這是最有智慧的做法，你想想，十四和老四親兄弟，同時也是老八黨，如果老八登基，他自然榮華富貴，如果老四登基，念兄弟之情也不會殺他。如果他站在自己親哥哥老四這邊，倘若老八當了皇帝，那他們兄弟二人只有死路一條。這是生存之道。

作為政治人物，尤其是有機會得到天下最尊貴的一個位置的皇子，他們的眼中早已沒有親情，只有利益和皇位。為了皇位，父殺子，子殺父，歷史上多不勝數，明君如唐太宗李世民，依然透過玄武門之變，殺掉了自己的哥哥和弟弟，囚禁自己的父親，方才繼位。父子尚且如此，更何況兄弟呢。康熙的第十四子和第四子雍正，雖然是親兄弟，也不可能例外。

作為皇帝的兒子，作為理論上有繼承皇位可能性的皇子，他們既是幸運的，也是不幸的。

他們幸運在既有繼承皇位的可能，更從小過著錦衣玉食的生活，享受著平常人連想象都無法想象到的榮華富貴。這些皇子們從來不用為生計發愁，他們享受著最好的生活，最優越的教育，見識著最複雜、最鍛鍊人的朝堂鬥爭。因此，作為皇子，他們的眼界先天就比別人更加開闊，見識更加廣博。

而說他們不幸，則不幸在：生在皇家，就不得不進入權力爭鬥的漩渦。進行你死我活的爭鬥，不是皇子想或者不想，而是他們不得不做。猶如置身於原始叢林中，你不殺猛獸，但猛獸卻會以你為食。因此，眾多皇子們，為了未來，為了自己的生存，不得不捲入殘酷的權力鬥爭。

而眾皇子爭儲，更像老皇帝開啟的一場殘酷的養蠱，他看著眾多皇子的爭鬥，最終決出一條最強壯的蠱來繼承他的皇位。而爭儲失敗的皇子，往往結局也會十分悲慘，不是鬥爭中被殺就是被新繼位的皇帝圈禁、軟禁，抑鬱而終。而最好的結局也不過成為一個閒散王爺，終身不得參與政治，做一個毫無權力的寄生蟲罷了。

因此，雍正為了自身的政治野心和未來，哪怕面對親兄弟，他也不可能有絲毫留手。而同樣對皇位有野心的康熙帝十四子，自然也是如此。

康熙晚年的九子奪嫡大戰中，只有四阿哥胤禛與十四阿哥胤禵是一母同胞的嫡親兄弟，生母同為德妃烏雅氏，按照普通人的想法，都是一母同胞的兄弟犯不上為了皇位而爭得你死我活，兄弟之間無論誰當皇帝，另一個都少不了一頂親王的帽子，甚至某些人還會認為當個閒散王爺比當皇帝還舒服，不用處理那麼多國家大事，不用擔心別人覬覦皇位，有錢又有閒，養尊處優，整日除了吃喝玩樂，剩下的就是和福晉，側福晉，通房丫頭等一起造人（文雅說法叫繁衍子嗣）了。可實際情形並不是這麼回事。王爺養尊處優不假，但這份恩寵是來自於皇帝的，假如一旦失寵，不但富貴如過眼雲煙，很可能連身家性命都難保。而自古伴君如伴虎，誰又能保證能夠榮寵一生，聖眷不衰呢？一旦登上皇位，論親情是骨肉兄弟，論朝綱卻是君臣，君為臣綱，自古君要臣死臣不得不死。天家無骨肉親情，皇子們但凡有一絲機會都會拼盡全力，放手一博，爭取皇位，而康熙晚年的廢太子事件給年長的諸皇子們創造了機會，他們八仙過海各顯神通，參與角逐皇位的阿哥主要有九位，史稱九子奪嫡。十四爺胤禵雖然和四爺胤禛是一母同胞，但政見不同，胤禵打心眼裡瞧不上他這位冷麵刻薄的四哥，他自己是康熙膝下阿哥們中少有的文武全才，自恃文韜武略，樣樣精通。對忠於太子，實心辦差，清理戶部虧空，搞得百官怨聲載道的四爺和十三爺沒有半點欽佩之情，反而和八爺胤禩，九爺胤禟及十爺胤誐打成一片，結交朝臣，培植黨羽，形成官場上威名赫赫的“八爺黨”。但胤禵並不是真心實意地奉八爺胤禩為主子，為他人做嫁衣，他的心聲早在為母親德妃祝完壽之後的談話中就對四哥胤禛表露了出來：“想想做人真難，就是我，人說我是八爺黨，其實天知道，我就是我自己！一般都是阿哥，我做什麼要當人家一個什麼黨？”西疆發生叛亂，康熙派兵鎮壓卻慘遭六萬大軍全軍覆沒的慘敗，為挽回顏面，康熙欽封胤禵為大將軍王，節制西線數十萬軍隊，本來計劃好了由八爺控制京城，由他在外擁兵自重，內外呼應，謀奪大位。胤禵到達西疆後打敗了策妄阿拉布坦的叛軍，正準備大舉進攻全殲叛軍之時，卻接獲康熙帝駕崩暢春園，傳位於四阿哥胤禛的訊息，四哥為防止這位親弟弟起兵作亂，命他只能帶十名侍衛回京奔喪，這突如其來的一系列變故令胤禵感到莫名其妙又極不甘心。因而回京之後，胤禵大鬧先帝靈堂，太后重病之時又語出不遜，被雍正帝發往康熙孝陵跟前閉門讀書，誰知胤禵又勾結八爺黨企圖另立朝廷，被雍正發覺後圏禁起來。直到乾隆登基後才被釋放，封為奉恩輔國公。