“爸爸”“媽媽”的稱呼是最早開始於中國三國時期，但卻是近代由西方傳來的。當時的中國盛行喊父親母親或者爹孃的稱呼，只是在近代的時候從西方一路傳了過來：

一、其實“爸爸”一詞在百分之七十的現代人類語言中都有存在並且含義相似。據人類學家的考究和推測，“爸爸”和“媽媽”這兩個詞彙從人類語言形成至今，至少已經有五萬年的歷史了。據研究發現，人類現在的14個主要語系中都有存在“爸爸”這個詞，而在被研究的百分之七十一的語言中“爸爸”的意思基本都是父親或者是父親一方的男性親屬。那麼，對於如此多的語言系統內“爸爸”的一統性，可以推出，可能“爸爸”一詞是人類祖先剛出生就會喊的。

二、關於“媽媽”一詞，其實是嬰兒自然發聲的氣息。《廣雅·釋親》中有記載道爸者，父親之轉，媽，母也。而這本文獻正是三國時曹魏張揖編撰的，由此看出來，人們關於“爸爸”“媽媽”的稱呼的認識在三國時就開始了。

三、眾所周知，光緒是喊慈禧為親爸爸的，為什麼？因為當時外華人喊爸爸為papa，在那時喊法就流入宮中，被光緒喊做“爸爸”。後來辛亥革命，國內漸行洋學，越來越多出國留學的人將“爸爸”“媽媽”的稱呼帶入國內。

很好，我來自農村，祖父生於民國初年，父母生於三十年代，我兄弟姐妹生於五十年代未到七十年代，稱母親均為媽.但祖與父稱稱父為答，我們稱父親為爺，可見“媽”稱呼更早，但是村裡大多數稱母親為娘，稱父親為爸的絕大多數從八十年代開始。所以對稱呼的由來感到不解

試著以探討的心回答這個問題。個人認為，應不屬於外來詞。雖然多種語言，爸爸、媽媽的發音都是一樣的，代表的意思也是一樣的；雖然在我們的古文中，未見“爸、媽”兩個字的出現，例如“父母呼，應勿緩”，“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，甚至慈禧的“世間爹孃情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心。”等，都可理解為“父母、爹孃、阿爺”為書面用語，個人認為“爸、媽”的稱呼應是自古以來就有的，只是現今爸媽稱呼的推而廣之，讓我們疑惑於是否外來？很簡單的一個理由，若無“爸、媽”的稱呼，這兩個字又是何年何月，誰造的呢？

 爸爸稱呼的記載：《廣雅·釋親》：“爸,父也。”，王念孫曰:“爸者,父親之轉。” 就是爸爸是父親的意思。

同樣關於媽媽稱呼的記載也是在《廣雅·釋親》：“媽,母也。”

《廣雅》是中國古代韻書，從“媽”到“媽媽” 古代還是經歷了一個發展歷程：起初 “媽媽”在宋朝時指鴇母，例如：“相煩姐姐請出媽媽來,小閒自有話說。”就是《水滸傳》 中的一段對話。

然後到了清朝，就轉為對年長婦人的稱呼，例如：“既是如此,媽媽引路。”，出自俞樾《七俠五義》 ，而國外稱呼母親就是mother 或者mom，大概可以猜測到是新文化運動之後中文與英文相結合了， 媽媽就成了現在這個意思 。