的確是人的素質倒退了，而且人們做事的顧慮也越來越多，大多數人不在意“舉手之勞“，但卻怕“引火燒身”。

尊老愛幼是咱們中華民族的傳統美德，那看到了老人摔倒，於情於理都應該過去扶一把，因為這是“舉手之勞”，是每個人自發性的行為。不管是出於哪方面考慮，也不談道德綁架，扶是情義，不扶是本分。

但在現實中，扶老人的代價卻越來越大，我們扶老人的初衷是為了幫助他人，並不是為了求回報。可現在這社會，有一部分老人，他摔倒了你把他扶起來，他反而會反過來訛詐你。一旦被訛詐還要自證清白，如果沒有證人，那自己就攤上大事了。所以，素質倒退，指的並不是扶老人的人，而是一部分老人的素質倒退了。

而且現在網路這麼發達，網路上傳的那些“扶老人被訛詐”，還需要自證清白的案例太多了，所以很多人在做好事之前都有了顧慮。因為做好事的風險變大了，雖然國家對訛詐這方面進行了立法，但在大多數情況下，當事人自證清白後，老人只要道個歉這事就算了。

我個人認為：整體意義來說是人的整體素質高了。但這素質指的是維護自己利益的素質，但人的道德素質倒退了，法律沒有跟上來。

對老年人摔倒我認為應該扶，扶一把心靈會得到昇華。五千年傳統美德絕對不能丟失，這種大仁大義，大善大德。應該提倡這種精神。加大宣傳力度。法律上應加以保護。對那些為老不尊之人應該實行黑名單制。改掉法律上馬後客，先立法。

圍觀說明很多人還是觀心倒地的老人。可過去的類似的事件發生並且有人攙扶老人起來後所得到的結局給很多人上了負面的一課。於是人們不敢再輕易去扶倒地的老人了。

因為老人們心理不平衡，他們和社會搗亂，他們經濟過捱餓，文化革命，等等，有的老人自己的孩子例如消防員，為國捐軀，自己要孤獨終老，沒有子女照顧，心理不平衡，要和社會搗亂，

並不是壞人變老

確實被敲詐弄怕了！如果去扶了、他一口咬定是我碰撞的、這個官司打到法院去、也是扶者敗給敲詐的老人。好心人被逼瘋甚至於送命！想敬老、想愛老、實在是敬怕了！

回答這個問題以前，我們不妨回憶劉佩琦主演的影片《離開雷鋒的日子》。本片中劉佩琦扮演的雷鋒戰友喬安山在1988年一次出車時，救了一個車禍受傷的老頭，但事後老頭的家屬卻認定喬安山是肇事凶手，幸運的是，警方很快把肇事者緝拿歸案，並親赴醫院向喬安山和老頭家屬說明情況，得知真相的老頭家屬準備離開，由宋春麗扮演的喬安山妻子張淑芹卻攔住他們並厲聲斥責那個老頭的家屬：“你們知道嗎，你們把老喬給坑苦了，你們還拿著老喬的身份證，這身份證說明什麼，說明我們老喬是堂堂正正的人，他有一顆撲稜稜跳的心，他懂得救死扶傷，懂得多行善事，可你們呢，啊？你們不去找肇事者，又不願意給老人家出醫療費，你們就賴著我們老喬，你們有良心嗎！”由曹力（家有兒女第二部扮演戴明明老爹的演員）扮演的老頭家屬，狡辯說：“大嫂啊，既然這肇事者已經找到了，那咱們這就是誤會啊。”張淑芹聽後更加氣憤地說：“什麼誤會？這根本就不是什麼誤會不誤會的事兒！這肇事者找著了你們說是誤會了，這要是沒找著呢？不就是為了幾個醫藥費嗎，啊。你們就要挾我們老喬，我得問問啊，啊！誰是誰的肇事者呀，他姓黃的撞了你們老人，他是撞車的肇事者。可你們誣陷我們老喬，你是我們老喬的肇事者！你們逼人啊，把人往絕路上逼啊，你們知道嗎，老喬昨天去了撫順，又去了雷鋒墓，他死的心都有了。”最後，張淑芹對身旁的警察說：“民警同志，我們可不是得理不饒人，我們得為這個社會討個公道，為雷鋒精神討個公道！”片中，張淑芹的話想必是不少人的心聲，不是不願搭救，不是不想搭救，而是不願當替罪羊。所以憑什麼要求不是過錯方的過路民眾負責呢？

中國自古以來就有“尊老愛幼”“百善孝為先”這些傳統美德，但時至當代居然會出現“老人摔倒扶不扶”這個問題，這個問題在我看來實在是可笑。首先，人們怕“扶”無疑是怕被訛，近年來，因扶老人

被訛的事件的確也屢見不鮮，但這些老人為什麼要顛倒黑白，混淆是非 ，反過來去汙衊，陷害那些幫助自己的“好心人”呢？有一句話這麼說“不是老人變壞了，而是壞人變老了”除了那些從年輕就作惡多端，罄竹難書，到了老年仍不知悔改的以外 ，老人會出現訛人現象，說到底還是人心涼了，有個成語叫做“狗急跳牆”(並無詆譭之意)，當老人窮困潦倒，無人贍養，遭人冷眼，無以頤養天年時，就會使用像訛人這樣的非常手段去斂獲錢財，成功一次後野心膨脹，再加上旁人添油加醋，煽風點火，情況就會愈演愈烈。再者，如果未來躺在地上的是親人，是朋友，甚至是自己，諸位也不會希望周圍的人要麼猶豫不決，躊躇不前，要麼冷眼旁觀，甚至冷嘲熱諷吧。

不扶。

原因之一:扶不扶老人並不能體現一個人的素質，一個國家的素質。可以在安全距離詢問是否需要幫助，可以幫忙打120。這同樣是一種幫助，同樣可以傳遞真善美。

原因之二:老人摔倒情況，嚴重的話最好不要輕易移動，不嚴重的話過一會自己可以站起來，都活了這麼多年了還不知道自己身體怎麼樣嗎？

原因之三:這是一個社會，有著形形色色的人。好人想為了“好報”去做好事，可是壞人可不相信好報這種東西。說實在一點，你和你需要想扶不扶的老人之間有什麼關係。扶ta是為了愛與正義嗎？

原因之四:很多情況下，大家幫助老人只是因為想到自家老人如果遇到這種情況沒人幫助會有多可悲，可用“冷漠”的辦法，打電話求助，非常快的事，你好我好大家好。

原因之五:其實糾結扶不扶的大多數都是年輕人，而且是條件一般般的年輕人，中年人看的多了，根本不糾結。這些年輕人有什麼，一份朝九晚五的工作？一個家庭甚至多個家庭的重擔，你敢用這些去賭嗎？

人之初，性本善，我華夏民族，上下五千年，總是好人多，可是如今的社會不同了，文革時代的小闖將變老了，那些損人利己的伎倆變得更成熟了，佯裝一個摔倒，誘人來扶，便可以訛詐到大把的錢鈔，法律對此也沒有出臺相應的法律法規，當今社會的人，見得太多了，誰都不明白是不是一個陷阱，多一事不如少一事，避免惹火燒身，還是明哲保身吧。

是人的道德水平降低了。以前講究個“受人滴水之恩，當湧泉相報”，現在講究個“恩將仇報”。佔便宜的是那一小部分人，而受到傷害的則是絕大多數。

問之前你先問自己！你扶麼？這是1！在問:什麼是法理，什麼是情理？這二理呢分家麼？如果分了！！！結果會怎樣？弄懂這個！！沒人扶就會覺得正常了！

這樣的現象只能說是社會現象變味了！是有的老人及老人家屬不通理不講道理胡攪蠻纏引起的！要說沒素質，只能說這類人無素質！網上電視上看到很多做好事惹得一身騷，還纏上官司的事件太多了！人們怕了，所以就只有遠離吶，裝著沒看見了，故意裝麻木吶！平民哪有那麼多精力財力和去別人說理打官司吶！

首先這是一個道德層面上的問題。其次按照相關法規：專業的事交由專業的人去處理的原則，旁觀者可以在現場做的是：維持現場秩序並報警呼叫救護車，但是對於摔倒者不鼓勵進行非專業的處置，除非你對自己的急救技能以及對因此引發的後果做好了充分的準備。第三正面回答題主的問題：無關素質，只與自我保護意識有關。我們都希望意外發生時會得到他人的幫助，但是你能保證施助者事後安好嗎？在國家層面沒有出臺對於施助者以及訛詐者相對應的法規之前，請謹慎！

是社會道德的倒退，素質更不如從前，過去的社會是我幫人人，人人幫我，現在的社會你應該幫我，我是老大，例如，公交車上，有些老人不願給頂著大肚皮的孕婦上坐，你雖然老，但孕婦更不方便啊！

還有商業上的欺詐，不用說去扶老人了，對方家庭倒打你一扒，好人還能做嗎？只看不扶，或打120還可以。所以別人不會當好人

最主要的還是經濟原因。

扶一次老人小則損失好幾百，大則傾家蕩產、妻離子散。

無利可圖的做法，誰敢去做？

人的一切行為都是趨利避害，無利可圖還會損耗自身利益的行為，沒人去做的。

如果國家法律規定，扶老人的行為經核實後獎勵一定數量的金額。

如果救助者被敲詐，法院核實是欺詐行為之後，從老人身上罰款來作為救助者的補償。

這樣會不會好很多？

這個屬於個人原因吧，反正我是看到了，肯定回去扶，不管怎樣，希望我幫助別人，別人將來我老了也會扶我，愛隨著愛心越傳越廣。