清朝有一批繪瓷名家他們不但本身具有良好的繪畫功底，而且善於吟詩作賦和書法，他們相約每逢月圓十五日集會相互商討畫藝，這便是近代景德鎮制瓷史上著名的“珠山八友”。固然統稱八友，但是前後參加過這類雅集的共有10位，他們是王琦、王大凡、劉雨岑、程意亭、汪野亭、鄧碧珊、田鶴仙、徐仲南、畢伯濤和何許人。“珠山八友”繪畫，既有共同的畫風，又有各自的風格及其獨創性，而且是在共同採取傳統的“粉彩”這一繪瓷技法，充分運用傳統的中國畫來裝璜美化磁器的程序當中構成。

珠山八友每位不同，既然您說到鑑定.那最基本的是從風格特點（需要您對作者的一個整體風格瞭解）.瓷器胎體年代鑑定.用料燒成年代鑑定等

當然裡面門道很多！比如老胎新畫.水深的很.單純的看照片，只能初步斷定一個大概.真正的一定要拿到實物才能判斷.所以只有您來我們景德鎮，才能切身瞭解其中的奧秘～

清末民國時期，江西景德鎮有很多藝人創作瓷板畫，一種新的瓷器形式，當時瓷板畫藝人王琦、王大凡、鄧碧珊、王野亭、何許人、程意亭、畢伯濤、劉雨岑、田鶴仙等十人，聚齊在一起成立了一個瓷社，以畫為友，切磋畫藝，統稱為“珠山八友”。

珠山八友，以瓷入畫，以胎為紙，在瓷板上彩繪，其繪畫風格，吸取了中國傳統畫的元素的基礎上，繪出各種各樣的山水、人物、花卉、走獸等，都特別光彩傳神，栩栩如生。其筆法、墨韻、色彩都有新的創新，表現出中國文人畫的特點。他們代表了那個時代的精美作品，受到了世界收藏家的青睞，並爭相收藏他們的作品。

珠山八友，繪畫風格和藝術特點。

汪野亭，（1884年—1942年）男，名平 ，字鑑，號平山、平生、老平，垂釣子，亦號“傳芳居士”，平山草堂人，齋名平山草堂，江西樂平縣人。主攻花鳥山水，其作品以水粉敷色，作別具一格，青山綠水自成一派。

劉雨岑(1904—1965）男,原名，玉成，後改雨岑、雨誠，齋名覺庵，別號，“澹湖魚”，安徽太平人。創作的花鳥，色彩繽紛，勃勃生機。

鄧碧珊，（1874年—1930年），男字闢∴闢寰，號“鐵肩子”江西餘干人，清末秀才。擅長魚藻畫技，其作品童趣天真，活靈活現。

程意亭，（1895年—1948年）男，原名，程體孚，別名甫，藝名翥山樵子，洎山山民，齋名佩古，江西省樂平縣人。擅長花鳥。

何許人（1882年一（1940年），男，原名處，字“德達”，乳名花子 ，後改花滋 ，安微南陵縣人。擅長雪景山水，開山水畫之先河。

王琦，（1884年—1937年）男，別號陶迷道人，齋名陶陶齋，江西新建縣人。擅長意筆人物及草書長題。

王大凡，（1888年—1961年），男，名堃，號希平居士，又名黟山樵子。齋名希平草廬。江西省波陽縣人。擅長仕女人物，畫風形神兼備。

畢伯濤，（1886年—1961年），男，別名，黃山樵子，安徽歙縣人。擅長花鳥，花卉，用筆工細，富有生活氣息，設色淡雅。

鑑別注意事項

瓷胎：珠山八友，都是瓷器名家，對於創作瓷器要求嚴格，瓷胎質細膩，造型完美，瓷板平整，厚薄均勻 不見疵點，看到胎質粗糙，燒製變形，厚薄不勻，翹曲有疵的作品就可定為贗品。

題款：珠山八友作品的書畫，題款，都是俱佳的精湛之作，雖各人風格不同，但是留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如。字型大小不一，生硬拘謹的絕不會是真品。

品相：瓷器反覆精選，畫面不過百年，一般還保留光鮮亮麗，圖文清晰。若見提款模糊，文字磨損，畫面脫彩，多是做舊騙人。

落款：生卒年齡較大，必須對每一個人瞭解生卒詳細瞭解，題款風格，年限辨認，若發現卒後年款，必是偽作。

畫風：留世作品每一件都是精品，十分精細、山水秀逸、人物傳神、花鳥富有生氣。若發現死板拘謹的痕跡與自然流暢，揮灑自如的風格見拙，必是偽作。

珠山八友，還有畫竹風姿卓約，瓊樹臨風，亭亭玉立的徐仲南，畫梅花不讓人的田鶴仙。他們在繼承傳統粉彩工藝的基礎上，在瓷藝和畫藝都有新的突破，改進彩繪工藝，技法突破創新，使作品達到氣韻生動、色彩秀麗、個性鮮明的藝術風格，強烈表現出文人畫的精神氣息。

我有興趣詳細解析王琦作品辨別：1，王琦號稱"西法頭子"人物的面部畫技是用"馬尾九宮格法"創作的，表情刻畫非常靈動逼真,克服了傳統華人物畫的"卡通臉"。2,王琦對衣服的畫法用的是堆白技法，效果具有立體明暗層次，而且細節部分（例如布紋）常常有些開片增強明暗對比的透視效果。3，落款部分，王琦可以寫多種書法，最主要的是印章是硃砂蓋的，絕不是現在拍賣的那些所謂凡紅"寫意款"落款。現在王琦存世的真品很少！請注意不要亂投資被忽悠。