這首短短的四行小詩，所以會在讀者中產生經久不衰的藝術魅力，至今仍給人一種很強的美感，首先是因為詩人避去了抽象的說明，而創造了象徵性的美的畫面。畫面的自然美與哲理的深邃美達到了水乳交融般的和諧統一。詩分兩段獨立的圖景並列地展示或暗喻詩人的思想。

第一幅是完整的圖畫：“你站在橋上看風景，/看風景的人在樓上看你。”，“你”是畫面的主體人物，畫的中心視點。圍繞他，有橋、有風景、有樓上看風景的人。作者把這些看來零亂的人和物，巧妙地組織在一個框架中，構成了一幅水墨丹青小品或構圖勻稱的風物素描。這幅畫沒有明麗的顏色，畫面卻配置得錯落有致，透明清晰。

當你被這單純樸素的畫面所吸引時，你不會忘記去追尋這圖畫背後的象徵意義，這時才驚訝地發現作者怎樣巧妙地傳達了他的哲學沉思：這宇宙與人生中，一切事物都是“相對”的，而一切事物又是互為關聯的。是啊，當“你”站在橋上看風景的時候，“你”理所當然的是看風景的主體，那些美麗的“風景”則是被看的“客體”；到了第二行詩裡，就在同一個時間與空間裡，人物與景物依舊，而他們的感知地位卻發生了變化。同一時間裡，另一個在樓上“看風景人”已經變成了“看”的主體，而“你”這個原是看風景的人物此時又變成被看的風景了，主體同時又變成了客體。

為了強化這一哲學思想，詩人緊接著又推出第二節詩，這是現實與想象圖景的結合：“明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢。”這是畫面，但已不再是一個構架裡，但就大的時間與空間還是一樣的。兩句詩裡的“裝飾”，只是詩歌的一種獨特的修辭法，如果寫成“照進”，“進入”，就不成為詩的句子了。也許是看風景歸來的人，或許徑是無關的另外的人，總之這“你”可以是“他”，也可以換成“我”，這些不關重要。重要的仍是主客位置的互換所表現的相對性。第一句詩，“你”是這幅“窗邊月色”圖中的主體，照進窗子的“明月”是客體，殊不知就在此時此夜，你已進入哪一位朋友的好夢之中，成為他夢中的“裝飾”了。那個夢見你的“別人”已成為主體，而變為夢中人的“你”，又扮起客體的角色了。

詩人在雋永的圖畫裡，傳達了他智性思考所獲得的人生哲理，即超越詩人情感的詩的經驗：在宇宙乃至整個人生歷程中，一切都能是相對的，又都是互相關聯的。在感情的結合中，一剎那未嘗不可以是千古；在玄學的領域裡，如詩人布萊克（W·Blake）講的“一粒砂石一個世界”，在人生與道德的領域中，生與死、喜與悲、善與惡、美與醜……等等，都不是絕對的孤立的存在，而是相對的、互相關聯的。詩人想說，人洞察了這番道理，也就不會被一些世俗的觀念所束縛，斤斤計較於是非有無，一時的得失哀樂，而應透悟人生與世界，獲得自由與超越。

哲理美。本詩讓人體悟到人與人之間的相互依從，事事之間相互轉化的道理。

意境美。這詩裡畫面感極強，淡淡憂傷充溢。橋、明月、樓臺、窗等意象組合在一起形成了一個有情韻的境界，具有很強的帶入感。

給人以想象。好詩不是寫出來多少，而是寫出來讓人想到了多少。詩的高妙就在於引發了讀者的再創造，讓讀者詩人情感共鳴式燃燒。

凝鍊。詩是最為凝鍊的藝術。特別作為一首現代詩，僅四句已不遜古詩的包孕了，且還有現代詩的自由。

斷章是中國現代文學史上一首意蘊豐富而又朦朧的短詩，在說情述意的同時又存在著哲學的思辯意味，細細品讀別有一番滋味。

“斷章”只因“取義”

《斷章》創作於１９３５年１０月。據作者說，這首詩原在一首長詩中，但全詩只有這四行使他滿意，於是抽出獨立成章，標題由此而來。 但以“斷章”為題，還有更深含的意思在裡面，那就是愛戀一個人的內心情感，那失落的、難以言傳的情感，而這份內心獨特的感受往往能觸動人類內心最柔軟的地方。

有一種愛戀叫夢中的呢喃

“你”站在橋上看風景，而“他”卻在樓上遠遠的望“你” ，“你”是 “他”最美的風景，“他”的眼裡只有 “你”。

有一種愛，明明是深愛，卻難以表達；有一種愛，明知是煎熬，卻又躲不掉；有一種愛，明知無前路，心早已收不回；有一種愛，明知要等待，卻傻傻獨自寂寞。

明月裝飾了“你”的窗子，“你”可曾體會到“他”託明月捎來的那份思念。當你依欄望月時，可曾想到“他”也獨上江樓，同來望月。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”只可惜，明月不解人情，月偏已西，人亦憔悴。“他”只能把“你”裝進夢裡，枕著“你”的名字入眠。

相對相依的存在成就了最美的世界

細細品讀這首詩，領悟到宇宙萬物包括與現實人生息息相關、互為依存的哲理性思考。每個人都不可能孤立的存在，“你”站在橋上看風景，看似孤立，除不知道，還有一個“他”在樓上看著你，而“我”在更遠處看著“他”，“我”又變成了另外一個“你”。在時空的四維空間裡，我們就像在歷史的長河裡投入一塊石子，產生無數個同心圓，把“你” “我”“他”圈在一起，連線著宇宙萬物，在對立統一中相對相依，成就最美的世界。

卞之琳的《斷章》短短四句，卻是新詩史上膾炙人口的名篇：

你站在橋上看風景，

看風景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

這寫的是我們常常經歷的場景，但詩人也許是詩中的“你”也許是“看風景的人”，或者說詩人希望讀者代入的，會是兩者。

我們外出遊玩或是散步，走過橋的時候常常會停下腳步，前後左右看看風景，低頭看看流水，抬頭看看天，這好比是人生的某個歇腳的時間，接下來我們迎接改變。

但是你永遠不知道的是，有另一個看風景的人也跟你一樣，但他只看你，你成為了他的生命中這一剎那的唯一一道風景。只有愛，可以這麼比擬。

這只是開始。你看完風景後回家，晚上不知為什麼睡不著，可能因為白天看過的風景讓你若有所思，可能因為當晚的月亮太美，月亮透過窗戶就像畫框裡的一幅畫，成為你夜晚的裝飾。但在你所不知道的那一個人的那一個世界裡，他也徹夜難眠——你成為他的夢，就像這個畫框裡的明月一樣照亮了他的生命，也成為他的人生大夢的裝飾。

我們感到淡淡的惆悵，其實來自“裝飾”二字，裝飾並不是真實，不是風景本身，是短暫、偶然和虛假的，不能真真正正擁有的人或情景。

“斷章”的意義也一樣，表面上這指的是這首詩形式上是長詩的擷取；實際上還隱喻著：我們對偶然愛過的人彼此也是斷章，偶遇不過是彼此夢中裝飾，只有很少人能重逢、常伴到頭，生命中充滿了這樣的斷章。斷章以外的詩去了哪裡？那是屬於別的人別的故事了。

有一種說法，這首《斷章》，是卞之琳寫給民國蘇州才女張充和的，有朦朦朧朧的求愛之意，張才女沒有理他，鬧得卞之琳很不自在。

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