1、陸游：公不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然。（蘇東坡並不因自身境況的變化，來改變對國家的擔憂和關注，在長久的歲月中依然堅持愛國之心不改，令人敬畏。）2、王士禎：漢魏以來，二千餘年間，以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。（自漢魏到現在的兩千多年裡，因寫詩而出名的很多。但觀察所有出眾的人，可以稱得上是仙才的只有曹子建、李太白和蘇子瞻三個人罷了。）3、王國維：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大曆十子之流。（拿宋詞和唐詩作比擬的話，那麼東坡就像李白，歐、秦二人就像王摩詰，耆卿好比白樂天，方回、叔原則是大曆十大才子之類的。）4、林語堂：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智慧優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。5、錢穆：蘇東坡詩之偉大，因他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒，波瀾曲折都在詩裡見。但蘇東坡的儒學境界並不高，但在他處艱難的環境中，他的人格是偉大的，像他在黃州和後來在惠州、瓊州的一段。東坡詩之長處，在有豪情，有逸趣。
1、陸游：公不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然。（蘇東坡並不因自身境況的變化，來改變對國家的擔憂和關注，在長久的歲月中依然堅持愛國之心不改，令人敬畏。）2、王士禎：漢魏以來，二千餘年間，以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。（自漢魏到現在的兩千多年裡，因寫詩而出名的很多。但觀察所有出眾的人，可以稱得上是仙才的只有曹子建、李太白和蘇子瞻三個人罷了。）3、王國維：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大曆十子之流。（拿宋詞和唐詩作比擬的話，那麼東坡就像李白，歐、秦二人就像王摩詰，耆卿好比白樂天，方回、叔原則是大曆十大才子之類的。）4、林語堂：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智慧優異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。5、錢穆：蘇東坡詩之偉大，因他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒，波瀾曲折都在詩裡見。但蘇東坡的儒學境界並不高，但在他處艱難的環境中，他的人格是偉大的，像他在黃州和後來在惠州、瓊州的一段。東坡詩之長處，在有豪情，有逸趣。