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  • 1 # 桓桓的外公

    '‘/窮遊,花最少的錢去更多的地方。窮遊,不等於是苦行僧。窮遊,需要一些技巧。

    窮遊,需要錯峰出行。黃金週和寒暑假,無論機票、住宿樣樣貴。西雙版納淡季50元的小賓館,很容易找到,如果兩人約伴同行,每人25元,比青旅床位更便宜。但是,春節或潑水節一般都要在300以上,而且要預訂。

    窮遊,儘量避免出發地參團。陝西旅遊,我們開始準備參團。瞭解下來,昆明往返要坐汽車,昆明到西安往返才乘飛機,可以直飛的不飛,多了一道周折,我們不幹了。自已買往返直飛的機票,網上訂了一個4日遊,西安城區自由行,請西安旅行社安排好接送機和團期外住宿(費用自理),這樣比出發地參團更省錢,玩的也更舒服。

    窮遊,並不等於要坐火車和汽車。比如,從上海到西雙版納旅遊,坐火車到昆明,然後又坐汽車到西雙版納,不僅需要時間長、更辛苦,而且費用更高。從上海或杭州直飛西雙版納3小時,淡季700+很容易搞定。

    窮遊,需要有點體力。景洪到傣族團,客車票+小交通,往返不到40,但在園內坐電頻車就要40;景洪到植物園往返客車票不到50,坐園內電頻車50。到景點遊玩不趕時間、慢慢逛,在亭子裡或有坐處的多休息幾次,不坐電頻車,只是多消耗一些體力。有的為了省門票,景點都不進去不提倡。

    窮遊,遇到檢漏的機會也能省錢,品質與正常價是一樣的,只是需要說走就走。

  • 2 # 貓頭鷹型人格

    舉兩個例子~

    一個朋友,88年還是89年那個時候去的九寨溝,那個時候,絕大部分人的工資支撐不起旅遊這個奢侈品,他存了半年工資,去了,一路啃饅頭就榨菜,坐拖拉機,睡木板房。那個時候的九寨溝,沒遊客,海子裡可以划船,想像一下蘆葦海里划船是一種什麼享受。照片背景裡可以沒有一個人,民風淳樸,熱心地幫你找順風車,吃飯買東西不知何為宰客。

    我自己,去麗江時它還不是世界文化遺產。白天古城裡幾乎看不到遊客,只有穿著披星戴月服飾腳步匆匆的當地人,商鋪極少,四方街上有些小攤卻不見攤主,旁邊的露天咖啡館,有老外在彈著古典吉他。晚上游客稍多,但很安靜很安靜,天黑了去城中一家小店吃砂鍋飯,正吃著,納西古樂隨著風飄過來,時有時無,彷彿時光穿越。當年的麗江,是養在深閨人未識的大家閨秀,現在的麗江,是勾欄院的頭牌花魁。

    窮遊的意義,對於我來說,是感受最原始純樸的魅力,一旦發現小眾景點,不管有沒有錢,趕緊去,哪怕需要省吃儉用,我等不及到存了足夠的錢,再去看人潮湧動。

  • 3 # 漠然

    我覺得吧,這幾年窮遊這個詞被國內曲解了,我在國外上學很多年,那時候的窮遊,是指很多學生或者揹包客邊工作打工邊旅遊,由於在國外日均收入比較高,而且有相對完善的社會保障體系,所以這樣是可行的,還能鍛鍊融入社會的能力。比如我不久前在清邁就遇到一個烏克蘭小帥哥,他就在一家非常好的民宿打工,修屋頂,當電工,採購,清潔游泳池……什麼都做,晚上還會陪著客人閒聊,喝幾瓶啤酒,他告訴我做一兩個月就會去其他城市,繼續玩,沒錢了就繼續打工……而且,和我同飛機到達的一個國內小美女,沒幾天,就成了他的‘女朋友’,嫉妒的我不行

    而國內現在很多人追求的窮游完全變了味道,簡直就是荒野求生……窮遊也是遊,那才是最重要的,不是生存戰爭,很多人追求睡荒山,寺廟,車站……吃泡麵,乾糧……景點都不進……我就不明白,那樣何必出去受苦呢?在家網上看看旅遊點視訊就好了,某寶花幾塊錢合成點照片,要範有範,能吹能裝,比什麼不強……更不用說那些蹭熱度,搞什麼戶外如何……簡直就是扯淡。

    我是喜歡窮遊的,不過我心裡的窮遊就是花該花的錢,不浪費,做功課買低價的機票,淘低價的酒店,合理安排行程,這樣我就很開心……

    我不久前去了泰國十天自由行,清邁別墅民宿四天,拜縣一天,火車一等臥一天,曼谷素坤逸喜來登兩天,考山路附近河畔花園民宿兩天,每餐都是特色大餐,什麼牛排,河邊米其林推薦餐廳,日料,海鮮自助,火鍋自助,每天都泡酒吧……

    一共連機票才花了九千多,我覺得就是窮遊,因為我功課做的好,計劃的好,您覺得算窮遊嗎

  • 4 # 啟程旅遊

    唉我是覺得很多人都被概念洗了腦——雖然嘴上說著要客觀理性寬容平和,但是看到 “窮遊” 這個詞兒還是不自覺地掉進那些靠販賣概念為生的人的圈套裡。

    “窮遊” 這個詞兒本身就非常含混,我們都在心裡先給這個詞下一個定義,然後根據自己的定義來抒發感想…… “窮遊” 的窮字可以理解為 “能花錢不花就是要找罪受”(這是消極的解釋),也可以理解為 “拒絕過度奢侈的消費融入當地生活” (這當然是積極的解釋),連這個定義都不能統一,爭了半天,最後發現 “窮” 和 “遊” 的概念都不一樣,這爭論豈不是毫無價值?

    先說說我對 “窮遊” 的定義。我覺得對於一場旅行,你至少需要從三個角度來付出代價,包括金錢代價(要花多少錢)、精力代價(要做多少準備、過程中要耗費多大精力)、時間代價(要用多長時間),這三者是相互轉換的。窮遊,就是少付出金錢代價,而用付出更多的精力和時間代價來做彌補。

    人在年輕的時候,有充沛的精力,有足夠的時間,只是缺錢,又想出去走走,所以就窮遊。工作了一段時間,有了經濟基礎,但精力不濟,時間又緊,就會越發傾向於用錢來買精力和時間 。這本來就是大多數人的成長軌跡,比如說高中的時候我為了裝一臺電腦可以研究1個月配件市場,興奮滿點,也不覺疲憊,現在只是去蘋果店付款拿檯筆記本回家。

    坦率地說,我不覺得 “窮遊” 會比 “奢侈遊” 更 “感悟深刻” ,本身就是兩個層面的東西,不太挨著,何必要揪到一起?窮遊可以住青年旅社,奢侈遊可以先住3天五星級酒店,再體驗一下青年旅社(如果你願意),窮遊只能坐夜間巴士,奢侈遊可以坐飛機或者租輛車,當然也可以體驗一下夜間巴士(如果你願意)。所以問題的關鍵就是,有錢就有選擇,可以在花錢和省錢之間二選一,也可以全選,沒錢就沒法選擇。沒選擇這事兒我理解,但是用優美的詞句包裝 “沒選擇” 這個冰冷的事實,我覺得積極意義也有限。

    但反過來講,有些選擇也不是錢的事兒,我也想坐火車一路從北京坐到莫斯科,再從莫斯科坐到巴黎,錢我出得起,但我沒這時間,我也想 “糜爛在胡志明市的大街小巷” 裡,爛我沒問題,但是爛成糜也需要時間——所以說很多人說 “窮遊可以融入當地” ,其實問題的關鍵不是窮,而是時間多。

    所以不要美化窮遊,也不必醜化窮遊。有錢的時候沒時間,有時間的時候沒錢,如果你覺得這兩句話是在說你,那咱們就都是倒黴蛋,無非是有些人沒錢但有時間,有些人有錢但沒有精力和時間。既然都是倒黴蛋,何必還要執著於證明別人比自己更倒黴?有這精神頭還是多看幾篇遊記吧。

    說回來,對於問題本身,我覺得窮遊的意義就在於——就算你沒有錢,也能出去走走。

  • 5 # L先生修行記

    首先很榮幸能夠為大家解答這個問題,讓我們一起走進這個問題,現在我們一起探討一下。

    我認為窮遊最開始應該是一段稍有籌備的規劃,比如要從哪到哪,大概要花多少錢,行程幾天,厚實的背囊裡要裝些什麼必需的旅途用品。當然這一切都歸於你的旅行經費有多少。再者我認為窮遊並不是某些人所抨擊的乞討式旅行”出門一張嘴,吃喝全靠要”,也不是所謂吃不好睡不好,精打細算過日子的可憐巴巴的旅遊。

    我更願意把窮遊認作是一種灑脫並有計劃的體驗式旅行。住完旅店睡帳篷,吃完大餐嚼泡麵。包括綠皮火車、揹包徒步、搭車旅行、青年旅社其實都是體驗的一種。旅行的第一準則不就是你沒去過沒看過沒試過,那你就去走去看去試過。減免一些不必要的開支,完成自己計劃的一段旅程,沒錢了咱就回,不蹭不騙,獨立灑脫,這便是窮遊。

    以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

  • 6 # 期待再次上路

    首先要正確的理解窮遊。很多人眼裡的窮遊就是一路蹭吃蹭喝蹭睡,這不叫窮遊,這叫乞討!真正的窮遊,是指在不麻煩別人的前提下,所有的一切儘量自給自足!簡單來說,我在外面不去旅遊景點,因為要門票;不去餐館,自己帶了爐子自己煮;不住酒店,自己帶了帳篷自己住(如果旅行時間長,可以隔幾天住一次店,方便洗澡和洗換洗衣服)

    我自己也經常窮遊,這照片就是我自己在外面的時候照的,因為我是騎行,自己帶了2個充電寶,在高原兩個充電寶基本能保證我3天的用電。3-4天差不多可以住一次店,主要目的是給充電寶、電棍、電筒、頭燈燈需要用電的裝置充電,當然還有換洗衣服!最後就是菜市場採購未來幾天的吃的!

    旅遊分為兩種,一種是旅行,一種叫旅遊

    旅遊無非就是為了一個地方而去一個地方,到了之後就是拍照,買東西,住店;走,下一個景點。。。。。

    而窮遊才是真正的旅行,要的是路上的過程,享受的是路上的風景,認識的是路上的朋友,留下的是最美好的回憶!這才是窮遊的意義!

  • 7 # 明明大大大

    《廣東僧窮遊啟示錄》

    廣東有兩位僧,一僧貧,一僧富。

    一日,貧僧對富僧說:“我想去西藏窮遊,如何?富僧說:你那麼窮,要準備些什麼東西才能去?”貧僧說:“我只有一個飯碗和一個水壺就夠了!富僧笑著說:“我多年來一直想著要自駕車前往,可想著路遙艱險,要準備的東西太多,幾年了都沒去成,你就憑著這點破碗爛壺能去?

    數月後,貧僧從西藏回來了,他把到達西藏後見到的風土人情,藏地風貌,沿途所見所聞,一一告訴了富僧,富僧聽後,非常慚愧,感慨到:

      廣東離西藏,也就數千里路,我有寶馬玉衣金缽紫碗而一直想去沒去成,而你就憑一碗一壺就去成了,這人啊,做事,真不能過多依賴外在的物質條件,窮點怕個啥!只要樹立了目標,有一顆堅定的心,幹就完了,想那麼多,有個逑用!南無阿彌陀佛

    窮遊有啥用,全在故事中!

    點我關注,不迷路,貧僧帶你們上高速……

  • 8 # 光影的光陰社

    特別是往西藏 尼泊爾這些地方,以前窮遊的人那是多如牛毛、論壇上的帖子也是各種各樣,好像只要你窮遊一趟回來、花的錢越少 逼格就越高,一個個好像在攀比一樣,我搞不懂這是什麼風氣....

    可能是我不理解它們的想法、畢竟世間永珍 各不相同。但我覺得這種旅遊 全程都在為下一步焦慮、沒有效率 沒有一種良好的感官體驗、不僅自己可能會受到傷害 甚至還會影響別人。我覺得這不是一個可取的出行方式!

    我個人認為窮遊 就是最大化的提升出行的價效比!該花的錢得花 但要花到要害。用一樣的錢,得到一些屬於自己的特別旅遊體驗!

    就打個比方 咱們同樣去西藏吧、比如出行交通工具我選擇飛機、就有人會噴:你這個還叫窮遊?都坐飛機了 人家可是一路搭車一分錢沒花呢!

    那我花時間搶到一張特價機票 飛西藏才500塊 平時要2000塊、正好我需要 我也有那經濟能力 價效比還那麼高 那我為什麼不坐這個飛機?非要一路搭車去麻煩別人 一路戰戰兢兢不停找人幫忙 從而來體現自己的牛逼之處?就我的理解來說 坐廉價飛機 這也是窮遊的一種。

    又比如我花50塊預定了一間特價房間、非活動期間本來是500一晚,那這也是窮遊的一部分啊。並不是非要半夜去敲門 叫人家藏民留宿一晚、順便蹭吃蹭喝,第二天發個朋友圈:成功免費體驗一晚藏家庭風土人情!

    正視窮遊,並不是所有窮遊 都是窮遊!

  • 9 # 呼倫貝爾分享

    我認為,真正的旅行,並不在乎錢多錢少,也不在乎距離遠近,而是心中熱愛,一往無前。旅遊無論是富遊還是窮遊,都不應該是一種攀比和炫耀的方式,而是一種真正的享受和行在路上的快樂體驗。更看中的應該是在旅行中,你收穫了什麼,看到了哪些風景,心裡得到了多少釋放,讓你更多的在旅行中領悟人生的意義,讓你回到原有的生活中能夠有更好的心態來面對生活。

    窮遊顧名思義可以說是窮也要旅遊,反過來說好像只有有錢才能旅遊,而沒有錢就不能旅遊,旅遊像是成為了一種奢侈的休閒方式。客觀的說,旅行確實是需要花費的,住宿,吃飯,交通這一系列的花費,可是在這樣的旅行中真的收穫了一些什麼嗎?是真的熱愛旅行中的生活嗎?如果真的熱愛旅行,熱愛走在路上的感覺,那窮遊也是有意義的。

    我聽到有人說過這樣一個問題,兩個人都有八千塊錢,一個人用八千塊買了八千塊錢的書,另一個人說你怎麼這麼奢侈,花這麼多錢買書。然後沒過幾天這個人用八千塊錢買了一部蘋果手機。他並不覺得奢侈,他覺得買手機很好。這就是說,每個人的喜好不同,對於愛讀書的人來說,八千塊錢的手機並不會讓他心裡覺得快樂和滿足。而喜歡玩手機的人,也不能理解在八千塊的書中的快樂。 每個人都有每個人獲得快樂的方式和興趣點,如果旅行真的能給你帶來快樂,那窮又有何妨呢?

    全中國人民公認的“千古遊聖”,廣大“驢友”的祖師爺,他是徐霞客,他東到今浙江的普陀山,西到雲南的騰衝,南到廣西南寧一帶,北至河北薊縣的盤山,它的足跡遍及大半個中國。大明十三省,全部走遍;三山五嶽、長江大河,全部遊歷。

    他說:“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧!

    在近三十年的遊歷生涯中,他主要靠獨步跋涉,自己扛著行李趕路,風餐露宿,涉過了三千道水、問過了十萬迴路。期間他曾三次遇強盜、四次絕糧。沒糧食了,用身上帶的綢巾去換幾竹筒米,沒旅費了,用身上的衣服去換幾個錢,甚至野果充飢、清泉解渴。

    長風為伍、雲霧為伴、風雨無阻、一往無前。

    可見,徐霞客是窮遊,雖然沒錢,依然遊的快樂自在,並且樂在其中。

    所以真正的旅行,並不在乎錢多錢少,也不在乎距離遠近,而是心中熱愛,一往無前。

  • 10 # 十方印記

    窮遊的意義是什麼?如果你問1000個人就有1000個哈姆雷特。

    下圖是宜昌南津關大峽谷,未開發景區,徒步者自遊行的天堂。

    很多所謂的窮遊者,其實他們的家庭條件並不差,他們選擇窮遊只是想看到最美的風景。他們住青旅室瞭解各地的風土人情和風景。在各地的青旅中聚集四面八方的遊客。

    其實這一次我出來旅行已經18天啦,而我也是住的青旅,在這裡也曾遇到過很多美國和香港的揹包客。當然,這也有很多大學生和剛畢業一兩年的大學生。但是他們的家庭條件都相當不錯,他們之所以選擇窮遊更多的是追尋一種純自然的東西。

    上圖為南津關大峽谷。

    說到窮遊就要講到途搭,途搭確實存在一定的風險性。對於女生來說,如果想廠的偏遠的地段儘量搭伴而行,切記不可一個人去。

    如果有可能,我更希望有更多的人進入窮遊的行列,這不但能磨鍊人的意志,更能增加人的見識。

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