評價一個歷史人物往往是看他在當時是否推動或促進了歷史的發展。就唐宋元明清五個朝代來說，促進歷史發展的皇帝很多，但具有時代特色，時代氣息的恐怕就是唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。李世民虛懷納諫，貞觀之治，政治清明，經濟繁榮，文化交融，民族團結，當時的時代精神上開放、包容，人心向上；宋太祖趙匡胤是武將出身，他防武人不防文人，對知識分子很開明，能讓讀書人批判政府，這一點在當時來說很偉大，因為專制主義中央集權在進一步加強。所以中國歷史上有唐開放，宋開明的說法，因此要說喜歡的話就喜歡這兩個皇帝。

公元617年，隋朝唐國公李淵在長安稱帝，建立唐朝。300年李唐王朝自此而始。公元1912年2月12日，袁世凱逼宮成功，清帝溥儀遜位，清朝自此結束，封建專制社會自此而終。

將近1300年，有五個大一統王朝，唐宋元明清。

唐朝享國289年，歷經21帝；兩宋享國319年，歷經18帝；元朝享國98年，歷經11帝；明朝享國276年，歷經16帝；清朝享國276年，歷經11帝。

在這將近80位皇帝中，我最佩服的，只有兩個：唐太宗李世民和明太祖朱元璋。

唐太宗也確實對得起他的名字，李世民，濟世安民。

自古能軍無人能出李世民之右者，其次則朱元璋爾。這句話，充分表明了李世民在軍事方面的造詣之高。

劉邦能僅僅七年便從一介布衣登頂九五至尊，成為兩漢四百年的開創者，那是因為他知人善用，自知者明，因為他有漢初三傑。

而李淵能僅僅七年便從隋末亂世脫穎而出，成為李唐王朝的開創者，那是因為他有一個沙場無敵的李世民。

沒有李世民的能征善戰，李淵想要爭奪天下，還不知道再耗費多少年之功。

玄武門之變，殺伐果斷的李世民，成為李唐王朝的第二任統治者。

在位二十三年，對內休養生息國泰民安，開創貞觀盛世，對外開疆拓土，滅東突厥薛延陀，徵高昌吐谷渾，重創高句麗，被尊為天可汗。

李唐盛世的開創者與實際奠定者，文韜武略，在中國歷史上能與之比肩著，寥寥無幾。

再說朱元璋。

有一句叫做，得國之正，莫過於漢明。

因為劉邦朱元璋這兩位開國皇帝，都算是一介布衣。開局一隻碗，名臣大將全靠撿，這樣的設定，就算是現在的某些龍傲天的小說，大概都不敢寫。

縱觀中國歷史兩千餘年的封建王朝，由南而北統一天下的，僅朱元璋一例。

然而這都不是最重要的，最重要的帶領漢人重新正衣冠，使得中華文明沒有被胡化。

自石敬瑭獻出燕雲十六州，到朱元璋，四百餘年，再也沒有漢人統治北京城。

趙匡胤，兩宋開朝皇帝，面對幽薊之地，也只能徒增無奈。北宋一朝，心心念念卻求而不得，甚至設立封樁庫，每年結餘存於此庫，想要他日以此庫存的錢帛，贖回燕雲十六州。

一個國家去存錢，去贖回原本屬於自己的土地，讀宋史讀的最為心酸，莫過於此。

整整四百餘年，多少英雄豪傑，面對幽薊之地，也只能贏得倉皇北顧。而此時，朱元璋，由南向北，帶領漢人，重新踏進北京城。

驅除韃虜，恢復中華。

論文治，廢除丞相權分六部，興修水利休養生息，興科舉搞教育，史稱洪武之治。

此二人的文治武功，在唐宋元明清五朝中，可以說是排在最頂尖的第一梯隊。

以上。

以銅為鏡、可以正衣冠，以人為鏡、可以知得失，以史為鏡、可以知興替。如將民比喻為水，將統治階層比喻為舟，那麼水能載舟亦能覆舟。李世民在當年能有如此思想可以說是非常先進的。一次李世民正在逗鳥玩，卻看到魏徵走過來，怕魏徵說，急忙將鳥藏與袖中，等魏徵同他商量事畢走後，鳥已亡。由上述可知李世民的思想、文治武功、及個人修養應是最傑出的。

唐宋元明清五大王朝之中，我佩服的皇帝有；唐太宗，宋太祖，永樂帝，這三位中，最佩服明成祖朱棣，一首詩詞《長歌行.永樂》基本講述了他的豐功偉績，他從奉天靖難起兵，執掌乾坤社稷，史書評價永樂帝朱棣遠邁漢武唐宗，百王所莫並也。

明成祖朱棣雄才大略，有一顆四海之內共享太平之福的胸襟，按他說過的一句話是；天之所蓋，地之所載，皆朕赤子，比唐太宗說過的；自古皆貴中華，賤狄夷，朕皆愛之如一家，更為的有境界，朱棣知行一致，不達目的不回頭，為了實現他說過的話，發動了鄭和下西洋，陳誠使西域，以構建他思想之中，普天之下永享安樂的世界秩序。

大明成祖文皇帝朱棣，編撰了包羅永珍的永樂大典，光耀了中華五千年，疏浚運河打通了南北航道，遷都北京，天子掌四夷，是馬上天子，五徵漠北，親手掄刀與蒙古戰鬥，勤政無休日，為了家給人足，斯民小康，崇道尚儒，禮治樂興，開創了永樂盛世。

他是壞人，因為帝王之本不能只靠仁義道德，同時是一位為國家而好大，為人民而喜功的好皇帝，大成至聖的偉大帝王，他飽受爭議，其實無可爭議，因為英雄從不拘泥於小節，秦皇焚百家，漢武巫蠱案，唐宗屠兄弟，永樂誅十族，這些都不能改變其光輝形象。