嵇康這麼做，是因為嵇康和山濤雖然志向不同，但是卻興趣相同。

首先，嵇康瞭解山濤的人品，而且認可山濤的人品。另外，吉康認為，山濤是可信的，是可以依靠和託付的人。

嵇康是外方內方，山濤是外圓內方；這是天性使然。

從這一點可以看出竹林七賢的人品和胸襟的廣闊，這是古代賢者和君子風度。

王安石和蘇東坡也是這樣的一對，興趣相同，但志向不同的朋友。一個是改革派，一個是保守派。當王安石下野歸家的時候，蘇東坡還去看望老去的王安石。

這就是我們常說的，君子合而不同，小人同而不合。

嵇康和山濤，一個隱居，一個求仕，這只是事業選擇上的不同。嵇康提出的絕交，更多的是向為官之路的否認，表示自己不想做官，甚至不想跟做官的人做朋友，很有魏晉風度，狂放不羈，意氣用事。嵇康執意絕交，也是為了跟山濤劃清界限，保證山濤的安全，畢竟自己屢屢犯上，司馬炎必不容他，而自己又是山濤最好的朋友，不能因為自己的原因牽連山濤。

兩個人在文學交流，精神溝通，人生態度上也是很合拍的。山濤哪怕從政，也是嚴於律己，選賢任能，恪盡職守，最後家無餘財而死。兩個人都是那個時代的清流，前者不願匯入汙濁的大江，後者則願意儘自己的一份力去滌盪這個混濁之世。

這可能就是情深義重的最好的註腳吧。

一篇《與山巨源絕交書》，讓我們對山濤產生興趣,也產生了懷疑，嵇康與山濤的關係如此脆弱嗎?山濤真的是一個為了仕途不顧朋友的人嗎?嵇康誤會了山濤嗎?

事實上，稽康與山濤是真正的朋友，他們從來沒有真正的絕交！這也是稽康臨終前將兒子託付給山濤的原因。

魏末政治鬥爭日趨尖銳, 這時候的稽康和山濤確實有不同的人生追求。

嵇康作為“竹林七賢”的精神領袖，曾經官至中散大夫，世稱“嵇中散”。但這只是他早年的生活，後來他厭倦了官場生涯，辭官歸隱，而且屢次拒絕為官。從那時開始，他主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，追求自由隨心的山野生活。

山濤則抓住時機，利用自己和司馬氏之間的一點姻親關係，投靠了司馬集團，一步踏上了仕途。兩個好朋友從此走上了不同的道路。

景元二年（261年），山濤任吏部選曹郎，這是主管官吏選拔任用的官，打算舉薦稽康任他原來的職務。按理，山濤與稽康互為知己，他應當知道稽康志向不是當官，但他可能也想以積極入世的態度來要求稽康，又或者還有別的原因，可以肯定的是，他對好朋友沒有惡意。

總之，可以肯定的是，這一對好朋友在人生選擇上截然不同，但不能以此認定，他們的心也形同陌路了。

稽康知道山濤舉薦自己當官的事，立馬寫下了赫赫有名的《與山巨源絕交書》，他在文中歷數了自己的種種缺點，痛罵山濤不顧朋友之誼，不顧自己的志向所在，做了違背自己意願的事情。

網路圖片

表面上看來，稽康對山濤失望已及，認為他強制直木為輪，扭曲天性，他對他是恨意深重，發誓非要絕交不可，但事實真是這樣嗎？

文史專家羅宗強認為：“中散絕交巨源，非惡山公，於當世人事誠不耐也。”也就是說，稽康寫下這封信，其實並不是真的恨山濤，反而是為了保護山濤。以稽康後來遭遇來看，稽康不願意出仕，雖是出於個人的意願，實際上早已得罪了當朝權貴，而山濤恰恰身處其中，與他絕交，其實是稽康對他的一份真情。

稽康還寫過另一封絕交書，物件是呂巽。呂巽與呂安兩兄弟都是稽康的朋友，呂巽看上了弟弟呂安的妻子，就施毒計，給呂安安了個“不孝”的罪名告上了朝廷。稽康得知後非常生氣，宣佈與呂巽絕交，並寫了一封絕交信。

這封絕交信寫得很短，除了痛斥呂巽以外，再無話可說，這人一個側面證明了，這樣一場毫無挽回餘地的決裂。

相反，讀過《與山巨源絕交書》的人都知道，這封信很長，既然絕交，為什麼還要說那麼多話，為什麼不冷冰冰地三言兩語，或直接不發一言，了斷一切呢？也許，憤怒的表象之下，藏著的是字字深情的訴說，聽得懂的人當然知道，那明著是罵，暗地，是一片赤誠。

答案是肯定的。

第一，在絕交書後，山濤沒有作任何迴應，正是因為理解了朋友的苦心，他才不發一言。

第二，山濤在稽康故後，曾推薦他的兒子稽紹為秘書丞，稽紹因為父親的關係，有些猶豫，山濤勸他：“為君思之久矣，天地四時，猶有訊息而況人乎？”可見，他沒有辜負稽康的託付，確實在為稽紹謀劃。

其實，稽康將兒子託付給山濤，從反面也證明了，他們的情誼從未真正斷絕，而事實也證明了，他託付的決定是正確的。

嵇康跟山濤絕交屬於不得已。

山濤在司馬昭的逼迫下沒辦法勸嵇康出山，嵇康處於兩難境地。因為他有個原罪，就是曹操的孫女婿。司馬懿父子對曹操的子孫可謂嚴防死守，基本上該殺的都殺了，苟延殘喘的也在危險邊緣，頭上懸著一把達摩克里斯之劍。

嵇康知道自己的處境，所以選擇了歸隱山林，其實就是避禍，但是麋鹿奔于山林，性命卻操在廚房的廚師的屠刀手裡。嵇康跟山濤絕交時說道，我性情閒散，不適合出山，因為處理不了日常工作，會被官法懲罰。山濤你這是強人所難。

名義上是寫給山濤，其實是寫給司馬昭的，向司馬昭效忠，希望司馬昭給一條活路。但是司馬昭最終沒有放過他。

嵇康和山濤的絕交書，其實就是託孤書。這封信一寫，司馬昭就把嵇康殺了，山濤就把嵇康的兒子嵇紹收留了，精心培養，嵇紹最後給司馬衷擋了刀，死掉了。

嵇康其實並不反對司馬昭，他只是想苟活而已，但是他想盡一切辦法，也沒有保住自己一條命。

嵇康何許人也?竹林七賢之首，字叔夜。論學問，論德行，給多大的官也不為過。

山濤何許人也?嵇康的親密摯友，字巨源，也算飽學之士，在司馬昭手下任職。

山濤升遷，留一空缺，推薦隱居山林的嵇康出山，司馬昭求之若渴。

尷尬的是嵇康的身份，嵇康乃是曹操曾孫女女婿，曾在曹魏時任中散大夫，後來隱居。

山濤的推薦無疑將嵇康陷於兩難，嵇康乃曹魏舊人，不願也不屑效力司馬氏，他是有著正統思想的文人，而且有礙身份。如果不答應，無疑給司馬氏落下口實。

嵇康必須向天下人表明態度，一紙《與山巨源絕交書》出爐，旗幟鮮明的，態度決絕的同山濤絕交，同時也斷絕了司馬昭的幻想。

儘管山濤承受了巨大壓力和打擊，面對摯友的謾罵，面對天下讀書人的責難，他也豪無怨言，表現出驚人的大度。

人各有志，嵇康和山濤兩個摯友雖然絕交，兩個心靈卻是隔空交流著。猶如黑夜裡的兩顆星星，彼此照亮著對方，卻各在各的軌跡執行。

司馬昭得不到嵇康的名望和支援，就必須親手毀了他。

臨刑前，嵇康把十歲的兒子嵇紹交給了山濤，一個他曾經絕交的人。山濤沒有拒絕，他相信只有他才能撫養這個孩子長大成人。

山濤沒有辜負嵇康，嵇紹終於長大成人，在晉朝長大的他終究不會揹負舊朝的恩怨，他在司馬炎的朝中當官了，他要去做他自己該做的事情。

嵇康應該含笑九泉了。

所謂道不同，不相為謀。嵇康與山濤絕交，主要是政治上的見的不一，因為山濤舉薦他出任為官，但他根本不屑與司馬氏為伍，正因為視其為知己，卻沒想到山濤如此不懂他，所以氣憤之餘寫了絕交書。

但從根本上來講，兩人的關係還是十分親厚的，更何況山濤為人可靠，出官入仕也正直有為，所以無論從情感還是以後的為子籌謀，都是最好的選擇。

古人之交就是如此，觀念、立場不傷友情，無關道德人品。實際上嵇康寫給山濤的那封信，並不是絕交信，他是在藉此表明自己的立場、心志。山濤是可信之人，可託付之人，他與嵇康的區別只在比較圓融。山濤的確也沒有辜負嵇康，這種相知非常難得。

柳宗元與韓愈也是這種關係：政治上是敵人，文學、生活上是朋友。

嵇康是竹林七賢精神領袖，崇尚黃老哲學，其人顏值俊美，詞書曲均佳。山濤入仕，薦其為官，他拒之並寫《與山巨源絕交書》。後在其40歲時被宰首時作《廣陵散》千古絕唱。同時把兒女交付山濤伏養，其子嵇紹成東晉棟樑之臣，在八王之亂遇難。縱觀歷史，嵇康知人。他與山濤觀點不同，一通道，一信儒，但二人私交情深，真乃莫逆之交，堪稱友誼之典範。