由於家庭貧寒，兄弟姊妹多，才會出現上門女婿。

上門女婿離開生活多年的家庭及鄉村父老，離井背鄉，進入陌生的環境受盡世人的鄙視，是無奈的選擇，這是舊社會的產物。那時的人們鄉下人面朝黃土背朝天，人多地少靠天吃飯，為吃頓飽飯，討個活命，忍辱偷生，不走一步，家裡會餓死人的，為小家全域性著想，所以不算不孝！

現在生活好了，各方面都提高了，單生兒女家庭很多，尤其在城市，女婿撫養岳父岳母頤養天年，已是天經地義的事情了。人們也很正常的接受了。

現在男女平等，上門女婿己不受歧視。

兒子、女兒都有繼承權，贍養責任。

4月14日作

多年前在北京時先生有這樣的一位戰友，他是某省一個偏僻小山區裡出來的，父母年事已高家庭條件也特別不好！所以他在當兵期間也特別積極刻苦，深受領導重視！後來娶到一位北京獨生姑娘就結婚了！要知道結婚了他不但在北京有家戶口可能都有希望遷，拋開所有的話他的孩子一定能有北京戶口的！說到這裡我們都感覺他好幸運。當然也特別祝福他羨慕他終於脫貧致富在首都安家落戶了！之後就轉業跟著老婆在北京了。可是後來據一位知情戰友透露說:“娶個北京媳婦又怎麼樣？天天不受岳父母的待見，媳婦因為是獨生女家境比他好所以特別強勢。夫妻感情也一般！更可氣的是岳父母一定讓外孫和女方姓，而且由於他家條件太差結婚後媳婦和孫子從來沒有回去看過老人，孩子都5歲了爺爺奶奶還是出生時見的一面……”

還有一個故事是這樣的兄弟6個，就2個娶了老婆的。由於農村家庭條件也差，儘管兄弟們長得都還行可是每當姑娘知道他家情況時就吹了！實在沒辦法父母就同意其中一個兒子做上門女婿了！兒子雖然不是很想但是為了有個家也同意了！這兒子特別上進，也很刻苦想出人頭地。在岳父母的幫助下自己學了一門家電維修的手藝。憑著自己的力量和岳父母的幫忙改變了自己的生活！還幫父母蓋了房子！父母特別為兒子感到驕傲。岳父母不但不嫌棄他出生卑微反而被他能吃苦耐勞的精神感動特別尊重他，所以小日子過得很美滿幸福！

從這兩個故事我們已經略見一斑了吧？不是說上門女婿就不孝，關鍵看你有沒有心，看你怎麼去孝敬父母，兩個故事裡男人同是因為家庭條件不得已做了上門女婿，而最後命運各不同！有時孝不孝敬不是和誰住一起，和距離遠近關係也不大。關鍵所在還是你能不能具備孝敬父母的條件！那些整天和父母一個屋簷下的兒子還有不孝敬父母的呢！故事一里面的男人就迷失了自己，甘願吃軟飯自甘墮落。所以遭岳父母嫌棄看不起。都失去了孝敬父母的權利了！這就是不孝。故事二里面的男人就很努力上進用自己的實際行動贏得岳父母的尊重，改善了家庭條件的同時還可以孝敬父母！希望天下的男人都能拼出自己的事業，留住自己的尊嚴！富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫．

孝，是中國古代的概念。現代中國從政府和法律層面已經沒有孝的概念了。孝，作為封建糟粕從五四運動開始就被批倒了。所以，當上門女婿確實算不上對父母的不孝，即使父母這麼認為，他們也得不到法律和社會的支援。

但是，既然娶了人家的女兒，而且明確身份是上門女婿，那對自己父母和妻子父母都意味著責任和身份的調整。如果己方父母不接受，則對父母的打擊很大，畢竟我們的社會無論改變多大，一些傳統已然深入人心。家族，姓氏依然是我們社會根本的傳統之一，當上門女婿意味著你的後代要繼承女方的姓氏。這對很多人來說，很難接受。

另一方面，如果要平等地贍養雙方父母，根本沒必要強調上門女婿的身份，法律已經規定了夫妻有贍養雙方老人的義務。在婚姻中如果強調上門女婿，那肯定意味著繼承權和身份的變化，事實上，做上門女婿意味著女婿必須以妻子家族為重。意味著要承受很多當地社情民俗的制約。所以說，當好上門女婿其實是挺不容易的一件事。

上門女婿，就是大家說的"倒插門"，學名叫"入贅"，是一種民間的習俗。上門女婿是指男女結婚之後，男方住在女方家裡，贍養女方父母，孩子姓名隨媽媽姓。這種情況不多見，在農村偶有發生。

上門女婿一般都是男方家裡貧窮，娶不起媳婦，拿不起彩禮，女方家中又恰恰沒有兒子，無奈之中的無奈才讓兒子入贅女方家，不算是對自己父母的不孝。心甘情願當上門女婿也是為了減輕父母的負擔，也是對父母的一種報答。

我大姨生了5個女兒，沒有兒子，最後只好讓小女兒招了一個家境貧寒的上門女婿。上門女婿來了後，什麼都幹，十分辛苦，偶爾還要遭受白眼和嘲笑。家裡農活幹完了就去城裡打工，掙下錢偷偷孝順一下自己的爹孃，箇中滋味和心酸也許只有他自己明白吧。

上門女婿在女方家的地位要看女方家人的態度，一般女孩子有了感情後不會看不起老公畢竟是兩口子過日子。主要是女方父母的態度，通常都有點勢利眼，看不起上門女婿，上門女婿為了家庭和睦，只能忍氣吞聲。上門女婿走的是心酸路啊。

希望隨著我們國家越來越強大，越來越富強，讓農村老人都能老有所養，生女兒生兒子一個樣，一樣晚年能幸福，這樣上門女婿這種習俗就會慢慢滅亡。