楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、翻譯家，錢鍾書夫人。由她翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》。
超讚高考「作文素材」：10句楊絳經典名言，快來驚豔“閱卷人”
1.從今以後，咱們只有死別，再無生離。（楊絳）
適用於“深情”、“聚散”等主題。比如，寫“深情”主題時，可以這麼用：“文革十年，無數浩劫過後，楊絳、錢鍾書和錢媛又聚在一起了。久別重逢，格外令人振奮，也讓人珍惜。錢鍾書先生髮誓說，從今以後，咱們只有死別，再無生離。這種誓願，包含著濃濃的深情，至今讀來，依然震撼人心。”
2.剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。（楊絳）
適用於“堅強”、“真與假”等主題。比如，寫“堅強”主題時，可以這麼用：“女本柔弱，為母則剛。不少女生一開始是笑中帶淚，假裝堅強。到後來，為母則剛，哭多了就學會了淚中帶笑，真的堅強了。”
3.你的問題主要在於讀書不多而想得太多。（楊絳）
適用於“問題”、“讀書”、“想與做”等主題。比如，寫“想與做”主題時，可以這麼用：“當下的一些青少年，常常仰望星空，卻忘了腳踏實地。這樣下去，遲早會摔得鼻青臉腫。楊絳先生當年曾告誡一些青年‘你的問題主要在於讀書不多而想得太多’，此話擲地有聲。作為新時代的青年，我們要腳踏實地，不馳於空想，不騖於虛聲。”
4.願變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。（楊絳）
釋義：願意堅守自我，像石頭一樣保持不變，然後守望遠方的船，即便它已經消失不見。
適用於“堅守”、“保持不變”、“堅定信念”等主題。比如，寫“堅守”主題時，可以這麼用：“世事變化，白雲蒼狗。一轉眼，青絲蘸白雪，來路生雲煙。然而，我依然願意堅守內心的信念，哪怕是變成一塊石頭，也要繼續守望著我已經看不見的小船。”
5.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。（楊絳）
釋義：我希望自己像清水一樣清清白白，平平淡淡，而不願意像肥皂水一樣浮誇膨脹，鼓起泡泡。
適用於“務實”、“低調”、“拒絕浮誇”等主題。比如，寫“拒絕浮誇”主題時，可以這麼用：“人生需要腳踏實地，拒絕浮誇。因此，我願意做一滴清水，清清白白，樸實無華，而不願意做一瓶肥皂水，肆意膨脹，吹出泡泡。”
6.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。（楊絳）
適用於“離情”、“告別”等主題。比如，寫“告別”主題時，可以這麼用：“很多時候，沒有長亭古道，也沒有夕陽西下，我們就與親朋告別，奔赴天涯海角了。然而，這並不意味著沒有不捨和眷戀，只要撫摸一步步走過的驛道，就會發現，一路上都是離情。”
7.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。（楊絳）
適用於“人性”、“世態人情”等主題。比如，寫“世態人情”主題時，可以這麼用：“俗話說，貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。此話不無道理。身處卑微的人，最有機緣看到世態炎涼的真相，也更能感受到人情冷暖的變化。”
8.希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。（楊絳）
適用於“夢想與現實”的主題，可以這麼用：“年輕的時候，我們充滿著各種幻想，心中有生生不息的希望。但遲早會發現，希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。這種變味，或許是打了折扣，或許是添了附贈品，總之和我們當初所想的有所偏差。”
9.世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。（楊絳）
適用於“人性”、“世態人情”等主題。比如，寫“世態人情”主題時，可以像楊絳先生這麼用：“世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。”
10.我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。（楊絳）
適用於“不爭”、“堅守自我”等主題。比如，寫“不爭”主題時，可以這麼用：“這個世上無數人爭名奪利，為了一點點蝸角虛名、蠅頭微利，爭得頭破血流。這樣無疑是不明智的。真正明智的為人之道，應該像楊絳先生一樣，把生活過成詩，讓日子云淡風輕。她和誰都不爭，和誰爭都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是她人生的至高境界。”
楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、翻譯家，錢鍾書夫人。由她翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》。
超讚高考「作文素材」：10句楊絳經典名言，快來驚豔“閱卷人”
1.從今以後，咱們只有死別，再無生離。（楊絳）
適用於“深情”、“聚散”等主題。比如，寫“深情”主題時，可以這麼用：“文革十年，無數浩劫過後，楊絳、錢鍾書和錢媛又聚在一起了。久別重逢，格外令人振奮，也讓人珍惜。錢鍾書先生髮誓說，從今以後，咱們只有死別，再無生離。這種誓願，包含著濃濃的深情，至今讀來，依然震撼人心。”
2.剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。（楊絳）
適用於“堅強”、“真與假”等主題。比如，寫“堅強”主題時，可以這麼用：“女本柔弱，為母則剛。不少女生一開始是笑中帶淚，假裝堅強。到後來，為母則剛，哭多了就學會了淚中帶笑，真的堅強了。”
3.你的問題主要在於讀書不多而想得太多。（楊絳）
適用於“問題”、“讀書”、“想與做”等主題。比如，寫“想與做”主題時，可以這麼用：“當下的一些青少年，常常仰望星空，卻忘了腳踏實地。這樣下去，遲早會摔得鼻青臉腫。楊絳先生當年曾告誡一些青年‘你的問題主要在於讀書不多而想得太多’，此話擲地有聲。作為新時代的青年，我們要腳踏實地，不馳於空想，不騖於虛聲。”
4.願變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。（楊絳）
釋義：願意堅守自我，像石頭一樣保持不變，然後守望遠方的船，即便它已經消失不見。
適用於“堅守”、“保持不變”、“堅定信念”等主題。比如，寫“堅守”主題時，可以這麼用：“世事變化，白雲蒼狗。一轉眼，青絲蘸白雪，來路生雲煙。然而，我依然願意堅守內心的信念，哪怕是變成一塊石頭，也要繼續守望著我已經看不見的小船。”
5.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。（楊絳）
釋義：我希望自己像清水一樣清清白白，平平淡淡，而不願意像肥皂水一樣浮誇膨脹，鼓起泡泡。
適用於“務實”、“低調”、“拒絕浮誇”等主題。比如，寫“拒絕浮誇”主題時，可以這麼用：“人生需要腳踏實地，拒絕浮誇。因此，我願意做一滴清水，清清白白，樸實無華，而不願意做一瓶肥皂水，肆意膨脹，吹出泡泡。”
超讚高考「作文素材」：10句楊絳經典名言，快來驚豔“閱卷人”
6.我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。（楊絳）
適用於“離情”、“告別”等主題。比如，寫“告別”主題時，可以這麼用：“很多時候，沒有長亭古道，也沒有夕陽西下，我們就與親朋告別，奔赴天涯海角了。然而，這並不意味著沒有不捨和眷戀，只要撫摸一步步走過的驛道，就會發現，一路上都是離情。”
7.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。（楊絳）
適用於“人性”、“世態人情”等主題。比如，寫“世態人情”主題時，可以這麼用：“俗話說，貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。此話不無道理。身處卑微的人，最有機緣看到世態炎涼的真相，也更能感受到人情冷暖的變化。”
8.希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。（楊絳）
適用於“夢想與現實”的主題，可以這麼用：“年輕的時候，我們充滿著各種幻想，心中有生生不息的希望。但遲早會發現，希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。這種變味，或許是打了折扣，或許是添了附贈品，總之和我們當初所想的有所偏差。”
9.世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。（楊絳）
適用於“人性”、“世態人情”等主題。比如，寫“世態人情”主題時，可以像楊絳先生這麼用：“世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。”
10.我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。（楊絳）
適用於“不爭”、“堅守自我”等主題。比如，寫“不爭”主題時，可以這麼用：“這個世上無數人爭名奪利，為了一點點蝸角虛名、蠅頭微利，爭得頭破血流。這樣無疑是不明智的。真正明智的為人之道，應該像楊絳先生一樣，把生活過成詩，讓日子云淡風輕。她和誰都不爭，和誰爭都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是她人生的至高境界。”