電影《霸王別姬》主要圍繞了兩位京劇演員半個世紀的悲歡離合，從兩人的經歷展現出對傳統文化、人性以及當時社會每個人生活狀態的思考等，期間經歷了民國、抗戰、新中國成立以及文革等上個世紀最重要的時間節點，從程蝶衣的悲劇人生，看出了時代風雲的變遷。
傳統文化：
許多人把京戲視為傳統文化的精華，也是最能體現正宗中原文化的一種方式，一曲《霸王別姬》對京劇做了全方位展示。而電影則是選用了兩位京劇演員作為基底，將他們學戲、唱戲到舞臺表演一一展現了出來。
從那句“不瘋魔不成活”中可以看出京劇文化的魅力，從影片中還可以看到20世紀初期北京的市井氣息，街邊各種小商小販以及賣藝者，都可以看出當時中國社會的一種市井文化。影片中的建築從四合院、花滿樓妓院、老城牆等都展現了老北京的建築風格。
人性：
一部跨越多個時代的作品，更能看出對於人性的思考，片中程蝶衣的一生經歷了愛人的背叛、文革時期眾人的誣陷、徒弟的反叛與欺凌等一系列人性的美好與險惡，本單純地以為會和段小樓唱一輩子戲的程蝶衣，最終發現，師哥只是個普通人，他也要七情六慾，他也會選擇背叛，相信一切皆美好的程蝶衣，在經歷了無數糟粕後，最終選擇了拔劍自刎。
社會的變遷：
對於程蝶衣來說，處在了中國最動盪的年代，期間經歷了民國、抗戰、新中國成立以及文革等一系列時間節點，他已經深深地陷入到了時代洪流中，如果沒有能力被時代所淘洗，最終只能淪為犧牲品。
程蝶衣和段小樓從一代名角，從只給達官貴人獻唱、到給日本軍官演出再到京劇文化被時代拋棄，最終兩人只能在廢棄的劇院內獨奏。片中還有多位配角來體現出這一點，袁四爺從一位達官貴人最終淪為刀下奴，當年叱吒京城的張公公到了新中國建立後只能沿街乞討……
最後的程蝶衣對於世間已經厭倦了，經歷了輝煌、動盪、得到、失去等一系列變故後，最終選擇在戲中結束生命。
電影《霸王別姬》主要圍繞了兩位京劇演員半個世紀的悲歡離合，從兩人的經歷展現出對傳統文化、人性以及當時社會每個人生活狀態的思考等，期間經歷了民國、抗戰、新中國成立以及文革等上個世紀最重要的時間節點，從程蝶衣的悲劇人生，看出了時代風雲的變遷。
傳統文化：
許多人把京戲視為傳統文化的精華，也是最能體現正宗中原文化的一種方式，一曲《霸王別姬》對京劇做了全方位展示。而電影則是選用了兩位京劇演員作為基底，將他們學戲、唱戲到舞臺表演一一展現了出來。
從那句“不瘋魔不成活”中可以看出京劇文化的魅力，從影片中還可以看到20世紀初期北京的市井氣息，街邊各種小商小販以及賣藝者，都可以看出當時中國社會的一種市井文化。影片中的建築從四合院、花滿樓妓院、老城牆等都展現了老北京的建築風格。
人性：
一部跨越多個時代的作品，更能看出對於人性的思考，片中程蝶衣的一生經歷了愛人的背叛、文革時期眾人的誣陷、徒弟的反叛與欺凌等一系列人性的美好與險惡，本單純地以為會和段小樓唱一輩子戲的程蝶衣，最終發現，師哥只是個普通人，他也要七情六慾，他也會選擇背叛，相信一切皆美好的程蝶衣，在經歷了無數糟粕後，最終選擇了拔劍自刎。
社會的變遷：
對於程蝶衣來說，處在了中國最動盪的年代，期間經歷了民國、抗戰、新中國成立以及文革等一系列時間節點，他已經深深地陷入到了時代洪流中，如果沒有能力被時代所淘洗，最終只能淪為犧牲品。
程蝶衣和段小樓從一代名角，從只給達官貴人獻唱、到給日本軍官演出再到京劇文化被時代拋棄，最終兩人只能在廢棄的劇院內獨奏。片中還有多位配角來體現出這一點，袁四爺從一位達官貴人最終淪為刀下奴，當年叱吒京城的張公公到了新中國建立後只能沿街乞討……
最後的程蝶衣對於世間已經厭倦了，經歷了輝煌、動盪、得到、失去等一系列變故後，最終選擇在戲中結束生命。