民間故事多是這樣的。《聊齋志異》裡的鬼多是女鬼，而且多是以身相許了。換種方式？那就不是愛情故事了，除了愛情這個永恆的主題，得以傳播千年以外，別的好像不大被人難忘

真的是無言以對啊，這問題

其實，白娘子自己也未必願意嫁給許仙，但作為一個民間傳說，還是關於愛情的，編劇這麼編了，她也身不由己。

縱觀古代的這些民間傳說神話故事，女子報恩都是以身相許的，不管是聊齋志異裡的女鬼還是狐狸精，也不管是七仙女還三仙姑。以身相許大概是古代女子所能採取的唯一方式了。

這其實是反映了古代女子的社會地位。她們在婚姻裡是完全沒有自主權的，即使是神仙也一樣。所以織女一下子就同意嫁給搶了她衣服的小流氓牛郎，這是她婚姻自主的唯一機會啊。

所有的故事，反映的其實都是現實。

你想用什麼？金錢？高官厚祿？長生不老？不 不 我認為這對白素貞來說都不重要！如果她真這麼來那多俗啊！哈哈！

在古代的女人無論是待字閨中的或以嫁人的，把什麼看的最重要的？

貞潔 對就是貞潔！在古代一個女人的貞潔甚至說比她的命還要重要。以前看過一個段子不知真假，說的是封建時期一女子在街上逛街 手臂不小心被男子碰了一下，當天回到家後就把手臂砍了（嚇）！那樣的社會背景可見那時候的貞潔對女人有多重要了！

白素貞雖說是妖，但傳說中妖都喜歡幻化成人形，（妖對人的嚮往，就像人對仙的嚮往）所以也接受著當時人的觀念！結果很明顯了！

許仙是救了白素貞命的人！白素貞就決定用最重要的東西來報這一世恩！

我覺得吧，白素貞是喜歡許仙的人品，因而動了凡心，愛上了許仙，再加上許仙有恩與白素質，這才會以身相許。當然了這也是作者編寫的神話愛情故事，大家又何必認真。

換個方式還真不行！

從古述今，自從伏羲氏結束群婚制以來，神農氏確立一夫一妻制度以來，婚姻中的分工便一直延續到了今天。傳統婚姻中，男方氏族迎娶女方，並不是迎娶女方家產，而是迎娶女人。男方的聘禮和女方的嫁妝價值量基本持平，而不像今天某些地方簡直是出賣女兒。既然女方沒有給男方家財產，那麼對於女人來說，自己本身就是財產。同樣男方家的姐姐妹妹嫁到其它家族也是把人作為財產來給予的。

這個並不是說男尊女卑，而是人的地位高於財物，何解？

如果按照男女平等原則，男女結婚，是不是男方出一半財物，女方家也出一半財物，然後男女雙方自己組建家庭更為合理。但如果在古代這樣的話男女組建的小家庭是很脆弱的，沒法對抗外界壓力，所以結婚後新人必須依靠原有的大家族（不管是男方家娶親還是女方家納婿）。由於男女身體優勢不同，導致了男女的社會分工也必然不同，男人長處在於體力和權力，女人善於計劃和管理，所以男人出去打拼賺錢養家，女人料理家族是再合理不過了。現在不也說你負責賺錢養家，我負責貌美如花，這個跟古代也是一樣一樣的！

女人不帶財產來男方家，其本身既是財產又高於財產，男方家既提供了男人和財產，又有義務對女人進行保護，本身就表明了女性地位的崇高和對女人的尊重！

我剛才說了男女身體不同必然導致社會分工不同，那麼很多工作就應該男人來做，一些工作就是女人來做，現代倡導男女平等，女人也來做男人的工作，同時又要照料家庭，表面上男女平等了，實際上是對女性的踐踏甚至摧殘！所以才有很多的女強人，你以為他們願意做女強人？現在的社會分工太亂了，一點也沒有考慮到性別的差異。

相反，中國古代社會要好的多，不管是七仙女有恩於董永還是許仙有恩於白素貞，最終結果都是男方迎娶女方為妻，不管生活過得怎麼樣，都表明了男人愛護女人的態度，用自己的努力工作來保證女人的生活！同時女人也應該協助男人。

白娘子報許仙恩情並不是嫁給他就算報答的，要是嫁給許仙就算報答救命之恩的話，那麼白娘子豈不成了賣淫女了？白娘子報答許仙是輔助他事業成功和為他生兒育女！包括聊齋志異中男女之間的恩情最終會透過婚姻來體現，再說一次，並不是嫁給他就是報答，古人沒有我們現代人這麼下流。而是在婚姻中做好自己的工作，不管是相夫教子還是賺錢養家，做好本職工作就是報答！

婚姻是為了什麼，我認為是為了彼此更好的活著，能透過自己的努力讓對方更好的活著比透過金錢來報答更有力量！在這點上，田螺姑娘做到了，七仙女做到了，聶小倩做到了，白娘子做到了。而我們今天的某些女性呢，動不動就要幾萬幾十萬的賣身錢，是讓自己處於何地位？不想工作，又要到處旅遊，吃好的喝好的，嫌棄男人沒錢沒本事，我想說的是你們為男人做了什麼？不想出力卻什麼都想要，天底下哪有這樣的好事，如果你們認為自己是金枝玉葉，身體金貴，那麼我告訴你，這樣的心態就是賣淫女的想法！