“妣”的讀音是：[ bǐ ] 部首：女 筆畫：7 五行：水 五筆：VXXN 基本解釋原指母親，後稱已經死去的母親 ：先妣。如喪考妣。（意思：好像死了父母一樣地傷心。）造字本義：在一夫多妻的古代婦女對自己的謙稱，表示自己與另一位女性地位相併列。擴充套件資料：《說文解字》：妣，歿母也。從女，比聲。，籀文妣省。白話版《說文解字》：妣，死去的母親。字形採用“女”作邊旁，採用“比”作聲旁。，這是籀文的“妣”字，省略了“匕”。相關詞彙：

1、考妣[kǎo bǐ] （死去的）父親和母親：如喪考妣。

2、先妣[xiān bǐ] 先祖之母；亡母。

3、顯妣[xiǎn bǐ] 舊時對亡母的美稱。

4、賢妣[xián bǐ] 對人亡母的敬稱。

5、妣祖[bǐ zǔ] 先妣和先祖。

妣[bǐ ]原指母親，後稱已經死去的母親：先妣。如喪考妣。詳細字義◎ 妣 bǐ〈名〉(1) (形聲。從女，從比，比亦聲。“比”本義為“等列”、“同美”。“女”和“比”聯合起來表示“脂粉隊”、“眾姬妾”、“后妃群”。本義：王妃（之一）。引申義：母親。說明：古代王家實行實質上的多妻制，一般富裕人家也多納小妾，以保證家族繁衍。故妣有“眾妾”義，而子女必出諸妣之一，故妣有“母親”義)(2) 母親的通稱 [mother]母為妣。――《爾雅・釋親》。疏:“妣,媲也,媲匹於父。”遇其妣。――《易・小過》(3) 已故的母親 [deceased mother]妣,歿母也。――《說文》百姓如喪考妣。――《虞書》以享先妣。――《周禮・大司樂》王母曰皇祖妣。――《禮記・曲禮下》先妣撫之甚厚。――明・ 歸有光《項脊軒志》(4) 又如:妣考(亡母與亡父);先妣;如喪考妣(5)祖母和祖母輩以上的女性祖先 [woman ancestors]似績妣祖。――《詩・小雅・斯干》(6) 又如:妣祖(先妣和先祖)

“妣”的讀音是：[ bǐ ]

部首：女。 筆畫：7 五行：水 。 五筆：VXXN 。

基本解釋

原指母親，後稱已經死去的母親 ：先妣。如喪考妣。（意思：好像死了父母一樣地傷心。）

造字本義：在一夫多妻的古代婦女對自己的謙稱，表示自己與另一位女性地位相併列。

《說文解字》：妣，歿母也。從女，比聲。

白話版《說文解字》：妣，死去的母親。字形採用“女”作邊旁，採用“比”作聲旁。

相關詞彙：

1、考妣[kǎo bǐ]

（死去的）父親和母親：如喪考妣。

2、先妣[xiān bǐ]

先祖之母；亡母。

3、顯妣[xiǎn bǐ]

舊時對亡母的美稱。

4、賢妣[xián bǐ]

對人亡母的敬稱。

5、妣祖[bǐ zǔ]

先妣和先祖。

古人在對以亡父母的稱呼基本上都是用考和妣來代替，這是我們傳統文化中的一部分，在《禮記，典禮下》裡面有明確的敘述記載，父親在世稱為父，母親在世稱為母，妻子在世稱為妻，父親去世稱為考，母親去世稱為妣，妻子去世稱為嬪，每一個身份都有特殊的稱呼。

在成語裡面有一個成語叫做如喪考妣，其實意思形容一種悲痛欲絕的心態，一些事情的發生讓人覺得像失去父母一樣難受，是一個比喻或者形容的詞語，考（kao第三聲），妣（bi第二聲），形容死去父母的一種稱呼，通常在已故的人的墓碑上面刻有，人死後墓碑上不能用生時的稱呼，所以在死者的墓碑上面男性就用考，女性就用妣字來代替。

如果行走在野外看到一些墓碑上面刻有考或者妣兩字的，基本上就可以確定死者是男是女，一般顯示這兩個字都是已故者的兒女為自己的父母立的墓碑，在墓碑上一般都是跟先（顯）字合用的，寓意就是對自己父母的一種讚美的態度，在古代文化使用是非常嚴格的，並不是能隨便使用。

古時候重權人死後會以功德稱頌，但是民間的普通人對社會的影響和功德很小，為了彰顯歌頌自己的父母，後輩一般都是在道德家庭功勞的層面上進行歌頌，所以考妣的使用在民間是非常講究的，在墓碑上面有先考先妣基本上都是對自己父母的一種讚美和尊重。

但是每個地方都有一些自己的特點，有的地方用先考先妣是對父母的尊重，有的用顯考顯妣雖然說也是對父母的讚美，但是不少地方在使用顯字是非常講究的，一些在家裡面身份地位最高的人才能使用顯字，當然這些都是部分地方這樣，在絕大多數地方其實都是顯和先是同音，意思一樣，只是用的字不一樣，。