琵琶，為中國民族樂器具有代表性的樂器，居於整個彈撥樂器的首席席位，自秦朝演變至今。

民樂彈撥樂器中，琵琶的表現力最為豐富，這和它指法的豐富分不開，例如集中在右手上，有彈，挑，滾，分，勾，抹，扣，拂，掃，輪等；集中在左手的技巧也非同一般，有揉，吟，推，挽，注，泛音，和絃等。

基於多樣的表現力，歷史上，中國由北到南，不同地域的不同音樂演奏，都少不了琵琶。民族樂隊合奏，大小組合，琵琶都充當著主要樂器，還時常兼任指揮的角色。

琵琶美妙的獨奏，也是奠定它重要地位的原因。著名的琵琶曲，膾炙人口。例如＜四面埋伏＞，＜霸王卸甲＞，＜將軍令＞，＜漁家樂＞，＜隔霧聞鍾＞等等一大批名曲。

琵琶對中國古典文學作品的影響極其深遠，詩，詞，歌，賦都有描述對它的描述，這也是其它民族樂器不曾有過的。

琵琶，發自於西域，不但流傳歷史長，地域也廣。除了東南亞，臺灣之外，日本，還把它改造成多種分類琵琶。

琵琶，地位顯，淵源長，影響大，流行廣，這是其它中國民間樂器，都不曾有過的。

天津琵琶組合演出（徐世君 提供）

琵琶是傳統樂器中比較鮮明的一種樂器，它的音軌還是非常具有識別度，也是很能從合奏中脫穎而出，樂器就是這樣的，總有他與眾不同的優點。

而琵琶相傳從秦漢就已經初露頭角，到了南北朝的時候正式更改為“琵琶”，而在唐朝有個很大的突破和發展。

其中《十面埋伏》更為經典，這種寫實的曲子真的是廣為流傳，演奏出的場景與畫面隨著音樂相互對映，我想這就是它神奇的地方吧。

pyilia, pyipar (P"I-Pa, P"I-p"a)[中] 。琵琶。一種梨形而短的中國魯特琴，相當扁

平的身架，上有四弦，通常調音A一d一e—a。根據博統的模型，這弦柱壓在A弦上時

會發B—c一c#一d—e一f—f#一g一a—b一c+—d"一e"—f#"一g+—a"的晉。琵琶彈奏者

利用手指技巧的變化。琵琶音樂有些獨特之處在於一根或數根弦的持續滾轉,長滑音,

逐漸的加強或減弱，許多種類的敲撃效果。曲目的範圍從表現深沈的悲愴曲子到滑稽

的打油曲都有。

琵琶這名詞是用在三世紀,一種長頸圓身以手撥弦的燊器上。六世紀時一種頸子彎曲，用一個大撥子來彈奏的短魯特琴(lute），從中東引進到中國。這種樂器可以從今日日本的biwa看出它原始的形狀，在日本還可以看到八世紀的様本。在中國它經過形狀的修正及弦馬的裝置。在它主要是用手代替撥子演奏。琵琶在唐朝(618-906)管絃樂中非常出名。它同時也用來件奏歌曲和舞蹈,並當做一中獨奏樂器。許多羅曼蒂克的軼事及詩詞都為此而作。它不像琴，傳統上是屬於文人學者，琵琶一直是一種大眾化的樂器。時至今日,琵琶可用作獨奏的樂器，用在樂器大合奏中,同時也用在特定戲劇性演奏的歌唱伴奏上。雖然它有極受歡迎的吸引力,但它封技巧的要求使得一些業餘愛好者不是那様容易親近它·

自從1920年起·在琵琶上有很認真的努力來重新提起對它的興趣·有一位値得注意的演奏者是劉天華(1895-1932), 他是一位琵琶演奏名手,及一些廣為人知的曲子的作者。今日其他傑出的演奏者有頼廷嵩(Lai Tengsong) 曹安和 (Tsaur Anher)、孫培章、呂晉元、及呂培原。道種復興導致一些絃馬位置上的改變;在新的模型中,它們被重新安排而發出完整的半音音階。

就目前所知,現存的大約有十種琵琶音樂選曲·這些大部分都已出版,最早的是在1819年·除了記述性的曲子外,也包含了很長的作品,用雑曲的形式,或是含有一個主題的變奏曲。或者有一組主旋律的變奏曲。琵琶傳統的記譜法包含了音高符號及簡寫的中文字指示手指的技巧·在所有這些選曲中,節拍指示要給予較大的時間單位。二十世紀開始時,有一份二十五首琵琶作品的手稿在中國西北的敦煌石室發現，日期早在十世紀中以前·記譜法是一種指出絃及絃馬的古記譜法和日本琵琶(Biwa)及口風琴(簫sho) 今日仍使用的記譜法有極密切的關係。又據史載琵琶是周漢時,由龜茲傳入中國的。隋書音樂志說:「鄭譯雲,周武帝時,有龜茲人日蘇祗婆。從突厥皇后入國·善彈琵琶,聽其所奏,ー均之中,間有七聲,因而向之,答日: 「父在西域 , 稱為知音 , 代相傳羽,調有七種,以其七調，勘校七聲。冥若符合。一篇娑阤力、華言平聲，即宮聲也；二為雞識,華言長聲。即商聲也；三為沙識，,華言質直聲，即角磬也；四為沙候加濫，華言應聲，即變徵也；五為沙臘，華言應和聲,即徵聲也；六為般涉,華言五聲,即羽聲也；七篇俟利蓬，華言斛牛聲即變宮聲。鄭譯因習而彈之，始得七聲之正。