一個命運就是吃飽了就睡，然後長膘，最後有血光之災 。

二個就是笨死，因為得了嚴重的缺德性貧血，大腦逐漸缺氧，造成腦細胞壞死。

最近駭客家人的不少啊，其實大家都知道北方漢人基本上是遊牧民族和漢人混血後的胡化漢人，真正的漢民族精華在中國南方，尤其是從中原遷徙南下的客家人，保留了相當多的漢民族文化精髓，還有潮州人，也保留了很多漢民族的文化特徵。

客家人由於沒有佔其主體的省份，導致其進入外省永遠被叫做移民，以致客家成了民系名稱。設想一下，福建人、湖南人移入廣東，可能會長期被稱為福建人、湖南人，即使他們的語言風俗和廣東廣府民繫有再大的區別，也不會被誣稱為苗瑤畲民冒稱漢族，而只是認為他們是來自外省的漢人。而移入的福建人和湖南人也並不會強調自己來自中原，家譜追溯到魏晉士族甚至秦漢大家，強調自己才是正統漢人。因為各省漢人都共同認為自己都屬於正統漢人，從來沒有這個省的漢人只說自己是正統漢人外省不是。

客家人，不管哪裡的客家人，都有姓氏脈絡，與其它少數民族毫無關係。客家人通婚原則很嚴，不會隨便與人通婚。如粵東北一帶包括現在廣州大道南桂田的劉姓，基本上是劉開七的後人，他是福建石壁洞人，在潮州做官，在興寧行使職務並生育子女，留下眾多後人。他有九兄弟：開一、開二、開三、開四、開五、開六、開七、開八、開九。凡屬這一脈的劉氏，有一個顯著特點，就是男多女少，怕跟遺傳基因有關。從此例足以反證所謂＂客家人從畲越少數民族漢化而來＂的荒繆。

最早的客家城市汀州城建立在中唐，是開漳聖王陳元光所建，這個是有明確記載的事實。建汀州目的就是爭取拉攏從北地流落江西九江的，長期滯留的北地流民紮根此地，找尋盟友對付號稱百萬眾的南蠻畲族瑤族。這個問題是當時他領導的中原府軍的重大生存考慮，出發點就是鞏固自己的兩翼。後方的福州泉州太小，無法借力，自己作為落地的軍墾戰鬥部，需要大量百姓支撐自然不用解釋。從根本上講，客家的加入，極大改善了陳元光府軍的處境，就和山客成為對立的兩面。所以，所有說客家人是畲族瑤族的言論都是一派胡言。至於客家人來到客地後與當地畲族瑤族通婚，以及後期演化，這個就是後面的事了。但是混淆客家與畲瑤關係，不是無知，就是故意。

很多謬論都是似是而非，都在日常事務中打轉轉。為什麼不從源頭查詢呢？陳元光邀請客家人來汀州之事有據可查，是客家落腳福建的第一次有記錄的歷史，影響深遠，引起了滯留江西九江的大量無土地的流民百姓繼續拖家帶口進入福建。規模宏大，可歌可泣，時間可能長達幾個世紀，後期因為汀州人滿，於是在寧化石壁分流，各奔東西，因此客家祖地各個時期是不同的。

客家土樓是土圍子的升級變形，防患物件就是當地畲瑤，這麼簡單的事實，因為怕影響民族團結，而被故意掩蓋。如果你去土樓參觀旅遊，講解員導遊不會說這些，都是說防土匪。土匪是誰？

土圍子土樓一般建在高臺，原因是本地多山，土地就是土坡，這樣的建設一方面可以防止大水淹沒，一方面可以監控四周。這個就是為什麼要和土著爭奪山地的理由。不從生存角度看問題，講的都是混濁混雜的問題，這個就是有些人三觀不正，故意為之。

贛江流域面積不大，且靠近南昌，很快就填滿了，後續跟進的人群繼續進入的只有更深的山區，更加惡劣的環境。為什麼客家人不去海邊，像閩南人那樣？因為閩南那個時候的平原還在大海里頭泡著呢，土地不能用，現在從高空看閩地，山高且兩山間的縫隙很小，進入不了多少人，還有陳元光的人其實就是戰鬥部隊，千年後還叫做唐部。整天和土著準備戰爭，實在不安全。贛粵之間山區坡地緩和許多，自己這邊沒有大型戰鬥，人口大量聚集自然有安全感。事實也是如此。閩南人至今在大陸家鄉的不過兩千萬，而客家人是多少，近一個億。說明什麼，閩南的生存空間不如客家的生存空間。如果沒有地殼運動，就沒有明朝以後的福建沿海地區小平原。經過幾個世紀後，畲族瑤族都被擠壓到客家人周邊了，土客矛盾一直到清朝民國還在爭鬥不休，但是客家空間一直在慢慢增加，連成一片。區域內形成了汀州，贛州，惠州梅州。即便如此，客家人還是要向外找生存土地，這才有新加坡，臺灣，曼谷等等故事。

宋代《都城紀勝》中“茶坊”載：“冬天兼賣擂茶”。《夢梁錄》“茶肆”條載：“冬月添賣七寶擂茶”。有一本書載：“杭州人一天吃三十丈木頭”。指的是每天消耗的“擂槌”的表層木質。“擂槌”大概就是桃源人所說的擂棒。“一天吃三十丈木頭”，形容杭州人口之多。

這是很無聊的討論，麻煩大家想一下，外華人會跟華人結婚生子嗎(可能有或沒有？)！歷史上唐朝的樊梨花跟薜登山會生下兒子嗎(可能是真的，但古事“今人”考，說是偽造的，因為歷史就是我們的現實，有對也有錯)？討論無聊的事大家覺得有意義嗎？希望以後不要把早已耳熟能詳的事，浪費社會資源。