣賞的。唐代是詩歌發展的鼎盛時期，留下了許多膾炙人口的優秀作品，成為中華詩詞的寶貴財富。到目前為止，唐詩還是最好的版本。後人還未達到超越的地步。

唐詩的名人名句不勝列舉。如:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。“天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾”。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。“大漠孤煙直，長河落日圓”。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。等等……在這裡不宜一一列舉。除了這些大家耳熟能詳的很多詩句之外，還有許多鮮為人知的好詩句，就此簡略。

唐詩宋詞元曲，我都比較喜歡。它們每一首都有“點晴”之處。由於時間關係，對於我十分欣賞的佳句，只有改日再聊……。對不起，我要會客了。

怱聞室外敲門聲，

滿腹話兒且暫停……。

談到中國的詩歌，我不得不談到詩歌的分界線。在五四新文化運動以前，中國的詩歌主要是古體詩。五四新文化運動以後，受到西方詩歌的影響，當時先進的知識分子比如影響比較大的徐志摩、郭沫渃、聞一多等人開始學習並寫作西方式樣的詩歌。因此，後來的詩歌被稱為“現代詩歌”。

要評價哪個朝代的詩歌寫得最好。我認為首先要區分開古體詩和現代詩。因為二者雖然都是詩歌，從寫作方法，意境的營造，意象的使用等很多方面有共通的地方，但是區別也是很大的，基本上二者沒有可比性。我們沒有辦法說李白的詩寫得比徐志摩的詩要好，也沒有辦法說徐志摩的比李白的好。那麼，到底是喜歡古體詩還是現代詩，我認為更多的反映的是個人取向的問題。

就題者的問題，現在把範圍縮小到古體詩方面，其實也是沒有辦法來鎖定“唐代的詩就比其它任何朝代的詩寫得好”的命題。為什麼呢？因為本人認為，中國詩歌自誕生以來從來不缺精品。我們讀最早的《詩經》，常常被其中的句子深深打動，不得不感嘆古人的智慧與文學才華，一點不輸現代人。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”。詩歌美嗎？當然美，可謂美得無可方物。五代時期李煜的詞《虞美人》“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”多麼的柔美而傷感。再來看我們偉大的毛主席的作品《沁園春.雪》，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。”這首詩可謂大氣之典範，難有詩能出其右。除去唐朝，中國五千年詩歌長河，可謂佳作層出不窮，沒有辦法說其窮盡。

但是唐朝詩歌的確在中國古體詩中站有十分重要的位置。原因在於唐朝發達的經濟、開放的文化孕育了許多偉大的詩人。李白、杜甫、白居易、王維﹑孟浩然﹑柳宗元、韓愈、劉禹錫、李商隱、杜牧……等等。無論從創作詩歌的體量和優秀作品的多寡上來看都勝出於其它朝代。要問我喜歡唐朝名句的哪一句，這讓我很為難。因為我喜歡的佳句太多了。我喜歡李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”。我喜歡李賀的“ 天若有情天亦老”。我喜歡劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。我喜歡王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”……

如果一定要說一句最喜歡的唐朝詩，那我說我喜歡杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山”。這句詩的意思是：怎麼才能得到千萬間寬敞高大的房子，遮蔽天下貧寒之人，讓他們個個開顏歡笑。房子不為風雨所動搖，安穩如山。俄國著名文學評論家別林斯基說：“任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤裡，因為他是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫這首詩體現他憂國憂民的情懷，表達了他崇高的思想境界，發出了當時最廣大人民的心聲。所以，我喜歡。