忍不可忍，無需再忍

小事不忍，大事得忍

或許，曾經我們都是在愛情裡容不下沙子的人，以為那樣才能擁有至純至真的愛情，可能放在友情裡也一樣。

然而，水至清則無魚，人至察則無徒。古人早就發現了這個真理，意思是說，水過於清澈，魚難以生存；人太精明而過分苛察，就不能容忍，就難以擁有夥伴或朋友。

可是，曾經的我們的確是單純地渴望美好純潔的情感，不管愛情還是友情，但長大後才發現，我們大家都是俗人，在這個世俗的大世界裡，想要出淤泥而不染，濯清漣而不妖，對普通人來說，恐怕連這樣的環境都找不到。

於是，慢慢地，我們接受了世俗的社會，理解了世俗的意義，就是為了好好地生活下去，畢竟來一趟人間不容易，我們曾是拼盡了所有力氣超越了其他同伴才來到這個世界的。

後來，我們漸漸地不再那麼苛責我們的伴侶，是因為我們逐漸瞭解了男男女女在這個世界上的本性。我們都是不完美的，可能有些人身上缺點多了一點，有些人身上優點多了一點，其本質都是不完美的。雷鋒叔叔說，嚴於律己，寬以待人，我們對自己可以儘可能地高標準要求，因為我們想要做更好的人；我們對身邊的人需要寬容和忍讓，畢竟對方不是為了你而存在在這個世界上的。

對於已經結婚十年、二十年、三十年及以上的人來說，婚姻裡的愛情真的不必那麼計較，因為你計較了也沒有什麼用，何必花費大量時間和精力去做無用的事呢？！當我聽了奇葩辯手傅首爾女士這個已經結婚十年的人的看法之後，對婚姻裡、愛情裡“開小差”這件事又有了新的認識。☟☟

首先，婚姻裡最好的教養就是容忍。想想，我們是沒有任何血緣關係的人，要長期住在同一個屋簷下，是需要怎樣的智慧才能實現？！再想想我們和自己的親人相處的那些日子，就知道這事情的難度有多大了。

我也想要一個不開小差的伴侶，多好啊，對方心無雜念，坐懷不亂，眼見色心不起雜念，有這樣的人嗎？！有——唐僧。這不就是人生的難處嗎？你想找個出家人，但是他不結婚要去取經。能跟你天雷地火，搞昏了頭去領證的是都是俗人。結了婚，你要人家六根清淨，怎麼，你以為你是菩提嗎，抱著你就能頓悟了？！

我們不能以得道高僧的標準來要求伴侶。人被我們佔有了，小差要允許別人開，因為你不允許，他也會開。伴侶不僅是朋友，也是敵人，不能不防。但是，命只有一條，要用在刀刃上。開個小差，你就要死要活的，你這麼容易就亮出自己的底牌，他要是真有什麼，那你怎麼辦呢？！因此，在戰略層面上，我們要容忍。

第二，開小差的本質沒有那麼惡劣，可以理解。那什麼是開小差呢？首先不能開房，開了那叫出差；第二，不能買包，買了那叫包養。結過婚的人才知道，開小差這件事，是因為懂得，所以慈悲。夫妻倆時間看久了，真的會暈臉。就像在一條沒有盡頭的高速公路上開車，我們需要參照物，需要視覺衝擊。

比如，我喜歡看韓劇，看一部換一個老公，這叫開小差吧，但這是精神出軌嗎？我不承認。我倒是想，但是老公們並不知道我是誰。說的好像他們知道了就會發生什麼一樣。

開小差就是開小差，不要跟出軌聯絡在一起。能出差的早就發車了，不能出差的，要麼 就是沒有差旅費，要麼就是戀家。躺在你懷裡胡思亂想，你有什麼不能忍的呀。

第三，忠誠是一種自我約束，它不是你管出來的。婚姻是什麼？是兩個人約好了一起去遠方，上了車，發現上當了，互相要當服務員。一路上風景好得不得了，你為了不讓他看風景，把窗簾全部拉起來。

他要玩手機，你說別玩，玩我；他看女人，你說別看，看我；他跟別桌的女人說幾句話，你說別聊了，再聊我就跳車了。你對伴侶注意力集中的要求真的有點高，但集中來幹什麼呢，大眼瞪小眼，熬鷹嗎？

好的婚姻是你在心裡做好了準備，他有隨時下車的權利，但他一直沒有走。試問，是他被五花大綁沒辦法下車，證明他愛你，還是他看了一路風景，不捨得下車，更能證明他愛你。

婚姻是一種選擇，最可貴的不是曾經在眾多選擇中選擇了彼此，而是無論過了多久，我們在眾多選擇中，仍然會選擇彼此。

楊瀾女士說，在婚姻裡不只有愛，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契，刻骨銘心的恩情。

婚姻裡的愛，的確是一種複雜的愛，因為我們本身都是複雜的人。

恩，關於愛情我向來都特別的謹慎。而且，伴隨著一些不該有的精神潔癖。所以，愛情世界裡的小差——我，絕對不能允許。因為，我自己也不會開小差。這個，屬於對伴侶的一個尊重、一個自覺。而不是，開個小差沒有關係。最後，他還是會乖乖回到你的身邊？不是的，這樣的開小差就是背叛。你即便不承認也不可以，而且你還有苦難言。難道，還不能指責他嗎？難道，還要諒解他的不容易嗎？

不允許對方開小差，這是對愛情的堅定、對感情的執著。別說什麼，現在都是遊戲人生、人生遊戲。有些認真的，必須認真。譬如愛情，開了小差就不要回來了。感情中，不歡迎也不接受這樣的朝三暮四。發生過的事情，就是發生了。難道，就不會有那麼一絲變化嗎？