從表面上看，似乎稱孫更可恥，然而上升到國家的高度，卻並非如此。稱孫是個人的事，稱臣是國家的事，自然是稱臣更可恥。

936年，石敬瑭公開叫板李從珂，遂致兵戎相見，石敬瑭不敵，然後就請來了耶律德光的契丹軍，打退後唐軍隊，最後，後唐滅亡，李從珂自焚，耶律德光冊封石敬瑭為皇帝，後晉開始。

石敬瑭對耶律德光稱子稱臣，並割燕雲十六州。當時的環境下，割土地的弊端沒有那麼明顯。就是稱子稱臣讓後晉國內不滿。

石敬瑭比耶律德光還要小上11歲，卻稱耶律德光為父，不能不說很有羞辱意味，然而李克用當年曾和阿保機約為兄弟，如今，石敬瑭的李嗣源的女婿，李嗣源又是李克用的養子，而耶律德光是阿保機的兒子，這樣看來，父子相稱早有鋪墊，不過就是一個稱呼，做大事者不拘小節。

然而稱臣呢？石敬瑭的皇帝是耶律德光封的，後晉是臣，契丹是君，也就是說，契丹是宗主國，而後晉只是藩屬國，藩屬國並不是一個獨立的國家，至少不是完全獨立的，它的內政、外交、經濟、軍事等各個方面或多或少要受制於宗主國。

你後晉得年年納貢，甚至重大的人事任免契丹得點了頭才算數，契丹有仗要打，用著你後晉了，你就得出兵。

我們都知道，中原向來都是宗主國的，我們曾經有很多藩屬國，卻沒做過藩屬國。如今，石敬瑭讓後晉成了契丹得藩屬國。結果後晉內憂外患，石敬瑭既壓不住國內的藩鎮叛亂，又拒絕不了契丹的各種要求。做了七年皇帝就在942年去世了。

然後石敬瑭的侄子兼養子石重貴做了後晉第二個皇帝，即出帝。

石重貴有野心，有骨氣，但是沒啥能力，頗有點初生牛犢不怕虎的膽量，按理說後晉新帝繼位，要向耶律德光打報告，石重貴和臣子商量了一下，稱孫不稱臣。

意思就是我願意當你的孫子，你不高興了可以罵罵我，打打我，但是我不稱臣，我的國家你無權干涉，我要獨立。

耶律德光哪能容許這件事情發生。你當我孫子，固然能讓你受辱，但沒有什麼實際益處，你不願意做藩屬國，那我也不願意繼續和平下去，依附於我不如直接屬於我。

此後的四年，契丹三攻後晉，前兩次後晉倒是打了勝仗，然而石重貴不是做皇帝的料，人家都是居安思危，他是居危享安，很快，契丹第三次進攻，後晉兵敗，石重貴被俘。

當然是稱臣。

我們其實從石敬塘的兒子石重貴的表現，就能知道哪個好，石重貴繼位後，想要對契丹“稱孫”而不“稱臣”，石重貴不是傻子，作為一國皇帝不會去做那種捨己為人的事，所以，我們知道：“稱臣”比“稱孫”更加恥辱！

那麼，為什麼“稱臣”比“稱孫”更加恥辱呢？二者區別是什麼呢？“靜Yes”認為可以以這樣的例子解釋：

即總公司、分公司和子公司的區別。

我們知道，一個公司坐大後，為了擴充套件業務，會設定子公司和分公司，那麼，子公司和分公司有什麼區別呢？

簡單說來，分公司不是獨立法人，是總公司的派出機構，所有人事任命等都由總公司負責，公司事務由總公司直接控制；而分公司是獨立的法人，有自己獨立的名稱、章程和組織機構，總公司對子公司是間接控制。

那麼，契丹就是總公司，石重貴是想做分公司經理呢還是子公司經理？

當然是子公司，所以石重貴想稱孫而不是稱臣。

稱孫，意味著我雖然叫你爺爺，也就是石重貴經理本人承認總公司董事長耶律德光的名號，大家還是一家人。但是私下裡，我們的資產和債務獨立清算，總公司不能直接干涉，皇帝還是正兒八經的皇帝。

而稱臣，就意味著公司上下都要聽總公司的安排，自己沒有獨立的人事任免權，自己掙了錢還要走總公司的賬，石重貴這個經理最多就是有個皇帝的名號，哪天干得不好可能直接就被董事長耶律德光給換了，所以老石當然不幹。

所以惱羞成怒的耶律德光會大舉南下，消滅後晉王朝，將這個子公司徹底破產清算。

“稱臣”和“稱孫”，一字之差，謬以千里，足以說明中華文化的博大精深。

雖然“稱孫”聽起來有辱祖宗門風，但是在這個講政治的中國，為了達到目的，很多人包括石敬塘等都已經沒有了底線。而且，從安史之亂後到五代十國的亂世，各藩鎮節度使收養義子義孫的不計其數，人們不以向人稱孫為恥。只要最後能得到應得的權益，底線算什麼東西？

但是“稱臣”就意味著完全成為他人的附庸，稱臣有多慘呢，比如北韓一直以來作為藩屬國，不僅每年都要進貢妹紙，國王繼位娶妻都要經過宗主國批准，不聽話了就捱揍，這是哪門子國家？

所以，在大是大非的問題上，石重貴是拿得準的。

當然，代價也是巨大的！

多有疏漏，煩請斧正。

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