玉皇大帝的外孫這個身份如何？

人生有三好，生得好，混得好，嫁的好。

紅孩兒，佔了個“生得好”。

眾所周知，鐵扇公主紅孩兒的孃親，卻很少有人知道鐵扇公主的父母是誰？

公主，這個稱呼可不簡單，在《西遊記》眾妖怪中以“公主”兩字成灰自己的，獨她一個。

公主。不論是人間，還是神仙妖魔，只有皇室中的人或者神仙才能夠稱呼“公主”，這是常識。

既然，紅孩兒的孃親，自稱“鐵扇公主”，那他的外公又是誰呢？

母親是公主，父親是一頭老牛的紅孩兒，長相與牛卻不沾邊，這又是為何呢？

難道是紅孩兒基因變異了？還是牛魔王本身就是個人，因為犯下滔天大罪，才被貶為牛魔王。這不是沒有可能，天蓬元帥調戲嫦娥被變下凡間，變成了豬妖，是活生生的例子！！

《西遊記》中牛魔王出場時寫道他有一頭坐騎，名為避水金睛獸。《西遊記》中獸類得到的妖怪，只有牛魔王一人騎同類，豈不怪哉！？諸天之下，只有仙人才有飼養坐騎的習慣。

可見，前面我們說的牛魔王本是仙人，因為犯下滔天大罪被貶為牛魔王，或許是真的。

我們在來看看鐵扇公主到底是哪家的姑娘，牛魔王又曾犯下了何種大罪！

鐵扇是一個身份很高的公主，否則也不會擁有芭蕉扇這樣的神器，收到當地百姓的供奉，而牛魔王也曾說“我山妻是個得道的女仙”。

女仙，且還是公主，這就是與天上的玉皇大帝扯上關係了。

鐵扇公主，又名羅剎女。羅，是綾羅綢緞的羅。我們所熟知的玉皇大帝的女兒，能夠與綾羅綢緞的女兒，只有一個織女。剎，否也。

織女，不讓紡織了。

牛魔王曾滔天大罪。

原來牛魔王和鐵扇公主，就是牛郎織女。

這就說得通了，織女私動凡心，牛魔王勾引織女，都是大罪。兩人一個被停職，一個被貶。他們曾在銀河相望，後來兩人私自下凡，來到了火焰山。畢竟《西遊記》中私自從天界下凡的神仙妖怪比比皆是，也不在乎他們一家三口。

這就為何紅孩兒可以對方圓百里土地山神呼來喝去，活脫脫一個太子爺的樣子，說得通了。後來紅孩兒一家都歸順了佛教，而不是被天庭收服，也說得過去，畢竟身為天界大佬，玉帝的女兒跟著一個凡人私會還剩下孩子，也不是什麼光彩的事情，但有礙於父女情誼，不得不幫忙，只好透過做了些手段，讓他們一家三口投奔到佛祖那裡去了！！

這個問題，並不準確。

首先，紅孩兒並沒有壞事做盡。

紅孩兒做過的壞事，可以用遇到唐僧來當做節點。遇到唐僧之前，紅孩兒做的“壞事”就是將六百里鑽頭號兒山的三十名山神和土地耍著玩兒。他把人家的頭也摩光了，弄得他們少香沒紙，血食全無，一個個衣不充身，食不充口，白天燒火頂門，黑夜與他提鈴喝號。說白了就是不把天庭駐地辦事處的辦公人員放在眼裡。遇到唐僧之後，紅孩兒做的“壞事”分別有：1、用計捉唐僧。2、火燒孫悟空。3、假扮觀音騙八戒。這幾件事疊加到一起，用“壞事做盡”這個詞有點誇大其詞吧？其次，說到紅孩兒的背景，《西遊記》原著裡寫得很明白——他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，卻也神通廣大，牛魔王使他來鎮守號山。乳名叫做紅孩兒，號叫做聖嬰大王。也就是說，紅孩兒的背景只有一條——他是牛魔王和羅剎女生的孩子，在火焰山用三百年時間煉成了“三昧真火”的本領。別扯老君，紅孩兒和他沒實質性關係！羅剎女那把滅火的扇子是下雨用的，老君煉丹的扇子是點火用的，同名，不通用。要是用羅剎女那把扇子給八卦爐扇風，估計八卦爐分分鐘就得熄火了。沒有火用的太上老君估計從此就得改行做冷拼大廚了。況且，太上老君煉丹用的火，叫六丁神火。和紅孩兒噴的三昧真火壓根就不是一碼事兒。最後，觀音菩薩為什麼要向紅孩兒丟擲招安的橄欖枝？因為紅孩兒有才呀！紅孩兒的本領不在孫悟空之下，又會使計謀，能打能騙，腦袋靈光模樣也好看。擱給你，你不喜歡？所以觀音菩薩招紅孩兒入佛門，就是單純的愛才，為我所用。而且後續的事實也證明了觀音菩薩沒有選錯人。紅孩兒再見到孫悟空一改入佛之前的囂張，並且在孫悟空找觀音菩薩訴苦時，還一邊安慰孫悟空一邊維護觀音菩薩的威信呢！

牛魔王是印度婆羅門溼婆神。其坐騎是白牛，牛魔王是其林伽像，觀音是她他半女像，故稱自在天，佛教中的魔王波旬，其妻雪山女神，羅剎女因其伽梨像得名，其父達剎，乃梵天之子，稱生主，所以紅孩由父子成師徒都是有緣由的。李小龍每出拳腳時，都啊達啊達的，知道是誰了吧。

其二，西遊記本就是宣揚"佛法慈悲，普渡眾生"的神怪魔幻小說。以"佛法慈悲，普渡眾生"為理念。眾生平等，佛法慈悲，普渡眾生一直是佛教宗旨。唐僧出門，生怕傷了螞蟻每一步都很小心謹慎，這就是佛教一直宣揚的理念。

所以，紅孩兒可做"善財童子"，"黑熊精"也可看護觀英後院，不足為奇。跟有什麼背景一點關係都沒有。只要改過，行善，即為新人。