聖母院內整個教堂全長130米，寬47米，中部堂頂高35米。全部建築用石頭砌成，塔頂結構輕快，堂內空間寬敞，給人一種秀麗、輕盈和流暢的感覺。法國著名作家雨果形容巴黎聖母院是“巨大石頭的交響樂”。在他的作品《巴黎聖母院》中，有這樣一段描寫聖母院的文字：“一張有名的大理石桌子佔據了這巨大無比的長方形廳堂的一端。那張桌子的長度、寬度、厚度，皆為人所未睹。借用古老的土地賦稅簿籍慣用的那種足以使卡岡都亞垂涎三尺的文體，‘該大理石板之肥碩實在舉世無匹’。小禮拜堂佔據大廳另一端，路易十一在這裡安放表現自己跪在聖處女面前的雕像，還把查理曼和聖路易的雕像移置其間，顧不上列代先王雕像的壁龕因此空了兩個。他這樣做，是因為他相信這兩位法國明君賢主在天上必定得寵。這座小禮拜堂當時建成不過六年，面目猶新，優雅的建築、精妙的雕塑、玲瓏透剔的金屬鏤刻，體現出迷人的趣味，這一趣味標誌著哥特式風格在法國的結束，並且一直延續到十六世紀中葉，化為文藝復興時代仙鄉奇境一樣的異思遐想。正面上端鏤空的玫瑰花窗尤為傑作，極盡細巧與文雅之能事，好比光芒四射的抽紗花邊……”從這段文字中，隱約可以窺到聖母院的部分輪廓。
聖母院底層是並列的三個桃形門洞，其側壁刻有浮雕，內容為《聖經》故事和地獄景象。左門稱“聖母之門”，中柱雕有5世紀巴黎主教聖馬賽爾像，拱肩畫面是聖母和兩位天使。中門稱“最後的審判之門”，中柱雕像是耶穌在“世界末日”宣判每個人的命運，“靈魂得救”者升入天堂，有罪之人則被逐入地獄。三扇門洞上方是一長條壁龕，又稱“國王的畫廊”，排列著耶穌的先祖28位帝王的雕像。中間層左右是兩個門洞，左門洞前是亞當之像，右門洞前是夏娃之像。兩門洞之間是一圓形巨大花窗，直徑約13米，極為壯麗，稱為“玫瑰花窗”。窗下前側是聖母懷抱聖嬰像。頂層是一排雕花石柱，支撐著上方的陽臺，陽臺兩側是兩座高達69米的塔摟。
聖母院內整個教堂全長130米，寬47米，中部堂頂高35米。全部建築用石頭砌成，塔頂結構輕快，堂內空間寬敞，給人一種秀麗、輕盈和流暢的感覺。法國著名作家雨果形容巴黎聖母院是“巨大石頭的交響樂”。在他的作品《巴黎聖母院》中，有這樣一段描寫聖母院的文字：“一張有名的大理石桌子佔據了這巨大無比的長方形廳堂的一端。那張桌子的長度、寬度、厚度，皆為人所未睹。借用古老的土地賦稅簿籍慣用的那種足以使卡岡都亞垂涎三尺的文體，‘該大理石板之肥碩實在舉世無匹’。小禮拜堂佔據大廳另一端，路易十一在這裡安放表現自己跪在聖處女面前的雕像，還把查理曼和聖路易的雕像移置其間，顧不上列代先王雕像的壁龕因此空了兩個。他這樣做，是因為他相信這兩位法國明君賢主在天上必定得寵。這座小禮拜堂當時建成不過六年，面目猶新，優雅的建築、精妙的雕塑、玲瓏透剔的金屬鏤刻，體現出迷人的趣味，這一趣味標誌著哥特式風格在法國的結束，並且一直延續到十六世紀中葉，化為文藝復興時代仙鄉奇境一樣的異思遐想。正面上端鏤空的玫瑰花窗尤為傑作，極盡細巧與文雅之能事，好比光芒四射的抽紗花邊……”從這段文字中，隱約可以窺到聖母院的部分輪廓。
聖母院底層是並列的三個桃形門洞，其側壁刻有浮雕，內容為《聖經》故事和地獄景象。左門稱“聖母之門”，中柱雕有5世紀巴黎主教聖馬賽爾像，拱肩畫面是聖母和兩位天使。中門稱“最後的審判之門”，中柱雕像是耶穌在“世界末日”宣判每個人的命運，“靈魂得救”者升入天堂，有罪之人則被逐入地獄。三扇門洞上方是一長條壁龕，又稱“國王的畫廊”，排列著耶穌的先祖28位帝王的雕像。中間層左右是兩個門洞，左門洞前是亞當之像，右門洞前是夏娃之像。兩門洞之間是一圓形巨大花窗，直徑約13米，極為壯麗，稱為“玫瑰花窗”。窗下前側是聖母懷抱聖嬰像。頂層是一排雕花石柱，支撐著上方的陽臺，陽臺兩側是兩座高達69米的塔摟。