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  • 1 # 王小佳的慧慧

      有些對手相學一知半解的人,因為手相上一條線叫做“生命線”,便誤以為這條生命線是壽命長短的象徵,於是常常出現嚇人的荒謬現象。有人看到某人的生命線生得很長,便說:“你的壽命一定很長咯!”但要是看到某人的生命線生得很短,便說:“哎呀,你的生命線這麼短,你一定會很會短命咯!”這麼不負責任、口輕輕地判斷人家的壽命長短,是一種罪過。在情理上,醫生髮現了病人患上不治之症,知道他壽命不長,也不隨便對病人說:“你的病沒法醫好的希望了,三個月後你就要死了!”如果真的這麼做,本身已經沒醫德,而且對病人也沒有好處,但現在卻有不少對手相學一知半解的人,真的這麼做,滿口胡言地隨便說人家短命!其實,生命線的長短,根本與一個人的壽命長短沒太大關係。那麼,生命線到底代表些什麼呢?  國際手相學會在1979年的研究所得,認為一個人手上的生命線,代表下列5種意義:  1、生命線代表一個人的數力強弱和個性緩急。  2、生命線代表一個人會不會遭遇意外,會不會有大疾病或大危險。  3、生命線代表一個人會不會做手術,在哪一年會做手術。  4、生命線代表一個人一生的健康狀況。  5、如果一個人手上沒有生命線的話,生命線便可以代替命運線。  至於要看一個人的壽命長短,一定要結合生命線內端的金星丘,和由生命線底端斜射出去的健康線來看。日本當代著名手相學家山田壽行說:“假如一個人的壽命長短能夠簡單到一眼便看出來的話,人生便沒意義了。如果一個人知道了自己是短命的,他又怎能安安樂樂地生活,怎能為生活作長遠打算呢?老實說,很多生命線短促的人,卻可以享有高壽呢!”  現在介紹兩種有關生命線的看法。  第一種是有關生命線上出現危險或疾病的符號。生命線是從大拇指和食指之間的指叉開始的,在那兒算作1歲。以後每釐米算7歲,即是第1釐米是1~7歲,第2釐米是7~14歲,第3釐米是14~21歲,如此類推,總之到了生命的末端(接近手頸線),就是99歲了。在這條線上的某一個歲數出現了斷口、破裂、三角、島形成雜亂的歧線,就表示那個人要某一個歲數中會有大的危險或大的病痛了。  第二種是有關生命線上有表示危險或病痛的符號。如果有一個好的符號出現在壞的符號之上,就表示那人會在遭到大危險或大病前時會安然度過。把生命線的長短當作壽命的長短的象徵,這一種看法,在1952年就已經被否定了。  1952年7月中旬,國際新手相會在澳洲堪培拉召開第一次會員大會,邀請了1104位在澳洲定居的各華人仕做了一次實驗。關於生命線的長短能不能當作壽命的長短象徵這一點,有下列的實驗結果:  1、生命線很短,短得不足一寸長的人:壽命達到65歲的,有257人。壽命達到75歲的,有182人。壽命達到85或超過85歲的,有87人。  2、生命線中間折斷、斷口斷作多數碎線的:表示有過一次大病或一次大意外,而且幾乎死去的,有146人;表示有過多次大病或多次大意外,有42個人的生命線有多處折斷,斷口斷作多數的碎線,可是他都沒有遭遇過意外和沒有生過大病(這個情況我以後會談到的)。  3、生命線上有一串連續不斷的島形,構成一條小小的鎖鏈的:表示長期以來(至少10年以上)健康不好,而又容易遭到意外的有317人,其中表示身體多小毛病,但沒有遭遇過意外的有144人。表示容易遭到意外,但身體卻比較好的有173人。  從以上的實驗結果來看,我們差不多可以肯定,生命線的長短並不等於壽命的長短!即是說,生命線長的人未必長壽,生命線短的也未必短命,所以,一些生命線生得短促的人,千萬不要為自己短命而惴惴不安,更不要聽信某些不負責任的相士胡言亂語,把自己嚇得半死。其實,手相是一門觀察、實驗和統計的學問,並不是神仙傳授,更不是一成不變的。  所謂觀察,是掌握了手相學知識的觀察者進行的一種認識活動。它有下列5個要素:  A、觀察的物件,即人們手上的掌型、掌丘、指節、掌線和掌色。  B、觀察的主體,即掌握了手相學知識的觀察者。為什麼我不把那些以看掌相為生的相士包括進去呢?原因是那些相士替人家看掌相,目的是賺錢,並不是研究手相。  C、觀察的環境條件。研究手相的人,一定要有一個光線充足,空氣流通,而又非常靜謐的環境,才能一邊研究,一邊記錄。  D、觀察的工具,也即是感官和儀器。觀察手相主要是靠視覺和觸覺,很少依靠儀器的。縱使真的應用到儀器,也只需要一個比較精密的放大鏡、印取掌印和指模的油墨和藥劑、一個計算年齡的量角器、一個小小的計算儀以及一部拍攝手掌用的相機,那就足夠了!  E、知識,這一項比較重,一個手相研究者除了必須有豐富的手相學知識之外,還要有生理學、心理學、社會學、文化人類學,特別是個性心理學的知識,否則,即使是父母子女、兄弟姊妹,都不相同,所以一定要小心觀察,才能在同中見異、異中見同的。

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