蘇軾是北宋時的大文豪，詩詞、文章、書法俱佳，不同的人有不同的喜好。有的人最喜歡蘇軾的哲理詩《題西林壁》，有的人最喜歡蘇軾的中秋詞《水調歌頭，明月幾時有》，有的人最喜歡蘇軾的文章《前赤壁賦》，有的人最喜歡蘇軾的“天下第三行書”《黃州寒食帖》……

本人最喜歡的蘇軾的一首詞《定風波，南海歸贈王定國侍人寓娘》，全詞如下:

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道:“此心安處是吾鄉”。

我大概能背誦二十幾首蘇軾所寫的詞，最開始的時候我對該詞懵懂無知，直到長大之後，歷經一番挫折，才覺得該詞特別美好，成為我最喜歡的一首蘇詞。

該詞開頭兩句寫到，很羨慕深情的才子，上天應該憐憫他，並賜予他一個大美女。讀到該句時真的很想笑出來，因為每一個落魄的才子都有一個“狐狸精夢”。在窮困潦倒的時候，期望一個溫柔美麗多情的女子來幫助自己，擺脫貧困，走上成功之路。所以蒲松齡最喜歡寫狐狸精與窮書生談戀愛。

下闋的“萬里歸來顏愈少”，翻譯成現代流行語就成為了“願你歸來後，仍是少年”，許多人只是傻傻地喜歡古風句子，卻不知道句子的來源。該句寫出了人要有赤子之心，歷盡千般苦、萬般難仍然不要改變自己的初心。要擁有一顆朝氣蓬勃，奮發向上的心，絕不向困難妥協和低頭。

該詞的最後一句寫到“此心安處是吾鄉”，這是我最喜歡的一句詞。人無論處於什麼樣的艱難環境中，都不要抱怨，要用豁達的心態去面對，既來之則安之，隨遇而安才是人生的大智慧。在無力改變環境的情況下，就要改變自己的內心。一個適應環境極強，堅韌不拔的人才能獲得巨大的成功。

“此心安處是吾鄉”，我一直這樣告誡自己。心胸豁達，處事淡然，才能夠享受生活，享受人生。

水光瀲灩晴方好，

山色空濛雨亦奇.

欲把西湖比西子，

淡妝濃抹總相宜.

可以把景色寫的美得不可方物，唯有東坡先生也！眼前是水光瀲灩的場景久久迴盪！

我最喜歡蘇軾的《題西林壁》

首先蘇軾這個人挺真實：

【少年時】

蘇軾少年時，天資聰穎，由於書讀得多，文章寫得好，經常受到人們的稱讚，他不免有些飄飄然，便在自己書房門上手書一聯“識遍天下字，讀盡人間書”， 以顯示自己的才華。

對聯貼出之後，有一位老者專程帶著一本週朝的古書來到蘇，請蘇軾認一認他帶來的書，書上全寫著周朝史籀 (zhòu)創制的字。

蘇軾 開始滿不在乎，可是接過書一看，上面的字竟然一個也不認識，他頓時面紅耳赤， 向老者道歉。老者什麼也沒說，含笑離去。蘇軾這才感到自己太驕傲了，立刻將 書房門前的對聯修改為:“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。 ”從此，更加勤奮努力，終成一代文學大家。

【中年時】

蘇軾一生才華橫溢，但是仕途始終不順，當時的皇帝宋神宗重用王安石實 施變法，但是蘇軾跟王安石政見不合，便要求外調 ，不在中央做官，並在自己 的詩文中表露了對新政的不滿。

他的政敵就把這些詩句蒐集起來上報朝廷，在神 宗的默許下，蘇軾被抓進烏臺，險些喪命，這就是著名的“烏臺詩案”。“烏臺詩案”以後，蘇北就被貶到湖北黃州(今湖北黃岡)做團練副使，沒過多久又調往 汝州(今河南臨汝)繼續做團練副使。

他在途經九江時，與友人同遊廬山，瑰麗 的山水使他詩興大發，寫下了若干首廬山記遊詩，而《題西林壁》是遊觀廬山後 的總結之作。

其實，經過烏臺詩案之後，蘇軾發誓“今後一首詩也不寫”。但行走在廬山中，各色各樣的風景都在觸動蘇軾的耳目，呼喚蘇軾心底的創作慾望。他徹底忘記自己因寫詩而坐牢的事了，不但寫了詩，而且一發不可收，連寫了很多首，這才有了《題西林壁》。

【題西林壁】這首詩

這首詩是烏臺詩案之後，違背誓言寫的一首詩。

面對廬山美景，蘇軾已超然於世外。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，短短14 個字，是這首詩的點睛之筆、生花之筆。我們之所以不能辨認廬山的真實面目， 是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，看到的只是廬山的一峰一嶺一 丘一壑。這兩句奇思妙發，使整首詩意境渾然托出，它啟迪我們認識事物要擺脫一時一地的侷限，只有對事物作全方位、多角度的深入考察，才有可能看清它 的本質。看山如此，看人、看事、看歷史、看社會、看人生、看世界、看宇宙， 莫不是如此。道理看似簡單，其實非常深刻。“廬山真面目”這句話由此也成為 一個經典的譬喻，一直到今天，仍然活躍在我們的日常用語中。

蘇軾的詩語言淺顯含義深刻，將人生哲理寄寓在平凡事 物中，意蘊悠長。用蘇軾的話來說，便是“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之 外”。《 題西林壁》就是這樣一首好詩，使人百讀不厭。