1、契丹在東北起家，是鮮卑宇文家族的後裔，東胡種，先叫契丹，後叫遼。唐末新盛二百餘年一直到北宋末年被金國滅亡。

2、公元9世紀末，契丹分八部，每部一個總經理，叫做大人。在八個總經理裡面選出一個董事長，叫做“王”。

“王”號令群雄，三年一換屆。

4、公元907年唐帝國滅亡時他帶兵30萬人打大同，公元916年阿保機稱帝，就是遼太祖。

5、公元936年，後唐河東節度使石敬瑭謀反，向阿保機的二兒子遼太宗耶律德光稱自己為兒皇帝。9月，耶律德光帶了5萬人騎兵號稱30萬騎兵長驅直入到了太原。命石敬瑭為大晉皇帝，石敬瑭割讓幽雲十六州再加每年30萬匹帛。

石敬瑭死後，兒子石重貴即位為晉出帝，出帝不想再做契丹人的兒皇帝，和契丹打架，然後談判，沒談攏又打，最後被自己的小姑父挖坑出賣了，被遼太宗安置到了黃龍府，吉林。

947年正月，遼太宗到大梁做董事長，老百姓驚慌逃避，他說“我就一個人，你們不用害怕，我也不想來，是你們的官員讓我來的。”

6、二月初一，遼太宗大赦天下。三月中，遼太宗回老家，死在路上，石家莊欒城區。隨從用鹽給他醃製起來保鮮，防止路上腐爛。

7、晉河東節度使叫劉知遠，看遼太宗死了，就由太原打來，到達大梁自己就封自己是後漢高祖。等到後周取代後漢，劉知遠的弟弟劉崇在山西稱自己是北漢皇帝。模仿石敬瑭俯首向契丹求助，稱遼世宗為叔叔。後周世宗柴榮打蜀、打南唐，959年伐遼取瀛、莫、易三州，把瓦喬關以南搶了回來，就是雄縣。

8、柴榮死了趙匡胤就接著做了老闆。趙匡胤為了掃平各節度使，沒時間打契丹。遼聖宗的承天太后和軍委主席耶律休哥比較厲害，就是楊家將裡面的蕭太后，弄得楊無敵戰死沙場……1004年，遼聖宗攻打中國……宋真宗召集全體員工開會，有人說去金陵，有人說去成都，寇準說“把他們都殺了，都是狗屁，老闆御駕親征，一定能打贏。

9、最後是外交戰勝了過招。雙方友好協商達成一致，認為，宋為南朝，遼為北朝，一兄一弟，宋真宗稱蕭太后為叔母……各自退兵，宋朝每年給遼送去十萬兩白銀和二十萬匹絹。

這是歷史上著名的“澶淵之盟”。

10、契丹的東邊是女真，一部分住在松花江西南，一部分住在松花江東面。1115年東面這夥女真立阿骨打為帝，國號大金，追著契丹人打，一直打到大同和北京。1125年，契丹亡。

11、不再有契丹，但還有鮮卑。

柯爾克孜（吉爾吉斯）族，分為內四部和外三十部，外三十部柯爾克孜中，就有契丹部落。

根據《瑪納斯》的敘述，瑪納斯在擔任柯爾克孜的首領時，壓迫柯爾克孜人的有卡爾梅克人（衛拉特蒙古）和契丹人。卡爾梅克人的原型便是準噶爾汗國壓迫柯爾克孜人的歷史，而契丹人壓迫柯爾克孜人，是混同了西遼的歷史，其中可能還有清朝的影子。

然而不同的是，卡爾梅克人始終是柯爾克孜的敵人。但契丹人卻有例外，甚至於《瑪納斯》史詩第一部的男二號阿勒曼別特就是契丹人。

契丹的艾散汗居住在北京（更古老的版本貌似是北庭），勢力非常強大， 是異教徒。艾散汗有個叫阿勒曼別特的兒子，因為仰慕瑪納斯，背棄了自己的父王投靠了瑪納斯，成了瑪納斯手下最重要的猛將。

英雄史詩往往情節雷同，就像亞瑟王老婆和蘭斯洛特說不清道不明一樣。瑪納斯曾經懷疑自己的妻子和阿勒曼別特私通，一個是愛妻，一個是愛將，瑪納斯還為此傷心不已，不過最後發現是個誤會。

瑪納斯的最後一戰，就是征討卡爾梅克人，阿勒曼別特作為前鋒攻入了卡爾梅克人的宮廷立下首功。瑪納斯在凱旋時，被卡爾梅克的將軍用塗了毒的斧頭殺害。

柯爾克孜族的契丹部落，就傳說是阿勒曼別特的後裔。

對柯爾克孜的契丹部落，一般認為是西遼人融入柯爾克孜的部分。然而西遼並沒有一個背棄父王的王子加入柯爾克孜，這個傳說的由來，只怕更為有趣。

我們知道，在唐朝時期。柯爾克孜的祖先黠戛斯人曾經自稱是李陵的子孫，而唐朝皇室又自詡隴西李氏，就由此互相攀上了親戚，唐中宗時期，六味地黃丸唐中宗就曾對黠戛斯的使者說你們跟其他的藩屬不一樣是自家人的言語。在黠戛斯汗國推翻回鶻後，唐武宗甚至將黠戛斯的可汗列入了李唐宗室的名單之中。

因為有這麼一件事，柯爾克孜的先輩就有了這麼一個樸素的印象：

1、柯爾克孜有記載的最初的可汗是一個漢人（契丹人），是一個背棄了皇帝（漢武帝）的人。

2、柯爾克孜最早的有記載的可汗是一個跟漢人（契丹人）的皇帝（唐朝）同族的人。

背棄了漢人的皇帝，有漢人皇族的血統。基本上就形成了阿勒曼別特的身份。

在西遼時代，黠戛斯人曾經被耶律大石征討過數次，契丹人（漢人）又一度與柯爾克孜人為敵。所以柯爾克孜人最初的可汗，絕對不能是契丹人。

於是在最後形成的柯爾克孜族的史詩《瑪納斯》中，大致以李陵為原型的角色，就最終由原先的亞瑟王，變成了蘭斯洛特。