從任達華被刺事件中看到“害人之心不可有，防人之心不可無”

7月20日上午，在中山出席一場商業活動時，站在舞臺上的演員任達華土人突然遭遇襲擊。隨後，香港英皇集團稱：“華哥今早在中山出席活動時被突襲，腹部及手指中刀，現正在醫院接受治療，情況穩定，請大家放心及多謝大家關心，有進一步訊息會通知大家。”2019年7月19日，章瑩穎一案中的嫌疑人克里斯滕森被宣判終身監禁。從這個殘忍的、蓄意的、毫無悔意的犯罪行為來看，這不僅僅是個案，而是囂張得無法形容的黑暗人性在人間作祟。毫無疑問，這是個充滿戾氣的時代，那邊宣判塵埃落定，這邊又有一起讓人脊背發涼的惡性事件發生。20日，正在臺上的任達華就毫無徵兆的被襲擊了。這些手持兇器的嫌疑人，毫無理由地持刀揮向無辜的、手無寸鐵的人們，這不禁讓人擔心，我們該拿什麼保護自己？社會發展得很快，物質生活越來越優越，可是卻好像有越來越多的戾氣瀰漫。許多人心口都好像窩著一團無名火，一點小事就可以讓它噼噼啪啪燒起來。路人可以拔刀相向，親人可以相互傷害，一言不合就可以摔孩子，甚至只為“人群中多看了你一眼”也可能怒髮衝冠。戾氣，正無聲的滲透在社會的各個階層、各個角落。

其實每個人身上都囊括了幾乎所有犯罪元素，也囊括了所有人性的醜陋。所謂有光明的地方就有黑暗，在一起起讓人頭皮發麻的兇案背後，人性之惡一直躲在我們背後黑暗的角落，與我們同眠共餐。善與惡的殊死角逐背後，充滿著絕望、怨恨、嫉妒、貪婪、傲慢。我們既然直面最令人恐懼、最沉重難解的人性之惡，又要呼籲人性本善這個永遠的主題。

孟子曰：“水信無分於東西。無分子上下乎？人性之善也，猶 水之就下也。”惡魔和天使之間，其實只隔著一步的距離。而荀子則是“性惡論”的鼻祖。他所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的“本始材樸”的自然之性，它既有轉化為惡的可能，也有發展為善的機會。後人認為孟子的學說是以性善論作為開端的，但是卻以詆距楊墨作為結束。荀子雖揹負性惡的惡名，但卻具有更多的合理性。西方學者認為，犯罪現象包括了人類學的社會、文化、心理、倫理層面的探究和比較，對犯罪問題應該有一個實證性的認識。

犯罪行為如同一把刀子，鋒利地將社會切出一個橫斷面來，讓我們看到社會最真實、最殘酷的一面。人性的善惡美醜廝殺交鋒，甚至包括我們自己，別輕易相信好人還是壞人的標籤，在一個特定的背景下，是好是壞只有經歷才能見分曉。除了後天的一些環境因素以外，變態心理也可能是先天遺傳的，又或者是個人的心理因素，比如情緒、心理衝突等。並且，絕大多數的專業人士都認為變態心理不是單獨的因素導致的，而是多種因素相互作用產生的。所以，在日常生活中，我們應該對自己的心理多加養護，如果出現問題，就一定要向專業的機構或人士求助，以免變態心理加重而做出什麼不可挽回的事情來。

還有，千萬記得“害人之心不可有，防人之心不可無。”，如果真的遇到惡人，一定要懂得保護自己，與人相處，總要有所保留，不是玩心機，而是留後路，欺騙你的人，離開即可，抓不住他的心，還不能鬆了自己的手嗎？

中國古人總結了15種人，千萬不要交往，對今天的我們還是有一定借鑑意義。讓我們一起看看都是哪些人不可交往吧。

1、對父母不孝、毫無道德觀念的人。

2、奉承巴結、諂媚討好之人。

3、為人刻薄者、睚眥必報不可交！

4、沒有同情心的人不可交！

5、浮躁輕飄、誇誇其談的人不可交。

6、麻面青須的人，是不能交往的。

7、溜鬚拍馬者不可交的。

8、眉凸眼惡者不可交，眉凸眼惡六親不認。

9、為人寡義者不可交！

10、唯恐天下不亂者不可交。

11、野心的人不可交，這種人為了自己目標可以不擇手段。

12、濃眉起角，眉頭衝山根的人，很固執，任何事喜歡較真，脾氣暴躁。不可交！

13、愛佔便宜損公肥私者不可交。

14、搬弄是非者不可交。

15、喜歡哭窮的人永遠富不起來，不可交。

另外，雖然人間有戾氣，但是，更多是浩然正氣。要相信社會，還是好人多！也請你做一個好人！

這件事有幾個疑點，其一:就是居然之家欠款。其二:警方公佈嫌疑犯有精神病。這第二點我個人覺得接受不了，嫌疑犯這個作案過程明顯就是規劃好的，目標很明確，一個精神病患者怎麼會做出這樣的事呢。