抑鬱症患者就像黑洞一樣的，會吸收身邊人的正能量，吸收身邊人的Sunny。

我說一個《紅樓夢》上的典故，你就明白了——黛玉葬花。

第一，從地位上看。林黛玉是賈府的主人。

第二，從人際關係來看。林黛玉在賈府受到賈府的老太君喜歡，賈府的小主人賈寶玉的喜歡江南，上上下下不會給林黛玉臉色看。

第三：從未來的發展上來看。賈寶玉喜歡林黛玉，將來由賈寶玉繼承賈府財產，林黛玉就是夫人。

第四，從當時的情況來看。一般來說，正常人遇到消極的事情，倒黴的事情，挫折和意外等，才會感到悲傷，但是對於抑鬱症患者來說，就是遇到正能量的事情，同樣也會感到悲傷，因為抑鬱症患者也可以說是悲觀主義者，他們常常能看到事物消極的一面。賞花這是一個正能量的事情，賈府上上下下的氣氛都很融洽，偏偏林黛玉覺得花朵落下來，失去了生命，感覺很可憐，而她就像花朵一樣，遲早有一天會死亡。

《紅樓夢》中，曹雪芹筆下的寶黛愛情故事描寫，是不惜筆墨的。黛玉的愛情是純粹而徹底的，她從看見寶玉的第一眼就愛上了他，從未思慮懷疑過，一生人中沒有一分鐘搖擺。不像寶釵，是在入宮失敗後才退而求其次地選擇了做賈家媳婦。對黛玉來說，愛便是愛，愛的是這個人，不是他的背景，他的前途，因此從未對寶玉有過任何要求或勸誡。只要他是他，她便希望與他永遠廝守，兩相情悅。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，黛玉的愛如此澄明清澈，高貴的。

      曹雪芹惟有給她設定了一段前世姻緣：離恨天靈河岸三生石畔有絳珠仙草，生得嫋娜可愛，神瑛侍者見了，日以露水灌溉，使其得換人形，修成女體。那草銜恩未報，遂發下一段宏願：倘若他下世為人，我也跟他走一遭，將一生的眼淚還他，也還得過了——彷彿惟有這樣的理由，才可以解釋世上怎麼會有那麼絕對的愛情。曹雪芹為林黛玉的眼淚找到了緣由，卻找不到歸宿。她寫：“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋更為誰？”全不能為自己的愛做主。

          黛玉孤身一人投在外祖母膝下尋求依傍的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負了她的愛，她便貧窮得一無所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？疑心的最集中表現便是傷心寶玉“見了姐姐就忘了妹妹”，因此她每每地譏諷寶釵，察言觀色。然而一旦“蘅蕪君蘭言解疑癖”，寶釵送來燕窩，又說了許多知心話兒之後，她便立刻視寶釵如親姐，推心置腑地做起知己來，再不想與她爭競。她認了薛姨媽做母親，對寶琴直呼妹妹，甚至襲人奉茶時，寶釵喝了一口才遞給她，她也毫不計較地接過來喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬愛之情。

        門當戶對的封建世俗，寶黛的愛情早已註定了最終失敗的結果。

賈寶玉和林黛玉從小一起長大，耳鬢廝磨，愛情在他們心中生根、發芽、開花，可註定不會有結果。原因有以下幾點：

曹雪芹寫的《紅樓夢》，可以說完美地印證了這一點。黛玉的前身是絳珠仙草，寶玉的前身是神瑛侍者，還有一塊補天石化成的通靈寶玉。絳珠仙草為了報答神瑛侍者的灌溉之恩，修成了一個女身，將在塵世中用一生的眼淚來償還，而寶玉就是神瑛侍者，通靈寶玉則充當了見證者的角色。

故事以這樣的一種方式切入，充滿了神話色彩，是為浪漫主義。

作者只說了絳珠仙草意在報恩，並未提及被報恩的神瑛侍者有何迴應。即為報恩，便不求回報，也無需回報。這就暗示了塵世中的黛玉和寶玉不會有結果，是為現實主義。

古時候，男女婚姻都不由自己做主，要聽從父母之命、媒妁之言。

寶玉的婚事，賈政和王夫人有著絕對的話語權。寶釵是王夫人的孃家人，而黛玉是王夫人的夫家人，且不說釵黛二人的人品、能力和身體狀況，單憑這一點，王夫人也是要選擇寶釵的。那賈政會選擇黛玉嗎？黛玉可是他妹妹的女兒啊。我看未必。他和賈母一樣，在心裡可能更疼黛玉，但在兒媳婦的選擇上，當然還是身體健康的寶釵為佳，他們得為賈家的香火著想。

黛玉父母雙亡，誰來替她做主呢？賈母嗎？剛才已經說了，賈母疼黛玉這個外孫女是真，但更疼寶玉這個孫子啊。所以賈母不會幫黛玉。

黛玉是一個矜持的女孩子，讓她自己站出來爭取終身大事，是不太可能的。

寶玉雖然有些叛逆，反對各種不合理的觀念，但是當真正遇到問題的時候，他卻退縮了。明明是他招惹了金釧兒，導致金釧兒跳井，他自始至終沒有出來承擔責任。紫鵑用話激他，說林妹妹要回蘇州去了，他的第一反應不是想辦法挽留，而是瘋了，又一次逃避了現實。逃避的結果，就是任人擺佈。而書中也確實如此，在他昏迷之中，被人設計跟寶釵成了親。

所以說，寶玉與黛玉的愛情註定是一場詩意的青春悲劇，兩個人不可能在一起。