中國古代醫家對便秘的分類法較多,如《傷寒論》將便秘分為“陰結”“陽結”“脾約”“津竭”等;後世醫家又有風秘、氣秘、溼秘、寒秘、熱秘、冷秘、虛秘、熱燥、風燥之分。後又因立名太繁,又將便秘以陰結和陽結來概括:有火者為陽結,無火者為陰結。
現代中醫內科著作中,多將便秘分為熱秘、冷秘、氣秘、虛秘(又包括氣虛便秘、血虛便秘、氣血俱虛便秘)。
(1)熱秘
熱秘是指由於胃腸積熱,即燥熱內結,耗傷津液,使大腸傳導失潤,大便乾結而引起的便秘。熱秘好發於素體陽盛,嗜酒、喜食辛辣食物,或熱病之後的人。
(2)氣秘
氣秘是指由於氣機鬱滯,通降失職,使糟粕內停,不能下行所致的便秘。氣秘多發於憂愁、思慮過度、情志不暢或久坐不少動的人。
氣秘和熱秘均屬於實證便秘。
(3)冷秘
冷秘是指由於陽氣虛衰,陰寒內生,致陽氣不通,腸道傳送無力,大便艱澀所致的便秘。
冷秘多發於年老體衰及久病者。
(4)虛秘
所謂虛秘即虛證所致的便秘,是由於勞倦、飲食內傷或產後、病後以及年老體虛,氣血兩虧,氣虛則大腸傳送無力,血虛則津液不能滋潤大腸,而導致大便排出困難,以致秘結不通。
虛秘分為氣虛便秘、血虛便秘以及氣血俱虛便秘三類。
中國古代醫家對便秘的分類法較多,如《傷寒論》將便秘分為“陰結”“陽結”“脾約”“津竭”等;後世醫家又有風秘、氣秘、溼秘、寒秘、熱秘、冷秘、虛秘、熱燥、風燥之分。後又因立名太繁,又將便秘以陰結和陽結來概括:有火者為陽結,無火者為陰結。
現代中醫內科著作中,多將便秘分為熱秘、冷秘、氣秘、虛秘(又包括氣虛便秘、血虛便秘、氣血俱虛便秘)。
(1)熱秘
熱秘是指由於胃腸積熱,即燥熱內結,耗傷津液,使大腸傳導失潤,大便乾結而引起的便秘。熱秘好發於素體陽盛,嗜酒、喜食辛辣食物,或熱病之後的人。
(2)氣秘
氣秘是指由於氣機鬱滯,通降失職,使糟粕內停,不能下行所致的便秘。氣秘多發於憂愁、思慮過度、情志不暢或久坐不少動的人。
氣秘和熱秘均屬於實證便秘。
(3)冷秘
冷秘是指由於陽氣虛衰,陰寒內生,致陽氣不通,腸道傳送無力,大便艱澀所致的便秘。
冷秘多發於年老體衰及久病者。
(4)虛秘
所謂虛秘即虛證所致的便秘,是由於勞倦、飲食內傷或產後、病後以及年老體虛,氣血兩虧,氣虛則大腸傳送無力,血虛則津液不能滋潤大腸,而導致大便排出困難,以致秘結不通。
虛秘分為氣虛便秘、血虛便秘以及氣血俱虛便秘三類。