赫赫有名的“錢氏家族”出了很多人才，除了大家所熟知的錢學森，錢鍾書。還有錢永健，錢三強，錢偉長等著名人物。那是什麼原因讓錢氏家族出現人才井噴式產出呢？在我看來，關鍵還是教育。

錢學森之子錢永剛回憶父親時曾談起，父親從不會對他講“你長大要愛國、要報效社會”這類話，但是卻用實際行動告訴自己要熱愛這個國家，服務社會、服務人民。他不但把精力奉獻給祖國的科研事業，而且大額獎金基本都捐了出去，支援國家的科研教育事業。耳濡目染，錢氏子孫都知道如何對待獲獎，如何看待名利。

上輩以身作則，下一代自會效仿，這種精神代代相傳，這種影響是至關重要的。

古語說：“道德傳家十代以上，耕讀傳家和詩書傳家不足十代；富貴傳家，不過三代”。錢家卻歷經千年依然興盛，很大程度上得益於他們嚴格的家風和時刻清醒的意識。

處於這樣一個家庭環境，每個人都以天下為己任，試問怎麼能不出人才。

謝邀！相信錢氏家族很多讀者都有所耳聞，根據各種媒體的大肆渲染報道，列出了錢學森、錢基博、錢穆、錢玄同、錢三強、錢其琛甚至錢壯飛等等不勝列舉錢氏家族的傑出人物，在不勝感嘆為什麼一個家族出這麼多優秀人物的時候，把這其中的原因都歸結為了他們的先祖，吳越國的開創者錢鏐。

錢鏐

錢學森

別說，二者還真像！

錢鏐不僅奠定了後世及今天杭州的骨骼框架與精神氣質，而且也為後世錢氏家族樹立了家族門風與做人準則。更傳奇的是還留下了一本《錢氏家訓》，內容城覽君在此不再贅述。

只是憑藉無論多麼驚天地、泣鬼神，攝心魂、震體魄的訓語，就保證了錢氏家族人才井噴嗎？還真不一定，那麼近代錢氏家族人才井噴的原因究竟何在呢？是不是像網路上各種媒體大肆宣傳的都歸功於先祖錢鏐的遺訓呢？

錢穆

先祖錢鏐固然起到了很大的作用，然而這不是全部原因，北宋初期的趙錢孫李，到後來只有錢氏人口主要分佈於江南地區，最高達到了錢氏總人口的80%。我們都知道明清兩代的文人進士等。主要出自於江南地區。錢氏人口主要分佈於江南，自然會受江南詩書禮序的薰陶，也更容易出人才。

錢姓人口分佈圖

趙姓人口分佈圖

孫姓人口分佈圖

從明清兩代進士姓氏排行榜來看，錢氏後人表現並沒有那麼突出。據朱葆炯、謝沛霖編《明清進士題名碑錄索引》（上海古籍出版社），錢氏在明代全華人口數量排行38位，而中進士人數297人，全國中進士姓氏排名排第36位，基本與人口數量相對應。

表現更好的梁姓人數排53位，中進士人數排30位。蔡姓人數排46位，人數排32位，此外還有陸、宋、史等姓表現也比較突出。錢氏的表現，兩宋也是如此。

這裡問題就來了，明代，清前中期表現一般的錢氏，為何到了近代人才就井噴了呢？難道是《錢氏家訓》發揮了更大的作用？當然不是，這裡原因更為複雜。

錢鍾書、楊絳

這裡像錢基博、錢鍾書父子，錢玄同、錢三強父子，錢穆、錢遜父子，錢學榘、錢永健父子……固然值得敬佩和尊重，近代中國這樣的家族也不在少數，陳寅恪家族、紹興魯迅三兄弟、俞氏家族（俞樾、俞平伯等），安徽建德周氏（周馥、周學熙、周叔弢、週一良家族），大概家族是一種氛圍，一種潛移默化的影響，主要體現在家教，而且會相互影響，相互激勵。

但是把錢其琛、錢壯飛等也列為錢鏐後人，加入近代錢氏家族作為錢氏家族人才井噴的依據，未免過於牽強。而且今天的錢姓人，很少說自己不是錢鏐的後人的。

錢壯飛

事實上在現實中，人們都有向名人祖先靠攏的心理，而且好多家庭族譜早已散佚，認個有名的祖先有何不可，似乎每個家族都能找到一個名人作為先祖。而錢鏐最為錢氏唯一的君王級的開國君主，自然後世的錢姓人更願意追認其為先祖。

錢其琛

總之，簡單地把近代錢氏人才井噴的現象，歸因為一本家訓或者家教、家風，未免有點簡單了，中國有家訓家族數不勝數，比錢氏家訓更有名的還有顏氏家訓，也並未見到顏氏人才井噴的現象。

這裡還有錢氏分佈的地理人文環境的原因，以及媒體為了新聞的噱頭，強行把所有錢氏拉為一個家族，恐怕所謂錢氏家族後人，自己心裡都會打鼓，究竟是不是錢鏐後人。

作為錢氏當事人也樂於追認一個君王作為先祖添光彩。而老百姓也樂於當做有趣的故事，街頭巷尾傳播，當做飯後的談資。完全沒有必要把一個家族的人才輩出給神秘化甚至神聖化。而周總理與魯迅追溯二十多代到明中期，還是同一祖先，而且都是浙江紹興人，也很少有人炒作、宣傳，可能是出於政治考慮。