非也非也！

某家認為曹植爭儲失敗是因為跟隨他的勢力楊家的緣故，楊家四世三公，門閥貴族，根基深厚，名望高遠，這等勢力曹植是很難駕馭的，正如東漢末年的袁家，曹家一樣，前車之鑑，近在眼前啊！且楊家為漢室舊臣中的中堅力量，不得不防，必須打壓。

跟隨他的楊修因此遭罪，去曹植之羽翼，其根基盡失也！

首先要清楚銅雀臺賦寫的時間，其次不要將演義當作正史。

銅雀臺落成的時候正是曹操破袁氏兄弟後於建安十五年（公元210年）建成，而曹植當時才18歲！曹操才剛廢三公恢復丞相位！還沒有篡漢的念頭！天下還沒一統！也就是說，可以把銅雀臺賦看作曹氏兄弟的第一次交鋒！爭寵才剛剛開始！題主連時間都沒搞對！

其二，演義裡面說的把橋改成喬字，這隻在演義裡說得通，在現實裡完全是無稽之談！曹操已經有了一統天下的態勢，江東是孫策和周瑜打下來的，在東吳他就是最強硬的主戰派，為了孫策，周瑜必定會戰到最後。

至於《登臺賦》，不僅不是曹植失寵的開端，恰恰相反，正是此詩贏得了曹操的青睞，讓曹植離世子之位又進了一大步。此詩的精華在於“同天地之矩量兮，齊日月之輝光。”乃是拍馬屁的千古典範之一，全詩以豪邁的氣勢、駢儷的文體、華美的辭藻，誇讚曹操南征北戰的功績，又引用各種祥瑞，送上祝福，將曹操捧得飄飄欲仙，如墜雲端。

詩賦中有一句，一直為人們津津樂道：“攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。”在我們熟知的橋段裡，諸葛亮正是用這句話刺激到了周瑜，才促使孫劉達成聯盟。然而可惜的是，這兩句詩是《三國演義》中的改編，詩賦原文是“連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。（不用費事讀完，這倆字我也不認識）”與二喬毫無關係。

關於細節，眾說紛紜，史學家和陰謀論者演繹出很多精彩的版本，我們無須辨別真偽，因為結果都是相同的。究其本質，原因就相對比較統一：性格決定命運。

曹植的文風超凡灑脫，襯托出放浪的不羈性格，因此為人就有些狂傲自負。這樣的人，有時是聖人，有時是魔鬼，如果賦予他生殺大權，那麼真是一念天堂、一念地獄。若是位安樂太子倒也無妨，然而此時的曹魏，創業過半，北有邊患，南有強敵，需要開疆擴土、選仕治亂、養兵安民，哪一樣都容不得肆意妄為。

因此，當他的不羈超過了曹操的忍受範圍，即便再有才華和文采，也不能冒險將國事託付給他。

“才高八斗”這則成語，正是出自後世對曹植的評價。南宋著名詩人謝靈運曾經說，“天下才共一石，曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”，這句話不僅不被反駁，還從中提煉出一則流傳甚廣的成語，足見曹植在古代文學圈中的地位。

曹植的文學造詣究竟有沒有達到如此誇張的地步，我們不得而知，但是從即有的記載來看，他從十歲開始就已經展現出驚人的文學天賦，連曹操都對他的文章驚歎不已，從此對他另眼相看。

正因如此，曹植才順利進入了曹操的視野，在曹操的數次問詢中又都能應答自如、出口成文，也逐漸贏得了一些大臣的擁護。

在曹植18歲那年，銅雀臺落成，曹操召集了一批文士“登臺為賦”，曹植也在其中。在眾人之中，獨有曹植提筆略加思索，一揮而就，而且第一個交卷，其文曰《登臺賦》，也就是我們說的《銅雀臺賦》。從此曹操對曹植寄予厚望，以為他是最能成就大事的人。

隔年，曹操就帶著曹植一起出徵。又過了兩年，曹操出征，令曹植留守鄴城，告誡他：“當年我擔任頓邱令的時候二十三歲，回想起那時候的所作所為，至今都不曾後悔。如今你也是二十三歲，怎能不發奮圖強呢！”

這幾乎就是在暗示曹植，好好努力，我要以國事相托。因此，以丁儀、楊修為首的一干重臣都投到了曹植門下，與曹丕集團展開了激烈的嗣位之爭。

而此時，距離赤壁之戰失敗已經過去了三四年之久，曹植不僅沒被“怨恨”，反而聲望逐漸達到巔峰。

上面所說，是他“聖人”的一面，為他贏得曹操的青睞和眾人的擁躉。然而他也有很明顯的弱點，便是過於隨性。

有人說這其中有曹丕的挑唆，但是老話說得好：“蒼蠅不叮無縫的蛋”，有些弱點足以致命。曹植因為嗜酒，三番五次耽誤正事，還狂妄的不遵守曹操的禁令，如此不分輕重緩急，逐漸讓曹操失去了耐心，能力不行可以培養，性格狂傲可就難以更改了。

建安二十四年，曹仁為關羽所圍困，曹操讓曹植擔任南中郎將，行徵虜將軍，帶兵解救曹仁，這此時曹丕已經確立了世子之位，曹操這樣的安排，分明是想再給曹植一次證明自己的機會。然而命令釋出後，曹植卻喝得酩酊大醉不能受命。曹操徹底失望了，從此便再也不重用曹植。

時至今日，從科學的角度分析，人是分為左右腦思考問題，左腦理性，右腦感性。曹植明顯右腦過於發達，所以才會有些偏激和任性。曹操殺伐決斷，應該是左腦佔了上風，他最終還是理性的選擇了不怎麼任性的曹丕，治理國家需要理性的抉擇，不需要感性和灑脫。