是沙僧，小說中對沙僧形象的描寫出現在第二十二回，書中寫道：“身披以領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。”，不得不敢作者的語言功底，簡簡單單四句話便將沙僧的著裝容貌描寫的惟妙惟肖，語句讀起來朗朗上口，但請注意句子中“骷髏”二字。
相信大多數人看到這句話最先注意到的便是沙僧脖子上戴著九個骷髏，這個細節在有些翻拍的電視劇中也有體現，人們不禁猜測，如此可怖的裝飾設計吳承恩到底是出於何種目的？
專家認為沙僧脖子上的骷髏正是其吃人的表現，也是其炫耀的戰利品，而且身為小說人物，作者在其中加一些吸引人眼球的東西也是無可厚非，而且作者在之前便已經在書中交代了中九個骷髏的來歷，是大有來歷！
在“西遊記”第八回中，沙僧被觀音菩薩給降服了，心甘情願的皈依佛門，並且主動交代自己的錯誤道：
“我在人間吃了無數的人，向來有幾次取經的人都被我給吃了。凡人的頭只要拋進河裡就會沉入水底，只有那九個取經人的頭浮在水面上，我以為是寶物，便用索兒將它們串在一起，閒的時候拿出來把玩。”
從這句話可以看出沙僧脖子上的九個骷髏都是屬於“取經人”的，相信大家已經開始猜到了什麼。
據典籍中記載，沙僧的原型是“深沙神”，而深沙神脖子上的那串骷髏就是唐僧的前身，而唐僧曾經兩次被深沙神給吃掉。
而到了元雜劇“西遊記”的時期，深沙神已經變為了沙和尚，脖子上的骷髏也變成了九個，而雜劇中的唐僧九世為僧，被沙和尚吃了九次，所以沙僧脖子上掛著的九個骷髏都屬於唐僧一個人的。
不過，唐僧也實在是倒黴，重生九次都被一個人吃掉，這沙僧也實在是幸運，別人心心念念想吃的唐僧肉，他竟然吃了九次，如此算來沙僧就成了西遊記中唯一一個吃過唐僧肉的人了，還修成了正果。
是沙僧，小說中對沙僧形象的描寫出現在第二十二回，書中寫道：“身披以領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。”，不得不敢作者的語言功底，簡簡單單四句話便將沙僧的著裝容貌描寫的惟妙惟肖，語句讀起來朗朗上口，但請注意句子中“骷髏”二字。
相信大多數人看到這句話最先注意到的便是沙僧脖子上戴著九個骷髏，這個細節在有些翻拍的電視劇中也有體現，人們不禁猜測，如此可怖的裝飾設計吳承恩到底是出於何種目的？
專家認為沙僧脖子上的骷髏正是其吃人的表現，也是其炫耀的戰利品，而且身為小說人物，作者在其中加一些吸引人眼球的東西也是無可厚非，而且作者在之前便已經在書中交代了中九個骷髏的來歷，是大有來歷！
在“西遊記”第八回中，沙僧被觀音菩薩給降服了，心甘情願的皈依佛門，並且主動交代自己的錯誤道：
“我在人間吃了無數的人，向來有幾次取經的人都被我給吃了。凡人的頭只要拋進河裡就會沉入水底，只有那九個取經人的頭浮在水面上，我以為是寶物，便用索兒將它們串在一起，閒的時候拿出來把玩。”
從這句話可以看出沙僧脖子上的九個骷髏都是屬於“取經人”的，相信大家已經開始猜到了什麼。
據典籍中記載，沙僧的原型是“深沙神”，而深沙神脖子上的那串骷髏就是唐僧的前身，而唐僧曾經兩次被深沙神給吃掉。
而到了元雜劇“西遊記”的時期，深沙神已經變為了沙和尚，脖子上的骷髏也變成了九個，而雜劇中的唐僧九世為僧，被沙和尚吃了九次，所以沙僧脖子上掛著的九個骷髏都屬於唐僧一個人的。
不過，唐僧也實在是倒黴，重生九次都被一個人吃掉，這沙僧也實在是幸運，別人心心念念想吃的唐僧肉，他竟然吃了九次，如此算來沙僧就成了西遊記中唯一一個吃過唐僧肉的人了，還修成了正果。