因為好心的陶謙用人失察。陶謙對自己的部下張闓，沒有完全深入的瞭解，沒有詳細的瞭解一下張闓以前履歷以及張闓的人品。

一個人的能力有大小，能力是可以培養起來 的。一個人的人品有好壞，但是人品是改變不了的。人品好能力小，可以慢慢培養起來；人品差，能力越強，危害越大。所以寧可人品好，能力弱些，也不能要能力強，人品差的人。

總之，用人一定要看人品，人品是用人的第一標準。好的人品讓人放心，人品差的人終是禍患，隨時都有可能給別人帶來殺身之禍。

我們知道《三國演義》中，曹操在成為兗州牧後，成為一方諸侯，實力大增，作為兗州的鄰居徐州牧陶謙，為了結好曹操，於是派人護送曹操的父親曹嵩出徐州境。但是用人不當，派去的將領張闓原是黃巾將領，賊性不改，而曹嵩一行財物甚多，使得張闓貪念一起，最後殺人劫財，逃之夭夭。曹操得知此事，就興起大兵前來攻伐徐州。

而在《三國志》的記載中，曹操先後兩次攻伐過陶謙。而曹操的父親曹嵩就是死在第一次攻伐徐州結束後，曹嵩在徐州境內被殺。

《三國志·魏書·武帝紀》：興平元年春，太祖自徐州還，初，太祖父嵩，去官後還譙，董卓之亂，避難琅邪，為陶謙所害，故太祖志在復讎東伐。《世說新語》：嵩在泰山華縣。太祖令泰山太守應劭送家詣兗州，劭兵未至，陶謙密遣數千騎掩捕。嵩家以為劭迎，不裝置。謙兵至，殺太祖弟德於門中。嵩懼，穿後垣，先出其妾，妾肥，不時得出；嵩逃於廁，與妾俱被害，闔門皆死。《三國志·魏書·武帝紀》韋曜吳書曰：太祖迎嵩，輜重百餘兩。陶謙遣都尉張闓將騎二百韂送，闓於泰山華、費間殺嵩，取財物，因奔淮南。太祖歸咎於陶謙，故伐之。《三國志·陶謙傳》：興平元年，復東征，略定琅邪、東海諸縣。謙恐，欲走歸丹楊。《三國志·陶謙傳》吳書注：曹公父於泰山被殺，歸咎於謙。欲伐謙而畏其強，乃表令州郡一時罷兵。

從上述資料來看，我們可以確定的是曹操的父親死於徐州境內，但是對於曹嵩的死因如何有不同的看法。《武帝紀》與《世說新語》寫道是陶謙主觀意識上對曹嵩一行下殺手。

而第三個資料顯示，陶謙是屬於用人不當，派張闓前去護送，從而引起了血案。

後兩個沒有說明緣由，但是將陶謙描寫的極為膽小，懦弱，讓人覺得曹嵩之死責任不應該在陶謙。

其實我認為，陶謙是存在主觀上僱兇殺人的可能性的。這是因為，陶謙在之前與曹操一直在交戰。

第一次交戰

兩個勢力交戰的主要原因是二袁之爭。袁術為了給袁紹下絆子，唆使公孫瓚與袁紹大打出手，同時公孫瓚還在青州開闢戰場。而袁紹就與曹操結盟，讓曹操幫忙緩解來自青州的壓力。

《三國志·魏書·武帝紀》：袁術與紹有隙，術求援於公孫瓚，瓚使劉備屯高唐，單經屯平原，陶謙屯發乾，以逼紹。太祖與紹會擊，皆破之。

上述是陶謙第一次與曹操交戰。

第二次交戰

初平四年，曹操擊潰袁術的兵馬回到兗州修整。而當時徐州牧陶謙主動進攻兗州，並攻取泰山華、費，略任城。而後曹操就主動出擊，開始第一次攻伐徐州，連下十餘城，打的陶謙完全不敢出城。

《三國志·魏書·武帝紀》：下邳闕宣聚觽數千人，自稱天子；徐州牧陶謙與共舉兵，取泰山華、費，略任城。秋，太祖徵陶謙，下十餘城，謙守城不敢出。《三國志·陶謙傳》：初平四年，太祖徵謙，攻拔十餘城，至彭城大戰。謙兵敗走，死者萬數，泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。

從這裡我們就可以知道，陶謙一開始就是與曹操處於敵對勢力。陶謙也不像演義裡寫的那麼懦弱，不是那種老好人的形象，也是會主動找事的。

此外，從上述資料來看，陶謙在與曹操交戰中一直在下風，從來沒有佔到便宜，而且，徐州境內有著十餘城被曹操所佔領。我認為，陶謙為了想拿回這些城池，很有可能做出派人劫掠曹嵩之事，可能本意是想以曹嵩一行作為人質，威脅曹操交出佔領的徐州城池。

當然不排除殺人洩憤的可能，不過這種可能性終歸很小。更大的可能就是想以曹嵩作為人質進行交換。能成為一方諸侯絕不是一個簡單的角色。

綜上所述，陶謙是否真的是用人不當，只得商榷。

題主的問題應源於羅貫中的《三國演義》。

東漢末年，中央政權名存實亡、軍閥割據混戰。曹操在群雄爭霸中不斷壯大，成為割據軍閥的重要一支，一些小的地方軍閥勢力紛紛想找機會攀附於他。

曹操起兵時，其父曹嵩沒有相隨。待曹操勢力不斷壯大後，曹嵩前往投奔並攜帶大量家財。途經徐州時，徐州牧陶謙欲交好曹操派部將張闓率兵護送。

不想張闓貪圖曹嵩家財，與兵士將曹嵩及家眷僕從盡數殺死，搶奪財物後逃亡。曹操得知訊息後悲痛欲絕，命三軍縞素進攻徐州以報父仇，並大肆屠殺。

但按《三國志》的記載，是陶謙早就怨恨曹操侵擾徐州。見其父曹嵩途經徐州地界，派兵故意截殺。